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得胜的生命 |
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18:16 祂从高天伸手抓住我，把我从大水中拉上来。 - 诗篇 - |
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希西家这个人及其失败(3)
经 文
赛三八5 『你去告诉希西家，耶和华你祖大卫的神如此说， 我听见了你的祷告，
看见了你的眼泪；看哪， 我必加增你十五年的寿数。』
18～19 『原来阴间不能称谢你，死亡不能赞美你； 下坑的人不能盼望你的真
实。只有活人，活人必称谢你， 像我今日称谢你一样；为父的必使儿女知道你的真
实。』
那些日子，希西家病得要死；申言者以赛亚去见他，对他说，『 耶和华如此说，你
当留遗命给你的家，因为你将要死，不能活了。』 （赛三八1。）
希西家就转脸朝墙，祷告耶和华。希西家祷告说，『耶和华阿， 求你记念我在你面
前怎样按真实，并存完全的心行事， 又作了你眼中所看为善的。』希西家就痛哭了。
（3。）
耶和华的话临到以赛亚，说，『你去告诉希西家， 耶和华你祖大卫的神如此说，我
听见了你的祷告，看见了你的眼泪； 看哪，我必加增你十五年的寿数。』（5。）
耶和华使落在台阶上的日影，往后退了十级，以此作为兆头。（7～ 8。）主在答
应希西家的祷告中，自称是『你祖大卫的神』， 这话很有意义。这指明在神的考量
中，希西家没有甚么功劳。 所有的功劳都归给神自己，或给希西家的先祖大卫。
神给希西家加增的寿数很有意义。当希西家病得要死的时候， 他是个中年人，大约
四十岁。神给他另一个十五年， 意思是他只会活到五十四岁。神既要医治希西家，
为甚么不给他另一个三十年，让他活到七十岁呢？ 我相信只延长希西家十五年寿
命， 是因为在神眼中希西家不是一个可信托、能完成神定旨的人。 希西家若被许
可活得更久，他会给神的国引起更大的麻烦， 比他在以赛亚三十九章里所引起的更
大。希西家在最后的十五年里， 犯了极严重的错误，导致神在地上的国丧亡。
三十八章十至二十节，是犹大王希西家患病，得痊愈后写的。 在二十一节，以赛亚
说，『当取一块无花果饼来，敷在疮上， 王必得活。』
希西家所写的话启示，他为自己的疾病祷告得很好。然而， 祷告是一回事，我们这
个人如何可能又是另一回事。比如在十五节， 希西家说，『我…在一生的年日，必
谨慎而行。』『谨慎』一辞， 原文有缓慢、柔和、谦卑而带著慎重的意思。希西家
用这辞指明， 他从亚述的入侵和疾病的痛苦中，学到一些功课， 知道自己已往太
草率，自己的行事在神眼中不是那么正确。 因此在他的祷告中，他说自己在一生的
年日，必谨慎而行。 然而当巴比伦的访客来到时，（三九1～2，） 他却没有照他
所祷告的去行。他没有谨慎而行，反而草率的行事。 由此可见，祷告是一回事，行
出来又是另一回事。我们常常有很好、 很属灵、很属天的祷告，但祷告以后，试验
临到， 却不照所祷告的去行。
希西家虽为著神，却是自私的。他祷告得很好， 但祷告中有自私的意味。在三十八
章十八至十九节，他说，『 原来阴间不能称谢你，…只有活人，活人必称谢你，
像我今日称谢你一样。』 这里希西家自私的求耶和华把他放在活人之中，使他能称
谢他。 这指明他是自私而非正确的为著神。 这是我们在希西家的祷告中所感受到
的意味。（以赛亚书生命读经， 一五九、一六九至一七○页。）
肆 希西家为其健康寻求耶和华─三八1～22：
一 主在回答希西家的祷告时，自称是『你祖大卫的神』；（5；） 这指明在神面
前，希西家没有甚么功劳。
二 希西家在他的祷告中说，『我…在一生的年日，必谨慎〔缓慢、 柔和、谦卑而
带著慎重〕而行；』（15；）然而， 他没有谨慎而行，反而草率的行事。（三九1～
8。）
三 神只延长希西家十五年寿命，这意思是他只会活到五十四岁；（ 王下十八2；）
这启示在神眼中希西家不是一个可信托、 能完成神定旨的人；（赛三八5；）希西
家在最后的十五年里， 犯了极严重的错误，导致神在地上的国丧亡。（三九。）
四 希西家祷告得很好，但祷告中有自私的意味；（三八2～20；） 他自私的求耶
和华把他放在活人之中，使他能称谢他； 这指明他虽为著神，却是自私的； 这是
我们在他的祷告中所感受到的意味。（18～19。）
五 希西家是个敬虔的人，但他不是个属神的人，不是神人。
参读：以赛亚书生命读经，第二十篇。
希西家这个人及其失败(2)
希西家这个人及其失败(4)
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