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 | 李常受论"十字架"-5 |
| | 背十字架──李常受论十字架（5）
读经： “若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。”（马太十六
章二十四节）
十字架不仅是受苦，十字架主要是杀死。十字架杀死并了结罪犯。基督是先背十
字架，然后钉十字架。当他背十字架的时候，他一直是在杀死之下，而不在受苦之
下。今天我们这些在基督里的信徒，是先与他同钉十字架，然后背十字架。对我们
来说，背十字架乃是留在基督之死的杀死里，以了结我们的己、天然生命和旧人。
背十字架的意义就是不离开十字架。所有经历过十字架的人都同意，背十字架的
人不能与十字架分开。背十字架的人与十字架是一；他与十字架不能分开。
我们要背十字架，需要领悟我们已经钉十字架。我们已经与基督一同在十字架上
被杀死，如今我们必须留在这杀死之下。我们应当能说，“我已经被杀死。我自己的
生命、天然的生命、旧人、我的全人，都已经被杀死。如今我必须留在这杀死之下。
”这就是背十字架的意义。
（一） 使他们自己与钉十字架的基督联合
对信徒而言，背十字架就是使他们自己与钉十字架的基督联合。基督藉著钉十字
架经过死，我们必须与他是一。这不是使我们自己与得荣的基督联合，乃是与钉十
字架的基督联合。
（二）留在基督的死里
背十字架的意思是在我们身上带著基督的死，并且让基督的死不断的在我们身上
作工，为要治死我们的己。背十字架也是留在基督的死里。基督的死不仅是我们的
定命，也是我们的目的。我们若要变化并模成长子基督的形像，就需要留在他的死
里，以他的死为我们的居所，我们的家。因此，背十字架的意义就是使我们自己与
钉十字架的基督联合，然后与他一同留在他的死里。我们若不留在基督的死里，就
是撇弃他的十字架。然而，我们若留在他的死里，就是背十字架；这就是模成基督
的死。
我们需要有清楚的异象：背十字架不是受苦，乃是把己留在死的了结之下。基督
的十字架是了结的死，我们必须留在这了结之地。留在那里就是背十字架。我们这
班背十字架的人，乃是把自己留在基督的了结之下。因著主的恩典，我们该一生留
在了结之地。
节录自《新约总论》第一百四十九篇
待续
李常受论"十字架"-6
李常受论"十字架"-4
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