| 有神必有报应 神藉使徒保罗，在罗马十二章十九节说，『伸冤在我；我必报应。』 如果有神，这位神一定公正，有赏也有罚。作恶应得恶的报应；作善应得善的报应。 反过来说，如果因果报应果是存在的话，即可证明必有一位具有超然智慧，超然能 力者，管理这个因果。我们看不见神，但看他所施的报应分明，亦足证明有神之存 在了。这类的事，不胜枚举，现在讲几个实例给诸位参考一下： 有位传道人目击的故事 第二次世界大战之后，在乌克兰的京城加尔可夫，有两个 激烈之无神派，当众宣布无神以后，一位向天开枪说，神！我用枪打你，若是有神， 你可立刻报应我，叫我即刻死去！』说毕连开两枪，另一个宣传员说，『若果有神， 我愿成为废人，终身不能行走！我一天仍能走路，就是证明没有神！』二人演讲完 毕，赶赴车站，又往另一城市宣传。不冀侧面一辆汽车急驶而过，二人正兴高采烈， 不按路线行走，一时促不及避，一人立被撞伤，另外一人将他送入医院，业已气绝 身死。料理尸身之后，赶上火车，车已开动，冒险往上一跳，不冀车行太速，抓持 不著，滑跌车下，车轮辗过两腿，立将两腿折断，昏倒地下，以后真的成为残废人 了。两位宣传员的结局，证明真神实在不可毁谩。 再说一件张之江先生家乡的故事。张家村上有位老者，年终三十晚，从城内收了账 款，骑著小驴，快快乐乐的要回家过年；路上忽然看见一个青年，在树下上吊自杀。 老者见而怜之，急忙把他解开，问他为甚么上吊？青年回答说，『我欠人三十块钱， 债主催逼无法应付，我想不如一死了事。』老者看其情节实在可怜，为三十块钱赔 上一条性命，实不值得，何能见死不救呢？於是忙从驴上解开背囊，取出三十块钱， 交与青年说，『这三十块钱是给你还债的；』又取三十块钱给他说，『这是给你来 年作本钱的。你年纪尚轻，希望很大，快去还了人家的债，明年作个小生意，切切 不要寻死。』但那青年看见老者背囊甚为沉重，知其还有许多银钱，因此贪心发动， 当其四望无人之际，顿起恶念。於是正当老者将余款包入背囊之时，偷偷拾起一块 石头，对准老者的头顶，用力一击，老者即刻晕倒在地，青年便将所有银元，全部 盗去。 过了几个钟点，老者醒来，不知为何睡在这里，只是觉得头痛，用手一摸，皆是鲜 血。后来精神略为清楚，方才想起如何救人，如何忽然被人一击，不省人事，心里 想道：『这个小子，我救他命，他反将我打死，真是忘恩负义。这人必遭天谴。』 他将衣服撕破一块，将头包起，慢慢走回家去。在家养息三个多月才好。 一天老者又进城里办货，看见一间新开茶楼。因为好奇之心，进去喝茶。坐下之后， 看见账桌旁边坐了一位年轻老板，面孔好像打伤他的青年人，越看越像，但不敢认。 即招茶房谈问：『这个茶楼是甚么时候开的？』茶房说，『才开二个月。』老者又 问道：『你们老板是谁呀？』茶房说，『就是坐在账桌上那位。听说我们的小老板， 原来是个穷小子，去年三十晚欠人钱无法还。后来得了一笔横财，他就开起茶楼来 了，生意还不坏。』老者再看那位小老板，真是他所搭救的青年。若去找他讲理， 没有证据；若不找他，这个冤枉，那里去申诉呢？这种没良心的人，反倒发财，心 里越想越气，便用手掌拍桌对天叹息说，『没有神，没有报应！』连拍连说，『没 有神！没有报应！』 不久满天忽然黑暗，乌云四起，下起雨来，雷电交加，霹雳一声，竟将小老板打死 在地。大家吓的乱跑，那老者立时站起当众说明：『你们不要怕！这事与你们没有 关系，是天上的神施行报应！报应那没良心的人。』遂当众说明他如何救了这小老 板的性命，而他竟恩将仇报，发不义之财，开茶楼等等故事，大家方才安定下来， 颂赞神的公义。转眼天也晴了。 惟神知人一切所行。你作坏事，以为无人知道，其实神是样样知道；你瞒得了人， 瞒不了神。神是无所不在，无所不知；当你作坏事时，神就在你旁边，你看不见他， 他却看得见你。你心想要作的坏事，他也知道。他要照著各人所行的报应各人！人 因未见立时报应，便说没有神，没有报应。 亚萨心怀不平 圣经记著有个义人亚萨，他曾向神发怨言道：『我见恶人和狂傲人 享平安，就心怀不平。他们死的时候，没有疼痛；他们的力气，却也壮实。他们不 像别人受苦，也不像别人遭灾。他们的口亵渎上天，他们的舌毁谤全地。他们既是 常享安逸，财宝便加增。我实在徒然洁净了我的心，徒然洗手表明无辜；因我终日 遭灾难，每早晨受惩治。我思索怎能明白这事，眼看实系为难。』但是等他进到神 的圣所，思想恶人的结局，他便改口对神说，『你实在把他们安在滑地，使他们掉 在沉沦之中。他们转眼之间，成了何等的荒凉；他们被惊恐灭尽了。但神是我心里 的力量，又是我的福分，直到永远。』（诗七三18～19，26。） 神有时不立刻报应，因他盼望那人悔改，若是一而再，再而三的不肯悔改，神便加 以刑罚。我们看到作恶的人，反而发财升官，诸事顺利；一般好人，反不如他，心 中就甚不平。但事情要看结局。好比两个商人，各向银行借一万元去作生意。某甲 为人正直，省契俭用，刻苦经营；某乙大契大喝，狂嫖滥赌。在这一个时期，大家 非议某甲为人正直，生活反苦；某乙犯罪，反倒阔绰，真是没有天理。但是到了年 终结账的时候，某甲将所借的一万元连本带利还给银行，自己还余几万，一家平安 过年。某乙却把一万元，契喝用尽，不但利钱缴不出，连本也花光了。银行将他交 给官府，官府把他下在牢里。这时候你便知道他的结局与报应了。世人将来被定罪， 光景也是如此。 现在说一件迟缓的报应。一天叨雷博士走到乡间，见一农人手拿一根大钉，正对钉 子仔细察看：博士走到农夫面前，问他说，『你为甚么看这钉子？』农夫说，『这 钉子是我从这死人脑骨中拔出来的。』说时便把坟中的骷髅指给他看。博士心里想 了一想：明明是一件谋杀案呀！便向农人将钉子要来，包在自己手巾包里。然后详 细打听这坟是那一家的？是甚么人的？住在何处？一一记下。博士按照地名门牌访 问，到了那家门口打门，有一个白发老太婆出来开门，他便进去与她详谈，问她丈 夫何时死去？得何病死的？埋在何处？她回答说，『是三十五年前饮酒醉死的，埋 在某村某地。』正是博士所到之地。博士变脸说，『你的丈夫不是饮酒醉死的，乃 是你害死的。』妇人大契一惊，不肯承认。博士遂把手巾包的钉子拿出，给她一看。 她脸立刻变白变青。因此承认她在三十五年之前，曾与一个男子相好，因而在夜间 用酒将其亲夫灌醉，当他睡觉之后，用了一根大钉，从太阳穴钉入脑中，丈夫立刻 毕命。博士遂将此事报官，官府将她处死。这里的报应，是在三十五年之后方才实 现。 我再说一个死后的报应。约在四五十年之前，有个老人，名叫柏杜，他死在美国俄 亥俄州，北明顿城里，死的那年是八十二岁。他一生侮慢神，也不承认有神，更是 藐视圣经，说圣经是捏造的。在他未死之前，先为自己建成一墓，墓上盖了一座纪 念碑，碑上为自己塑了一个铜像，手中拿著一张纸，纸上写著说，『人类任意行动。』 左脚之下有一本书，意思就是圣经。高举人类任意而行，践踏圣经。在他未死之前， 曾说，『若是有神，或者圣经是真的，愿我的墓给蛇来居住。』他想一定没有神， 所以不致有蛇住在他的墓里。当他死后，有人把他棺木放进墓穴的时候，看见有条 大蛇伏在他的墓里。他们杀死那蛇，把它丢去。过不多时，又有四条蛇伏在墓里。 看守那墓的人，在那里杀了很多的蛇，蛇却越杀越多。前几时，有个基督徒听见这 事，不能相信，起身要到那里看个究竟。到了那城，就问一个老人，问他知道不知 道那个墓在甚么地方。老人答说，『你们莫非是来看蛇墓么？有！那墓离开这里只 有几十里路，很容易找。』那基督徒就和他的朋友到了那地，他们看见铜像，就用 摄影机拍下照片，看那地上，却有六条大 蛇。杀死了一条，又拍了一个照片。守墓的人告诉他说，早上他刚杀死四条，有时 一天即杀死二十条之多，但是越杀却越多起来。在那里别的墓旁都没有蛇。守墓的 人又说，『真是神差遣蛇到这墓里来。』那些蛇有青色的，有黑色的。凡住在那地 的人，都知这故事是真的。凡看见这个事实的人，少有敢说没有神，或说圣经不是 真的。这是柏杜自己指定的报应，因为他说，『若是有神，愿我坟墓给蛇居住。』 朋友，这样的报应还 不是总清算！那么甚么是总清算呢？圣经上告诉我们说，『死了的人，无论大小， 都站在宝座前；案卷展开了；死了的人都凭著这些案卷所记载的，照他们所行的受 审判。於是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行 的受审判。若有人名字没记在生命册上；〔就是〕胆怯的、不信的、可憎的、杀人 的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、和一切说谎话的，他们的分就在烧著硫磺的火 湖里；这是第二次的死。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。』（启二十12～15， 二一8，二十10。）这才是大结账，总清算呢！你目前所有的一切，算不得甚么，不 过契用快乐几十年而已。你在神的审判台前，能彀站立得住，才算真有福气呢！那 时神要刑罚一切罪人。神在今天有报应，不过显明他是实行公义审判的主；今日的 报应，无非是表示将来的审判，也证明有实行报应的『神』。『原来神的忿怒，从 天上显明在一切不虔不义的人身上。』（罗一18。）你如有罪，请你快快悔改，接 受耶稣作救主！ |
