出埃及记_028
创十二3『那为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。』
林前一2『写信给在哥林多神的教会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;他是他们的,也是我们的。』
从尼布甲尼撒毁灭耶路撒冷城直到如今,凡咒诅犹太人的国家、人民、种族或个人,都受了咒诅;凡祝福犹太人的,都蒙了祝福(圣经恢复本,创十二3 注1)。
神的教会!不是矶法的教会、亚波罗的教会、保罗的教会,也不是任何作法或道理的教会,乃是神的教会。虽然在哥林多的教会有分裂、犯罪、混乱、恩赐的滥用以及异端的教训,使徒仍称之为神的教会,因为那使一同聚集的信徒,成为神之教会的神圣、属灵素质,
确实是在那里。使徒用这样属灵的称呼,是基於他用属灵的眼光来看在基督里的教会。单单这样一个简单的称呼,就该消除一切作法和道理上的分裂与混乱(林前一2 注3)。
在荆棘里的神,就是呼召摩西的那一位,乃是复活的神。这可由马可十二章十八至二十七节主对撒都该人所说的话得着证实。当撒都该人与主辩论复活时,主说,『关于死人复活,神在摩西书中荆棘篇上怎样对他说,「我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,」你们没有念过么?神不是死人的神,乃是活人的神。』主在这里将圣经中关于荆棘的那段话,指给不信的撒都该人看。『亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神』这个称呼含示复活的神。亚伯拉罕、以撒和雅各都死了。如果神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,而没有复活这事,神就是死人的神。然而神不是死人的神,他是活人的神,复活的神。
复活的神住在荆棘中,这事实指明今天团体的荆棘作为神的居所,完全是在复活里的事。那圣者能眷临我们并住在我们中间,是因为他在复活里。他是复活的神,而我们这些他的子民乃是在复活里。
因着我们仍在肉体中,我们很难相信或知道我们是在复活里。假如我问你,你是在天然的生命里,还是在复活的生命里?你也许会说,你大部分是在天然的生命里。然而,你若说这话,就是没有信心。我们需要在信心里刚强,并宣告我们是在复活里,因为我们的神不是死人的神,乃是活人的神。在我自己里面,我是在肉体和天然生命里;但在我的神里面,我是在复活里。…在复活里,他是那伟大的『我是』。我们都需要凭信心说,我们是在复活里。我们越凭信心如此说,这就越成为我们的经历。
我们所说的,就是我们所经历的。我们若说我们在肉体里,我们就会在肉体里。但我们若说我们在复活里,我们就会在复活里。因为住在我们里面的神是复活的神,我们就有依据宣告我们是在复活里。在复活里,荆棘能蒙祝福成为神的居所。
我们知道,我们再好也只不过是荆棘。然而,那位伟大的『我是』,复活的神,亚伯拉罕、以撒、雅各的神住在我们里面,我们也享受他。我们个人是荆棘,而我们在一起乃是团体的荆棘,有复活的神在其中焚烧。这就是今日教会生活的图画(出埃及记生命读经,九九至一○一页)。
参读:长老训练第二册,第三章。
- 未完待续