爱是神性情的素质,当我们得着祂作我们神圣的生命,我们就有这生命的性情,那就是爱。我们基督徒,神的儿女,有一种生命,渴望过与每个人并每件事物都是对的生活,也渴望爱别人。我们有这样的渴望是因着里面有神圣的性情。 约翰在约壹三章十六节说…基督为我们舍了祂的魂生命,祂的朴宿克(psuche)生命;而不说基督舍了祂的神圣生命,祂的奏厄(zoe)生命。基督为我们舍了祂的魂,意思就是为我们舍了祂属人的生命。现今我们应当为弟兄舍命。这意思是如果必要,我们应当为弟兄死。我们里面有这样一个爱的生命,渴望为弟兄死,也能为弟兄死。我们里面神圣的生命,奏厄(zoe),渴望爱弟兄,如果必要,甚至为弟兄死。我们能这样作,因为我们有神圣的生命。 [约壹三章]十七节的世上养生之物是指物质的东西,生活的必需品。在十八节里,行为与言语相对,真诚与舌头相对。舌头是指玩弄虚空的谈论,真诚是指爱的实际。真诚表明诚实,与舌头相对,正如行为与言语相对。这里的真诚是指神的真实,真诚,乃是神圣的美德成了人的美德,作神圣实际的流出。因此,这节的真诚是神的实际成为我们的美德。 约翰说,我们爱弟兄,不该只在言语和舌头上,不该只告诉圣徒,我们爱他们。这不是在真诚上的爱,在实际上的爱。在真诚或实际上爱圣徒,意思是在成为我们美德的神圣实际上,在诚实、信实、真诚、真实的事情上爱他们。我们应当这样来爱弟兄。当然,这种在真诚上的爱,包含在必要的时候,以物质的东西或金钱供给有需要的人。我们不应当用虚空的谈论来爱弟兄;我们应当在真诚上,甚至用我们养生之物来爱弟兄。(约翰壹书生命读经,第二九一,三○○至三○一页。) |