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 | 创世记结晶读经(48):神为何建造女人? |
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创世记结晶读经(48):神为何建造女人?
经文:
2:7 耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
2:23 那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男
人身上取出来的。
耶和华神在创造男人亚当后, 神为什么要造女人夏娃?或者问神为何建造女人? 难道
创造天地的神需要一个团体的女人作他的配偶吗?
整本圣经就是神圣的罗曼史，记载神如何追求他所拣选的人，至终与他们成为婚 配。
当我们这些神的子民进入与神相爱的关系，我们就接受他的生命，正如夏娃接受了
亚当的生命一样（创二21～22）。
这生命使我们与神成为一，他也与我们 成为一。当神的子民爱神、花时间在他的话
上与他交通时，神就将他的神圣元素注入他们里面，使他们与他成为一，作他的配
偶，在生命、性情和彰显上，与他一 样。
在创世记二章，耶和华神说『那人独居不好，我要为他造一个帮助者作他的配偶』
（18）。亚当需要妻子，豫表并描绘神在他的经纶里，需要得著妻子作他的配偶，
他的补满。虽然神，基督，是绝对而永远的完全，但没有教会作他的妻子，他就 不
完整。神渴望要有亚当和夏娃，豫表基督和教会；他的目的是要『使他们管理』
（一26）；就是要得著一个得胜的基督，加上一个得胜的教会，一个胜过魔鬼工 作
的基督，加上一个推翻魔鬼工作的教会；神乃是要基督与教会掌权。
创世记二章十九至二十四节启示，神在他的经纶里要为自己产生配偶，就作了些甚
么：
『那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟、和野地各样的走兽都起了名，只是亚当没有
找到一个帮助者作他的配偶』（19～20）。神用土造了野地各样的走兽，和空中各
样的飞鸟，并将这一切带到亚当面前，并没有活物与亚当相配。於是神就先成为人，
由神创造亚当所豫表。
『耶和华神使那人沉睡，他就睡了，於是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来』
（21）。亚当沉睡，为著产生夏娃作他的妻子，豫表基督在十字架上的死，为著产
生教会作他的配偶。
『耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前』 （22）。
从亚当裂开的肋旁所取出的肋骨，豫表基督那不能折断、不能毁坏之永远的生命，
从他被扎的肋旁流出来，好将生命分赐给他的信徒，以产生并建造教会 作他的配偶。
夏娃是用亚当肋旁取出的肋骨建造成的，豫表教会是用复活生命建造的。
教会作为真夏娃，是基督的复制；在教会里，除了基督的元素以外，不该有别 的元素（创五
2）。惟有那出於基督同他复活生命的，才能作他的补满和配偶，就是基督的身体。
在圣经末了有一座城，新耶路撒冷，就是终极并永远的女人，团体 的新妇，羔羊的
妻子，用三样宝贵的材料所建造，应验创世记二章所显示的豫表。因此，在豫表上，
二章十一至十二节所题一切宝贵的材料，都是为著建造这女人。
『那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人
身上取出来的。因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体』（创二23～24）。
夏娃自亚当取出，又被带回亚当，与他成为一体；照样，从基督所产生的 教会，也
要归回基督，与他成为一灵；基督与教会是一灵，如同丈夫与妻子成为一体所豫表
的，这是极大的奥秘（弗五28～32）。
教会是出於基督的纯产物。当 基督看到这个，他必定会说，『这一次这是我骨中的骨，肉中的肉』。亚当和夏娃成为一体，是神与人联结为一的表号；要来的新耶路撒冷，将是神与人永远的联 结，是宇宙对耦，
作神性和人性所组成的完整单位。
亚当和夏娃成为一，过著夫妻在一起的婚姻生活；这描绘在新耶路撒冷里，经过过程并终极完成之救赎的三一 神，乃是宇宙丈夫，要与他所救赎、重生、变化、并荣化作妻子的人，过婚姻生活，直到永远。
- 待续
创世记结晶读经(50):蛇、女人及后裔的故事_1
创世记结晶读经(49):神为何建造女人_2
创世记结晶读经(47):生命水的河_6
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