基督徒的传福音工作
我们知道基督徒的生活，就是传福音。传福音就是基督徒的生活，为完成神心头的意愿，把神的分赐带给人。所以神圣三一神的神圣分赐，是为着基督徒的传福音与工作。下面分9大点来谈基督徒的传福音工作。
1、基督是神的话，借着成为肉体来作人，带着神的恩典和实际，为要分赐神圣的三一，使人能领受经过过程之三一神的丰满
经文：
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过他的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约1:16 从他的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
约1:17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
约10:10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
2、基督成为肉体之后，经过为人生活，然后钉死在十字架上，成就包罗万有的死，为着他神圣的分赐：首先基督是神的羔羊，除去我们的罪。
在约翰福音1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
其次，基督是铜蛇，废除了这世界的王撒但，这世界的王在基督里面是毫无所有（没有立场，没有机会，没有盼望，在任何事上都没有可能）。
经文：
约3:14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。
约12:31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
约12:32 我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。
约14:30 以后我不再同你们多说话，因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有。
来2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自有分於血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼。
第三、基督是一粒麦子，释放神圣的生命，好借着将神圣的生命分授（分赐）到人里面，产生许多信徒。
约12:24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
第四、基督钉十字架时，从他所流出的血，象徵基督包罗万有之死救赎的一面；从他所流出的水，象徵基督包罗万有之死分赐生命的一面。
约19:34 惟有一个兵用枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。
第五、圣殿的祭坛，表徵基督的十字架，不仅是内院的中心，也是殿整个范围的中心；这启示十字架乃是宇宙的中心。
经文：
结40:47 他又量内院，长一百肘，宽一百肘，是见方的；祭坛在殿前。
弗2:14 因他自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，
弗2:15 在他的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在他自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
弗2:16 既用十字架除灭了仇恨，便借这十字架，使两下在一个身体里与神和好了。
1)、十字架作为宇宙的中心，指向基督包罗万有的死，其中牵连了神、人、和一切受造之物。
经文：
结43:13 以下量祭坛，是以肘为度。（这肘是一肘零一掌。）底座高一肘，边宽一肘，四围起边高一掌；这是坛的座。
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
西2:10 你们在他里面也得了丰满。他是一切执政掌权者的元首；
西2:11 你们在他里面也受了非人手所行的割礼，乃是在基督的割礼里，脱去了肉体的身体，
西2:12 在受浸中与他一同埋葬，也在受浸中，借着那叫他从死人中复活之神所运行的信心，与他一同复活。
西2:13 你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切的过犯，叫你们一同与基督活过来；
西2:14 涂抹了规条上所写，攻击我们，反对我们的字据，并且把它撤去，钉在十字架上。
西2:15 既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
2)、基督在十字架上的死对神是释放，对人和一切消极的事物是了结。
经文：
路12:49 我来要把火丢在地上，若是已经着起来，那是我所愿意的。
路12:50 我有当受的浸，还没有成就，我是何等的困迫！
罗6:6 知道我们的旧人已经与他同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆。
来2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自有分於血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼。
来9:26 如果这样，从创世以来，他就必须多次受苦了；但如今他在诸世代的终结显明了一次，好借着献上自己为祭，把罪除掉。
来9:27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判；
来9:28 基督也是这样，既一次被献，担当了多人的罪，将来还要向那热切等待他的人第二次显现，并与罪无关，乃为拯救他们。
加6:14 但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着他，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。
弗2:14 因他自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，
弗2:15 在他的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在他自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
弗2:16 既用十字架除灭了仇恨，便借这十字架，使两下在一个身体里与神和好了。
3)、在基督的死里，神在人里经过死而得释放，人在神里受死而被了结。
4)、由祭坛所豫表的十字架，扩展到四方，到神建造的每个角落；我们若要在神的殿里接触他，并享受他的丰富，就必须经过十字架。
3、在复活里，基督是末后的亚当，成了赐生命的灵，作为圣灵进入他的信徒里面。
经文：
约20:19 那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了；耶稣来站在当中，对他们说，愿你们平安。
约20:20 说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。
约20:21 耶稣又对他们说，愿你们平安，父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。
约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
林前15:45 末后的亚当成了赐生命的灵。
约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
约11:40 耶稣说，我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀么？
约11:41 他们就把石头挪开，耶稣举目向上说，父阿，我感谢你，因为你已经听我。
约11:42 我也知道你常听我，但我说这话，是为周围站着的群众，叫他们信是你差了我来。
约11:43 说了这话，就大声喊着说，拉撒路，出来！
约11:44 那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，解开，让他走。
约11:48 若这样由着他，人人都要信入他，罗马人也要来夺我们的土地和人民。
约11:49 他们当中有一个人，是当年作大祭司的该亚法，对他们说，你们甚么都不知道，
约11:50 也不想想，一个人替百姓死，免得全民灭亡，就是你们的益处。
约11:51 他这话不是从自己说的，是因他当年作大祭司，所以豫言耶稣将要替这民死；
约11:52 不但替这民死，并要将神四散的儿女，都聚集归一。
约11:53 从那日起，他们就商议要杀耶稣。
4、在复活里，基督是我们活的土地，我们可以吸收他作我们丰富的土壤，我们已经在其中生根，使我们能借着从土壤所吸收的元素长大。
经文：
西2:6 你们既然接受了基督，就是主耶稣，
西2:7 在他里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在他里面行事为人。
西2:19 持定元首；本於他，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
一)、歌罗西二章八至十五节完满的描述并说明基督乃是土壤；当我们花时间吸取他作包罗万有的土地，这些经文中的事实就成为我们的经历：
经文：
西2:8 你们要谨慎，恐怕有人用他的哲学，和虚空的欺骗，照着人的传统，照着世上的蒙学，不照着基督，把你们掳去；
西2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
西2:10 你们在他里面也得了丰满。他是一切执政掌权者的元首；
西2:11 你们在他里面也受了非人手所行的割礼，乃是在基督的割礼里，脱去了肉体的身体，
西2:12 在受浸中与他一同埋葬，也在受浸中，借着那叫他从死人中复活之神所运行的信心，与他一同复活。
西2:13 你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切的过犯，叫你们一同与基督活过来；
西2:14 涂抹了规条上所写，攻击我们，反对我们的字据，并且把它撤去，钉在十字架上。
西2:15 既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
1)、 基督作为土壤，是神格一切的丰满都有形有体的居住在他里面的那一位。
西2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面。
我们在基督这土壤里生根，也就在他里面得了丰满；我们充满神圣的丰富，成为他的彰显。
在基督这土壤里，我们都被充满、得完备、被成全、得满足、并彻底得着供应；我们一无所缺。
2)、 基督作为土壤，是一切执政掌权者的元首。
3)、 在基督这土壤里有杀死的能力，将肉体治死。
西2:11 你们在他里面也受了非人手所行的割礼，乃是在基督的割礼里，脱去了肉体的身体。
4)、 在基督这土壤里有一种元素，使我们被埋葬。
5)、 在基督这土壤里有一种元素，使我们复活。
西2:12 也在受浸中，借着那叫他从死人中复活之神所运行的信心，与他一同复活。
6)、 在基督这土壤里有一种元素，使我们得生命。
西2:13 你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切的过犯，叫你们一同与基督活过来。
7)、 在基督这土壤里，规条上所写的字据被涂抹，被钉在十字架上。
西2:14 涂抹了规条上所写，攻击我们，反对我们的字据，并且把它撤去，钉在十字架上。
8)、 在基督这土壤里，有向着空中之邪灵的得胜。
西2:15 既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
二)、我们必须花时间享受主这包罗一切的土地，使基督这丰富土壤的一切元素，都能被吸收到我们里面，好叫我们在经历中，在他里面得丰满。
经文：
西2:10上 你们在他里面也得了丰满。
西4:2 你们要坚定持续的祷告，在此儆醒感恩，
三)、我们需要忘掉我们的环境、我们的光景、我们的失败、以及我们的软弱，单单花时间吸取主；当我们花时间吸取他，我们就以神在我们里面的增长而长大，使基督的身体得以建造起来。
经文：
太14:22 耶稣随即催门徒上船，在他以先到对岸去，等他解散群众。
太14:23 既解散了群众，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他单独在那里。
太6:6 你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。
西2:7上 在他里面已经生根，并正被建造。
西2:19下 就以神的增长而长大。
路8:13 那些在磐石上的，就是人听了道，欢喜领受，但没有根，不过是暂时信了，在试炼的时候，就退后了。
5、基督是复合的灵，成了涂抹的膏；也是经过过程之三一神的终极完成，成了神圣三一为着他的分赐之全备的供应。
经文：
约壹2:20 你们有从那圣者来的膏油涂抹，并且你们众人都知道。
约壹2:27 你们从他所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有他的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在他里面。
出30:22 耶和华又告诉摩西说，
出30:23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
出30:24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣；
出30:25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
6、在重生时，基督将他自己这神圣生命之灵分赐到我们灵里，作神圣三一之神圣分赐的起始，使我们成为他这真葡萄树的枝子。
经文：
约3:5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约3:6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
罗11:17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分於橄榄根的肥汁。
罗11:24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作甚么。
路10:34 上前把油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到客店里照料他。
7、在基督徒的生活中，基督是活水滋润信徒；是活粮喂养信徒；也是经过过程之三一神的终极完成，从信徒的腹中流出来。
经文：
约4:10 耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。
约4:14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约6:49 你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。
约6:50 这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。
约6:51 我是从天上降下来的活粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。
约6:63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
约7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39 耶稣这话是指着信入他的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
8、在我们的传福音以及在主里的工作上，神圣三一的神圣分赐是我们丰富和全备的供应。
经文：
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
腓1:22 但我在肉身活着，若使我的工作有果子，我就不知道该挑选甚么。
腓1:23 我正困迫於两难之间，情愿离世与基督同在，因为那是好得无比的；
腓1:24 然而留在肉身，为你们更是需要的。
腓1:25 我既然这样深信，就知道仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信仰上的进步和喜乐。
林前15:58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
一)、这神圣三一的神圣分赐，在结果子上成为信徒的供应；结果子就是借着将基督的丰富分赐到别人里面而传福音。
经文：
约15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作甚么。
约15:16 不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存，使你们在我的名里，无论向父求甚么，他就赐给你们。
二)、在喂养小羊上，我们进一步将神圣生命的丰富分赐给初信者，叫他们在生命里长大。
经文：
约21:15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对他说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
彼前2:2 像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救。
9、我们需要看见领受经过过程之三一神的丰满作信徒的恩典和实际的路：
一)、我们必须住在基督里面，使基督能住在我们里面，在我们里面完成神圣的分赐。
经文：
约15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作甚么。
二)、我们必须住在基督里面，使他的话能住在我们里面，分赐他那具体化在他话中的一切丰富。
约15:7 你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
三)、我们必须喝基督这活水。
经文：
约4:10 耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。
约4:14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
四)、我们必须吃基督这活粮。
经文：
约6:27 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永远生命的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为他是父神所印证的。
约6:51 我是从天上降下来的活粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约6:58 这就是从天上降下来的粮，吃这粮的人，就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪，还是死了。
约6:63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
出16:13 早晨营的四围满了露水。
出16:14 露水上升之后，不料，旷野的地面上有细小的圆物，细小如地上的霜。
出16:15 以色列人看见，不知道是甚么，就彼此对问说，这是甚么？摩西对他们说，这就是耶和华给你们吃的食物。
出16:21 他们每日早晨，按着各人的食量收取；日头一发热，就融化了。
五)、我们必须从我们里面的每一部分流出基督各方面的丰富，如同活水的江河。
经文：
约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39 耶稣这话是指着信入他的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
择自 <<二00九年秋季国际长老及负责弟兄训练信息纲目>>
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