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| 李常受论"十字架"-3 |
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钉十字架的基督──李常受论十字架(3)
钉十字架的基督,是神的能力和神的智慧
读经:“我们却是传扬钉十字架的基督,对犹太人为绊脚石,对外邦人为愚拙;
但对那蒙召的,无论是犹太人、或希利尼人,基督总是神的能力,神的智慧。”(林
前一章二十三至二十四节)
钉十字架的基督
我们这些在基督里的信徒,都必须能回答这问题:为什么基督必须钉十字架?最
常听到的答案也许是:基督必须钉十字架,好让神能拯救我们。基督如果不钉十字
架,神就不能拯救我们。照新约看,离了基督的十字架,神就无法拯救我们。
现在让我们扼要的来看为什么如此。
宇宙间有许多种难处:有撒但、世界、和罪的难处,也有人的难处。神为著他的
目的所创造的人堕落了,成为有罪的。不仅如此,与人有关的,还有肉体和天然生
命的难处。此外,宇宙中的一切都变旧了,也就是说,都腐朽、败坏了。除了这一
切问题以外,还有一个难处,是关乎神为著人的生活而给人的典章和规条。因此,
十字架对付撒但、世界、罪、人、肉体、天然的生命、老旧和规条等难处。要解决
这些难处,基督就必须钉在十字架上。
神的能力
在基督的十字架这里,我们看见神的能力。要打败撒但、世界、罪、堕落的人、
肉体、天然的生命、旧造和规条,都需要神的能力。还有什么能力比钉十字架的基
督作为神的能力更大?还有什么能力能毁坏撒但或胜过世界?惟有神有能力完成这
些事。这种能力不是靠说话来作事的能力,像神在创造时所运用的能力。这乃是钉
十字架的能力,是基督奇妙之死的能力。这就是说,基督的钉十字架已经成了神的
能力。基督的死已经成了神的能力,毁坏撒但,解决世界的难处,除掉罪,并且了
结堕落的人、肉体、天然的生命和旧造。藉著这个能力,神也能解决规条的难处。
藉著这一个死,就是基督的死,宇宙间所有的难处都清除了。因此,钉十字的基督
是神的能力,废去所有消极的事物,并完成他的计划。
神的智慧
这位钉十字架的基督也是神的智慧。我们要完成一件事,不仅需要能力,也需要
智慧。我们已经指出,智慧是为著计划、定意,能力是为著实现、完成所计划、定
意的。在神的经纶里,钉十字架的基督是神的能力,也是神的智慧。我们也许有能
力、有力量,却没有智慧,没有路。我们若有能力而没有智慧,就可能会白花力气。
因此,我们需要基督作能力和智慧。
我们已经看见,当我们经历钉十字架的基督时,他之于我们乃是神的能力和神的
智慧。我们既有钉十字架的基督作神的智慧,就不需要寻求找一条路来完成神的旨
意。只要经历钉十字架的基督,自然就有路来行神的旨意。我们会很有智慧的来行
神的旨意。
我们经历钉十字架的基督时,我们就被了结。我们的一切所是、所有和所能,全
都了结了。你要被了结,不需要把自己钉在十字架上,甚至也不必算自己是死的。
你只要经历钉十字架的基督,就被了结。实际上,没有一个人能把自己钉在十字架
上。可是,当我们呼求主耶稣的名,享受他并经历他的时候,他的钉十字架就会了
结我们。我们的一切所是就被这位钉十字架的基督了结。
钉十字架乃是我们蒙拯救脱离肉体、天然生命和旧造的路。钉十字架的基督不仅
是能力,也是道路。这样一位基督对犹太人为绊脚石,对希利尼人为愚拙;但对我
们这蒙召的人,钉十字架的基督总是神的能力和神的智慧,拯救我们脱离一切消极
的事物。感谢他,赞美他,我们如今正在得救的过程中。我们越藉著经历钉十字架
的基督而得救,我们就越享受他。
(节录自林前生命读经第八篇)
待续
李常受论"十字架"-2
李常受论"十字架"-4
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