神的儿女(6): 我们要与基督喜乐欢腾 、同作后嗣

 

 

经文

 

加四7： 这样，你不再是奴仆，乃是儿子了；既是儿子， 也就借着神为后嗣。

 

彼前二21：你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样， 叫你们跟随他的脚踪行。

 

　　四13： 倒要照着你们有分於基督苦难的多少而欢乐， 使你们在他荣耀显现的时候，也可以喜乐欢腾。

 

在当时，保罗以罗马法律为例，后嗣〔加拉太四章七节〕指法定的成年人，有资格承受父亲产业的人;我们要成为神的后嗣，并与基督同作后嗣，就需要在生命里长大， 达到成熟。

 

神的后嗣乃是神的儿子在他们全人的每一部分都完全成熟， 因而够资格作法定的后嗣，承受神圣的基业; 我们成为神的后嗣乃是借着三一神-父，差出子和灵；子， 为儿子的名分成功救赎；灵，在我们里面完成儿子的名分。

 

我们成为后嗣的条件，乃是在生命里长大，成为儿子， 然后经过受苦，使我们得荣成为法定的后嗣(罗八17)。但神圣生命的真实长大需要苦难 ;我们越与基督一同受苦，就越生长，并且越快成熟， 与基督同作后嗣。

 

 

新约的信徒成为神的后嗣，不是 借着律法，也不是借着肉身的父亲， 乃是借着神，就是三一神─父，差出子和灵；子， 为儿子的名分成功救赎；灵，在 我们里面完成儿子的名分。

 

新约说到信徒是神的儿女、神的儿子、和神的后嗣。作神的儿女， 是我们与神初步或基本的关系。我们可能只是儿女(theson 注：现在基督教国内有多少这样的儿女，包括这论坛上所有蒙恩得救的)， 没有长大成为儿 子；或者我们只是儿子，没有后嗣的资格。因此， 我们需要长大，好成为神的儿子。 然后我们还需要进一步长大达到成熟，好成为神的后嗣。 作为后嗣， 我们就可承受神圣的基业。

 

(新约总论第五册，二四页)

 

 

信息选读

 

罗马八章十七节说，『既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣，只要我们与他一同受苦，好叫我们也与他一同得荣耀。』这节启示基督乃是神的后嗣；并且揭示我们也是神的后嗣，因为我们是与基督同作后嗣，要承受神在他荣耀里的自己作我们的基业。

 

基督被指定为那在神的经纶中要承受万有的合法后嗣。（来一2。）他就如亚伯拉罕的儿子以撒一样，要承受地土、（诗二8、）国度、（但七13～14、）宝座（路一32）和一切。（太十一27。）他既是神的合法后嗣，父神所是和所有的一切，都归他所有。（约十六15。）神的长子基督乃是神指定的后嗣， 我们这些神的众子是得救而与基督同作后嗣。

 

罗马八章十七节表明，我们作后嗣是有条件的。我们生为儿女后，必须在生命里长大，成为儿子；还必须经过受苦，才可得荣成为法定的后嗣。我们若与他一同受苦难，也必与他一同得荣耀。（新约总论第三百零二篇─中文尚未出书。）

 

神人的生活有一个原型，这原型该成为我们的榜样。第一个神人的生活，是从马槽到十字架。在他一生的开始和末了，有这两个记号。我(指李常受弟兄)年轻时，若要我说是否喜欢马槽和十字架，我会犹豫不决。但今天我能说，我是过着一种开始於马槽，结束於十字架的生活，我觉得这是荣耀 的。这就是神人的生活。

 

彼得说，基督既在肉身受过苦，我们也当用同样的心思武装自己。（彼前四1。）我们需要有刚强的心思，才能受苦。我得救以后，立即祷告说，『神阿，从今天起我只要你。别的我甚么也不要。我一生要传你的福音。我要带着圣经，以喝山水契树根为满足。』那是我基督徒生活的开始。我那时已经豫备好，要为主的权益受苦；所以直到大约七十年后的今天，从无任何贫穷困苦使我绊跌。 我们必须用这样的心思武装自己，但这不该是出於我们天然的胆量。这乃是跟随那走这条马槽和十字架之窄路的主耶稣基督。

（神人的生活，三0至三一页。）

 

参读：神人的生活，第三篇；加拉太书生命读经，第二十二篇；新约总论，第一百八十篇

 

(完)

神的灵与人的灵调和是神救恩的秘诀和基督徒生活的关键-1

 

我们要与基督一同受苦

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