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| 李常受论"十字架"-4 |
| 李常受论"十字架"-4
一个跟随主的人,最难认识的还是十字架的经历,因为我们的天然从来不会想到,
十字架在我们里面要作多少的工作。我们知道十字架最终的结局,是要把人完全结
束;所以,十字架在一个追求跟随主之人里面的工作,从始至终,就是要一步一步
的把这个人,和出于他自己的,完全结束。
十字架的经历就是结束自己
十字架的经历不仅仅是受苦,十字架的经历乃是结束。我们这个人是恨人的也好,
是爱人的也好,反正我们这个人要结束。我们这个人若不结束,基督就不能从我们
身上出来,基督在我们里面就毫无出路。我们若凭自己爱人,人在我们身上能够碰
著我们的爱,能够碰著我们自己,但人在我们身上不能碰著基督。因为十字架在我
们身上没有作过工,十字架还没有结束我们的爱,十字架还没有把我们置之死地。
背十字架就是看见我们结束了
什么是背十字架?背十字架就是我们看见,我们这人已经了了,已经结束。我们
刚爱一个人,十字架就在那里起作用,治死我们的爱。一个钉十字架的人还能凭自
己爱人么?有什么人在十字架上还有举动?有什么人在十字架上还能作什么?那是
不可能的。我们若认识十字架,我们若背起十字架,我们立刻看见,十字架已经把
我们结束了。神在我们身上就有一个厉害的要求,不只要我们脱离恶,不只要我们
脱离善,还要我们脱离自己。因此,我们必须有十字架的经历,必须从十字架上经
过再出来。
经过十字架才有属灵的经历
凡没有经过十字架的,都没有属灵的经历。只有经过十字架的,才有属灵的经历。
我们这个人,我们这个己,必须被十字架破碎,被十字架了结,基督在我们里面,
才能得著一点地位,才能经过我们出来,基督的生命也才能组织在我们里面。基督
是生命,十字架是道路。没有十字架,就没有基督生命的经历。
单纯爱主
我们当如何经历十字架呢?一个人属灵的经历,总是从爱主开始。这爱主的‘爱’,
要单纯,要纯洁。许多基督徒爱主的爱不够纯洁。我们若单纯爱主,我们就会有光,
看见凡是出于我们的,都已经在十字架上,因此凡是出于我们的,我们都拒绝。这
光一有了,在我们每天的生活当中,有那一件事是出于我们的,我们就会有感觉。
我们一旦感觉到,就要背起我们的十字架,顺服这感觉。我们若不理会这感觉,违
背这感觉,我们就是从十字架上下来;那时,十字架与我们就脱节了。
十字架作杀死的工作
我们若是爱主,主能叫我们看见十字架,也能叫我们接受十字架,并且能叫我们
背十字架。这样,十字架就能在我们里面作工,一天过一天,在我们里面杀死我们。
因著爱主的缘故,我们一有十字架的感觉,就顺服;因著爱主的缘故,我们接受这
十字架,背这十字架,凡出于我们的,我们都拒绝。
我们如果认识十字架,就要欢迎羞辱胜过荣耀,欢迎难处胜过容易,欢迎逆境胜
过顺境。我们若认识十字架,我们就要说,我们这人只配在十字架上,我们这人只
配被十字架结束,被十字架了结。这才是我们的荣耀。那个荣耀不是我们自己,那
个荣耀乃是基督。
经过十字架的人,才是纯洁的人
只有这样经过十字架的人,才是单纯的人,才是纯洁的人。凡没有经过十字架的
人,在神面前难得洁净。我们若没有经过十字架,连我们的谦卑里,都有己的搀杂。
我们若有十字架的光,就会看见,我们这人就是污秽。十字架若是没有把我们这人
除去,我们这人定规不洁净;十字架在我们里面,乃是要把我们的天然、污秽都除
去。
主若伶悯我们,恩待我们,我们许多的难处就会消除,许多的摩擦就会消没。虽
然教会理当合一,但十字架若没有破碎人的己,人的己若没有受过对付,教会是难
得合一。经过十字架的人,才知道什么是真正的合一。
节录自《基督并他的十字架》第五篇
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