神的儿女(2)

经文: 帖前二12,"要叫你们行事为人，配得过那召你们进入他自己的国和荣耀的神。 " 约三5～6, "耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的， 就不能进神的国。从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。"

 

天国的要求是高的，亲爱父神的生命供应也是高的。在马太福音里，在约 翰福音里，天父供应神圣生命的给我们， 使我们能过天国的生活。在〔马太〕 五至七章所论国度新律法的要求，就是重生的国度 子民里面新生命（ 神圣生命）的彰显。这要求开启了重生子民里面的所是， 藉此给他们看见，他们能达到如此高的程度，能过如此高的生 活。（ 圣经恢复本，太五48第一注。）

 

我们作为神的儿女，有神的生命和性情，就能活神，在生命、 性情并彰显上，与神一模一样，并且行事为人配得过神， 而达到神造人的 最终目的。

 

神的儿女由灵神重生成为神人，属於神类，得以看见并进入神的国：

 

1　神有一个喜悦，要在他的生命和性情上， 把我们这些他的儿女作成与他一模一样，但无分於他的神格

2　因著我们已经由神而生，我们就在生命和性情上，与神一模一样， 但无分於他的神格

3　作为神的儿女，我们是神人，属於神的种类，并且我们是在神国里， 就是在神圣种类的范围里

4　我们第二次的出生使我们进入神的国，成为神的种类

5　如今作为神的儿女，有神的生命和性情，我们就是在神国里的神人

 

 

 

信息选读

 

我们由神这灵重生，成为众灵─众神，（约三6下，） 属於神的种类，得以看见并进入神的国。（3，5。） 约翰一章告诉我们，如何得 著权柄，成为神的儿女。 然后三章又说到重生。六节说，『从肉体生的，就是肉体； 从那灵生的，就是灵。』按著我们天然的生命说，我们乃 是肉体， 也是从肉体生的。但我们从神这灵而生，就成为众灵，就是众神。 牛生牛，马生马。我们是从那灵生的，而那灵就是神。 四 章二十四节清楚的告诉我们，神是灵。我们既从神这灵而生， 就必定在生命和性情上是众神，但无分於神格。

 

我们的第二个出生，使我们得进神的国，成为神的种类。 动物和植物都有它们特别的种类。我们是从神而生， 所以我们是众神，属於神的 种类。

 

我们既是从神而生的神人，且属於神的种类， 我们对自己的配偶说话时，就不可随便。作丈夫的必须是神人， 生活像神人。只是作好人， 离神的喜悦太远了。我们必须看见， 我们是神人，从神而生，并且属於神的种类。这是神人生活的开端。

 

神爱你。神有一个喜悦，要把你作成与他一模一样。他是神， 所以你也必须是神。神人的生活就是神的生活。 这种教训远高过如何圣洁或 得胜的教训。你怎样才能圣洁？ 你过神人的生活就能圣洁。你怎样才能得胜？ 也惟有藉著过神人的生活。永远不要忘记你是从神而生， 属 於神种类的神人。（神人的生活，一二至一三页。）

 

神的国是神的掌权。这神圣的掌权是一个范围， 不仅是神圣管理的范围，也是神圣种类的范围， 在其中有一切神圣的事物。植物的国是植 物种类的范围， 动物的国是动物种类的范围。照样，神的国是神圣种类的范围。

 

神成为肉体，进到人的种类里；而人成为神，有神的生命和性情，（ 但无分於他神圣的神格，）进到他神圣的种类里。在约翰三章， 神的 国指神的种类，多过於指神的掌权。

 

信徒藉著重生从神而生，成为他的儿女，（一12～13，） 他们比亚当更从神类。亚当只有神外面的样子， 而没有神里面的实际，就 是神圣的生命。 我们里面有神圣生命的实际，并且全人正被变化并模成主的形像。 神所有的儿女都是在神圣种类的神圣范围里，这样说是合逻 辑的。（ 约翰福音结晶读经，一四九至一五0页。）

 

参读：神人的生活，第一篇；约翰福音结晶读经，第十二篇。

 

(未完待续)

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