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 | 基督在復活里永存 5 |
| | 基督在復活里永存 5
聖經啟示錄一18,"又是那活着的；我曾死過，看哪，現在又活了，直活到永永遠遠，
並且拿着死亡和陰間的鑰匙"。在以弗書一22～23,說"將萬有服在他的腳下，並使
他向着教會作萬有的頭； 教會是他的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿"。
根據以弗書一19～23， 二6: 教會是隱藏復活基督的機關； 教會就是神照着他在使
基督從死人中復活時，在他身上所運行的大能與大力，而運行在其中的。教會和復
活的主，不僅性質一樣，能力也一樣。
神用甚麼方法在復活的基督身上衝過一切的限制， 神也照樣在教會身上要衝過一切
的限制；因此， 教會應當在生命和能力上與復活的基督一樣：ａ) 教會應當如同
主耶穌，與他有同樣的能力，與他一樣的自由， 與他一樣的不受任何限制;ｂ) 神
的大能大力不僅在基督身上，今天是繼續的在教會中運行的;ｃ) 教會的能力就是
基督復活的能力。
所以聖靈正把基督復活的能力顯在教會裡;教會就是基督復活的能力積蓄在其中，並
存在其中的; 陰間代表死亡，而教會代表復活; 正如基督在復活里，教會也在復
活里；因此， 教會乃是在基督的復活里得以繼續存在。
教會就是說，主是元首，我們是身體。 那麼教會與復活的關係如何呢？教會與聖靈
的關係又如何呢？ 以弗所一章十九至二十節說到神運行在基督身上的能力有多大，
教會就是神照着他在基督身上的力量之權能，而運行在其中的。
信息選讀
我們要特別注意〔十九節里〕這一個『照』字。換句話說， 神在基督身上所運行的
力量之權能是何等浩大， 神在教會中所運行的力量之權能也是何等浩大。 教會所
經歷的力量和權能，與主所經歷的相同。
教會和復活的主， 不僅性質一樣，能力也一樣。如果不是這樣，教會的一切就是空
的。 神用甚麼方法在主的身上衝過一切的限制， 神也照樣在教會身上要衝過一切
的限制。
所以今天教會應當如同復活的主，與他有同樣的能力， 與他一樣的自由，與他一樣
的不受任何限制；否則就不能算教會。 神的力量之權能不僅在基督身上，今天乃是
繼續的在教會中運行。
教會就是今天復活的能力積蓄在其中，並存在其中的。這就是教會， 少一點都不
行。教會是基督的身體， 所以這力量和權能缺一點也不行。今天教會是從這樣一位
升天榮耀的基督那裡得着這一個能力的供應， 一點沒有比運行在基督身上的能力少。
當主在世時還沒有教會， 因為那時基督還沒有復活，一切都還受限制。等到基督從
死復活， 升到高天后，降下聖靈來，才有教會的產生。主復活了， 教會才是基督
的身體，教會就是充滿了他所是的性質的， 也就是隱藏復活基督的機關。教會的意
思就是〔如此〕。
教會今天乃是存放基督復活能力的機關。聖靈今天作甚麼事呢？ 聖靈今天就是把基
督復活的能力顯在教會裡。 現在一切的難題都過去了。主說，陰間的門不能勝過教
會。 我個人深信，這句話是指陰府所有的門，向着教會都是敞開的； 但是陰間的
門不能勝過教會。
為甚麼陰間的門不能勝過教會？ 因為陰間代表死亡，而教會代表復活，所以教會是
得勝的。 今天主在地上如果有路，就不是我們行為改變多少， 或真理認識多少，
乃是真有人肯付上代價，來認識復活，認識聖靈， 也認識教會。這樣，教會就有榮
耀的見證。
按照新約，基督有兩次出生。他的第一次出生是在他成為肉體時， 他的第二次出生
是在他復活時。教會乃是借着基督的復活產生的。 在他第二次的出生里，神的長子
和他的眾弟兄一同出生， 這些弟兄就是他身體─教會─的肢體。因此，教會是在復
活里生的， 也就是在基督第二次出生時生的。
教會現今繼續在包羅萬有的靈里存活着。
-- 完
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