神的灵与人的灵调和是神救恩的秘诀和基督徒生活的关键-1

 

圣经经文

 

罗马书八章2～4节说，“因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我， 使我脱离了罪与死的律。律法因肉体而软弱，有所不能的，神， 既在罪 之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子， 就在肉体中定罪了罪，使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体， 只照着灵而行的人身 上。”八章16节，告诉我们说　“那灵(经过过程的基督之灵)自己同我们的灵见证我们是神的儿女。”

 

神圣的生命之灵住在我们人的灵里，二者调成一灵， 这乃是神生机救恩的秘诀和整个基督徒生活的关键， 为着在召会生活中基督身体 的实际，以终极完成新耶路撒冷：

 

一　神圣的生命之灵乃是神的灵，经过了种种过程而终极完成为赐生命、 复合并内住的灵；这灵住在信徒里面，作那是灵、 灵化之基督的 实际，作经过过程并终极完成之三一神的总结， 并作神圣复活的实际；乃是借着这样生命的灵，这位永远、独一、 智慧的神，才得以照着历世 以来密而不宣之奥秘的启示， 将他自己在他经过过程并终极完成的三一里，分赐到信徒里面， 成为他们大能的救恩，作他们的生命和一切。

 

二　信徒人的灵乃是信徒的灵，为神圣的生命之灵所重生并内住， 且与神圣的生命之灵调和为一灵；乃是借着这样人的灵， 神所拣选的人 才得以有分於神大能的救恩，作他们在今世的生活， 并在永世里的定命。

 

三　因此，罗马八章（罗马书论到生命之灵和信徒之灵关键的一章） 十六节里“那灵自己同我们的灵”，乃是整卷罗马书里， 神执行他大 能的救恩，以及信徒有分於这救恩，最紧要的秘诀。

 

四　我们都必须在神圣的光照之下，认识这二灵， 好使我们能借着生命之灵，在我们那与生命之灵调和的重生之灵里， 进入神在基督里大 能救恩的内在素质， 就是三一神经过种种过程而得着终极完成，作我们永远的基业， 给我们享受。

 

 

 

亮光

 

要作一个真正的信徒（神人），要过一种为着召会（基督的身体） 的生活，使基督能回来终极完成新耶路撒冷，就需要我们人的灵。 大多 数基督徒只说到圣灵，但几乎没有人谈论人的灵。神成为人， 为要使人在生命和性情上（不是在神格上）成为神， 以产生一个身体，终极完成 於新耶路撒冷，这完全是二灵的故事。 首先，有神圣的灵，就是神的灵，然后是耶稣基督的灵， 赐生命的灵，复合的灵，终极完成的灵。其 次， 这神圣的灵必须有人的灵与他相配，作他的配偶， 使二者能调和在一起，成为一个实体。（林前六17。） 在全宇宙中，那个 调和乃是终极完成於新耶路撒冷。 我们今天如果没有看见我们人的灵， 就无法作一个购上神呼召之标准的信徒。要成为神所拣选的信徒， 成 为神人，为着产生召会，我们需要绝对在灵里， 就是在我们人重生的灵里。（罗马书的结晶，二?八至二?九页。）

 

信息选读

 

罗马书是论到神在基督里生机且大能的救恩， 不仅向我们陈明神大能救恩完整且详细的定义， 也提供我们神执行他大能救恩， 并 将这救恩应用在堕落罪人身上的路，以及罪人接受、经历、 并享受神大能救恩，所应当走的路。 这两条路乃是神圣的生命之灵和信徒人的灵。

 

曾有一个时候还没有那灵，（约七39，） 但今天那是生命之灵的那灵，就在这里。因此， 生命之灵乃是神执行他救恩并应用他救恩在我 们身上的路。 神圣的生命之灵乃是神的灵，经过了种种过程而终极完成为赐生命、 复合并内住的灵；这灵住在信徒里面，作那是灵、 灵 化之基督的实际，作经过过程并终极完成之三一神的总结， 并作神圣复活的实际。乃是借着这样生命的灵，这位永远、独一、 智慧的神，才得 以照着历世以来密而不宣之奥秘的启示，（ 罗十六25，）将他自己在他经过过程并终极完成的三一里， 分赐到信徒里面，成为他们大能的救 恩，作他们的生命和一切。

 

信徒人的灵乃是信徒的灵，为神圣的生命之灵所重生并内住， 且与神圣的生命之灵调和为一灵。乃是借着这样人的灵， 神所拣选的人才得 以有分於神大能的救恩，作他们在今世的生活， 并在永世里的定命。因此，罗马八章（ 罗马书论到生命之灵和信徒之灵关键的一章）十六节里 『那灵 同我们的灵』，乃是整卷罗马书里，神执行他大能的救恩， 以及信徒有分於这救恩，最紧要的秘诀。 我们都必须在神圣的 光照之下，认识这二灵， 好使我们能借着生命之灵，在我们那与生命之灵调和的重生之灵里， 进入神在基督里大能救恩的内在素质， 就 是三一神经过种种过程而得着终极完成，作我们永远的基业， 给我们享受。（罗马书的结晶，二一五至二一六页。）

 

(参读：罗马书的结晶，第十六篇；罗马书中的二灵，第一章)

 

我们要与基督喜乐欢腾 、同作后嗣

 

神的灵与人的灵调和是神救恩的秘诀和基督徒生活的关键-2