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 | 創世記結晶讀經(48):神為何建造女人? |
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創世記結晶讀經(48):神為何建造女人?
經文:
2:7 耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨，建造成一個女人，領她到那人跟前。
2:23 那人說，這一次這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱這為女人，因為這是從男
人身上取出來的。
耶和華神在創造男人亞當後, 神為什麼要造女人夏娃?或者問神為何建造女人? 難道
創造天地的神需要一個團體的女人作他的配偶嗎?
整本聖經就是神聖的羅曼史，記載神如何追求他所揀選的人，至終與他們成為婚 配。
當我們這些神的子民進入與神相愛的關係，我們就接受他的生命，正如夏娃接受了
亞當的生命一樣（創二21～22）。
這生命使我們與神成為一，他也與我們 成為一。當神的子民愛神、花時間在他的話
上與他交通時，神就將他的神聖元素注入他們裡面，使他們與他成為一，作他的配
偶，在生命、性情和彰顯上，與他一 樣。
在創世記二章，耶和華神說『那人獨居不好，我要為他造一個幫助者作他的配偶』
（18）。亞當需要妻子，豫表並描繪神在他的經綸里，需要得著妻子作他的配偶，
他的補滿。雖然神，基督，是絕對而永遠的完全，但沒有教會作他的妻子，他就 不
完整。神渴望要有亞當和夏娃，豫表基督和教會；他的目的是要『使他們管理』
（一26）；就是要得著一個得勝的基督，加上一個得勝的教會，一個勝過魔鬼工 作
的基督，加上一個推翻魔鬼工作的教會；神乃是要基督與教會掌權。
創世記二章十九至二十四節啟示，神在他的經綸里要為自己產生配偶，就作了些甚
麼：
『那人便給一切的牲畜、空中的飛鳥、和野地各樣的走獸都起了名，只是亞當沒有
找到一個幫助者作他的配偶』（19～20）。神用土造了野地各樣的走獸，和空中各
樣的飛鳥，並將這一切帶到亞當面前，並沒有活物與亞當相配。於是神就先成為人，
由神創造亞當所豫表。
『耶和華神使那人沉睡，他就睡了，於是取了他的一條肋骨，又把肉在原處合起來』
（21）。亞當沉睡，為著產生夏娃作他的妻子，豫表基督在十字架上的死，為著產
生教會作他的配偶。
『耶和華神就用那人身上所取的肋骨，建造成一個女人，領她到那人跟前』 （22）。
從亞當裂開的肋旁所取出的肋骨，豫表基督那不能折斷、不能毀壞之永遠的生命，
從他被扎的肋旁流出來，好將生命分賜給他的信徒，以產生並建造教會 作他的配偶。
夏娃是用亞當肋旁取出的肋骨建造成的，豫表教會是用復活生命建造的。
教會作為真夏娃，是基督的複製；在教會裡，除了基督的元素以外，不該有別 的元素（創五
2）。惟有那出於基督同他復活生命的，才能作他的補滿和配偶，就是基督的身體。
在聖經末了有一座城，新耶路撒冷，就是終極並永遠的女人，團體 的新婦，羔羊的
妻子，用三樣寶貴的材料所建造，應驗創世記二章所顯示的豫表。因此，在豫表上，
二章十一至十二節所題一切寶貴的材料，都是為著建造這女人。
『那人說，這一次這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱這為女人，因為這是從男人
身上取出來的。因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體』（創二23～24）。
夏娃自亞當取出，又被帶回亞當，與他成為一體；照樣，從基督所產生的 教會，也
要歸回基督，與他成為一靈；基督與教會是一靈，如同丈夫與妻子成為一體所豫表
的，這是極大的奧秘（弗五28～32）。
教會是出於基督的純產物。當 基督看到這個，他必定會說，『這一次這是我骨中的骨，肉中的肉』。亞當和夏娃成為一體，是神與人聯結為一的表號；要來的新耶路撒冷，將是神與人永遠的聯 結，是宇宙對耦，
作神性和人性所組成的完整單位。
亞當和夏娃成為一，過著夫妻在一起的婚姻生活；這描繪在新耶路撒冷里，經過過程並終極完成之救贖的三一 神，乃是宇宙丈夫，要與他所救贖、重生、變化、並榮化作妻子的人，過婚姻生活，直到永遠。
- 待續
創世記結晶讀經(50):蛇、女人及後裔的故事_1
創世記結晶讀經(49):神為何建造女人_2
創世記結晶讀經(47):生命水的河_6
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