生命掌權-3
經 文
創四二9 『約瑟想起從前所作關於他們的那兩個夢,就對他們說, 你們是奸細,來窺探這地的虛實。』
箴十六32 『不輕易發怒的,勝過勇士;治服己靈的,強如取城。』
我們在約瑟的生平中所看見的,乃是那靈的管治。 你們也許聽過那靈的重生,那靈的定罪,那靈的感動,那靈的充滿, 那靈的膏抹,那靈 的能力,那靈的亮光,和那靈的生命, 但那靈的管治這辭對你們卻是新的。我們都需要在那靈的管治之下。 那靈的這一面高過其他任何方面, 甚至高過那靈的建造。 那靈的管治是關於那靈之教訓的結構的頂石,頂點。 約瑟生平的記載是啟示那靈的管治, 因為那靈的管治是 成熟聖徒掌權的一面。
當約瑟看見他的哥哥們向他下拜,他並不急於向他們顯示榮耀。( 參創四五13。)直到他哥哥們第三次回來,他才向他們顯示自己, 並 向他們揭示他的榮耀。你也許能成功的約束你的激動, 但幾乎沒有人能不揭示他的榮耀。然而,約瑟 沒有立刻向他的哥哥們顯示榮耀。 這 是約瑟代表成熟生命掌權一面的另一個原因。 他的確有作宰相的資格。我們的己和天然的人必須徹底受過對付, 我們才能不向別人顯示榮耀。 約瑟是徹底受過對付, 並活在那靈管治之下的人。因此, 他有資格成為成熟生命掌權的一面。
我的負擔乃是要幫助你們看見創世記里的生命, 並認識生命的路。在約瑟的故事裡所表顯的生命,不是人的生命, 更不是墮落的生 命。不僅如此,這甚至也不是善良的天然生命。 這是復活的生命,神的生命。雖然約瑟是在激動的情景中, 但他沒有表現得放鬆。這是生命。 在約瑟身上,我們不僅看見生命, 也看見生命的路,這路使我們自己受到控制。 絕不要以為約瑟不是人。他滿了屬人的感覺和情緒, 但 他把自己和一切的感覺擺在那靈的管治之下。所以, 我們在約瑟身上,不僅看見成熟的生命,也看見掌權的生命, 以及這掌權生命的路。我們 眾人需要這樣的生命和這樣的路, 就是成熟的人掌權的一面。這生命在激動中仍保持鎮靜, 克制自己,並且隱藏榮耀。
不要以為約瑟不急於見他父親。他必然渴望見他父親。 但甚至在他父親到達的那天,約瑟仍在家裡。他沒有特別出門, 到途中迎接他父 親。約瑟是完全在神約束之下的人。 當他聽見他父親已經到達歌珊,『等到見了面, 就伏在父親的頸項上哭了許久。』(四六29。) 這 證明約瑟非常有情感,並且有心為着父親。 但他沒有照着他的情感行動;他總是在神的約束之下行動。因此, 他能作統治者。
你若不能管治自己,就不能作優秀的統治者。 假定你想要發脾氣就發脾氣,那你在聖靈的管治上就了了。 我們若在那靈的管治之下,當我 們覺得自己將要發脾氣的時候, 就會求主憐憫我們。惟有在神的約束之下,我們才能管治別人。 在神的約束之下,乃是豫備在來世作王的最佳 訓練。 沒有一個幼稚的人,沒有一個不受約束的人, 會在要來的國度里作王。在約束之下生活, 這件事叫我們看見生命的成熟。願 這話對所有愛主、愛主的恢復、 並愛召會生活的人是個幫助。
綱 目
貳 約瑟一生的記載乃是那靈管治的啟示, 因為那靈的管治乃是成熟聖徒掌權的一面;那靈的管治( 在生命中作王的生活,在神國的實際 里,受神聖生命約束、 限制並管治),比那靈任何其他方面都高─羅五17,21, 十四17~18,參林後三17~18,提後四22,啟 四1~ 3:
一 雖然約瑟對他的弟兄們滿了屬人的感覺和情緒, 他卻保守自己和所有的感覺,都在那靈的管治之下;他清明、智慧、 且有辨識的對待 他的弟兄們,按着他們的需要管教他們, 好成全並建造他們,使他們能成為團體的子民,生活在一起, 成為神在地上的見證─創四二 9,24,四三30~31,四五1~ 2,24。
二 約瑟否認己,把自己完全擺在神主宰的帶領下, 行事為人全然為着神和他子民的權益。
三 約瑟在神限制下的生活,是基督為人生活的描繪, 彰顯神聖生命的成熟與完全,並且帶進神的國─約五19,30下, 七 16,18,十四10,太八9~10。
四 在約瑟對待他哥哥們的事例中, 我們看見他所過的生活乃是鎮靜的生活、清明的生活、 有辨識的生活─否認己的生活,作為國度生活 的實行─代下一10, 賽三十15上,腓一9,提前五1~2。
五 約瑟的感情、感覺、考量和喜好,完全在那靈的管治和控制之下─ 箴十六32。
六 戴在約瑟頸項上的金練表徵賜給順從之人聖靈的美麗, 彰顯於服從上;約瑟掌權的生活顯明,我們要活基督, 我們的頸項就必須戴上 練子,也就是說, 我們的意志必須被聖靈治服、征服─創四一42,歌一10。
七 約瑟曉得是神差他到埃及,(雖然他哥哥們的意思是要害他─ 創四五5,7,五十19~21,參四一51~52,) 這是保羅在羅 馬八章二十八至二十九節之話的實際。
參讀:創世記生命讀經,第一百十五至一百十九篇。
生命掌權-2
生命掌權-4