|
 | 雅各用祝福说预言_3-创世结晶读经235 |
| |
雅各用祝福说预言_3-创世结晶读经235
创四九8 ～ 9『犹大阿，你弟兄们必赞美你；你手必掐住仇敌的颈项；你父亲的儿
子们必向你下拜。犹大是个小狮子；我儿阿，你抓了食便上山去。他蹲伏如公狮，
又如母狮，谁敢惹他？』
启五5『…不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大?的根，他已得胜…。』
按照旧约，雅各的十二个儿子安排为四组，每组三人。…第一组─流便、西缅和利
未…在神眼中完全是邪恶的。…这是何等可怜的起头！然而，这对我们该是鼓励，
因为我们的起头也非常可怜。
第二组是由犹大、西布伦和以萨迦组成的。因为基督同着这一组而来，所以这是得
胜的一组。这一组…有犹大所表徵的福音，这完全记载在四福音；有西布伦所表徵
福音的传扬，这完全记载在使徒行传；有以萨迦所表徵的教会生活，这完全记载在
新约从罗马书开始的以下各卷书。结果是享受教会生活和国度生活（创世记生命读
经，一五三四、一五四八页）。
创世记四十九章九节说犹大是个狮子。在启示录五章五节，基督称为犹大支派中的
狮子。这证明创世记四十九章需要启示录五章为其发展。…在新约中关于基督有三
个主要的真理。
第一是基督得胜的真理。…他已经完成了神所要求他的每件事。…他应付了罪，解
决了世界的难处，打败了撒但，废掉了死，并消除了一切消极的事物。他已经完全
得胜，为要完成神的定旨。
第二个主要真理是基督的权柄，就是基督的国。因为基督已经得胜，他已被立为万
有的主。天上地上所有的权柄都已经赐给了他（太二八18）。不仅如此，他也已经
得着了父宇宙和永远的国。因此，他有权柄、王权和国度。
新约中关于基督的第三个主要真理，是在基督里的安息和享受。基督在他的得胜中
已经成就了一切，并且得着了权柄和国度，使我们能在他里面得着享受，并寻得安
息。…这三个真理乃是新约的摘要。
雅各在他的豫言里，在三方面将犹大比喻为狮子：小狮子、蹲伏的公狮和母狮。小
狮子是为着争战，为着抓夺掠物。…『你…便上山去』〔创四九9〕，这话含示小狮
子必须先下来。它从山上下到平原来抓夺掠物。小狮子抓夺掠物以后，再回到山顶
上享受掠物。当基督在地上并被钉在十字架上时，他是抓夺掠物的小狮子。他所抓
夺的是何等的掠物！这掠物包含了全世界、所有的罪人甚至撒但─蛇。基督抓夺掠
物以后，就上了山顶，也就是第三层天。…以弗所四章八节说，基督升上高天的时
候，掳掠了那些被掳的。基督得着了胜利；他的手掐住撒但的颈项。…他是小狮子，
胜过了所有的仇敌。
狮子享受了掠物，得着了满足之后，就蹲伏着；它在满足中躺卧安息。在创世记四
十九章九节里，蹲伏公狮的表号描述基督是在天上享受安息的一位。他得着胜利并
享受掠物之后，就满足了。…这种安息和满足乃是基督得胜的结果。基督不再争战，
他乃是躺卧着。
九节也将基督比喻为母狮。他是母狮，生产了许多小狮子。我们都是基督的小狮子。
…对於人，我们是跟随羔羊的羊羔；然而对於撒但，我们是小狮子（创世记生命读
经，一五一八至一五二一页）。
参读：创世记生命读经，第一百篇。
- 未完待续
雅各用祝福说预言_2-创世结晶读经234
|
|
