基督为耶和华的仆人(4)
以赛亚书结晶读经（三）(w16d5d6)
经 文
约壹五20～21 『我们也晓得神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们， 使我们可以认识那位真实的；我们也在那位真实的里面， 就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永远的生命。孩子们， 你们要保守自己，远避偶像。』
赛四二8 『我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给别神， 也不将我的赞美归给偶像。』
赛四三10～11 『耶和华说，你们是我的见证人，是我的仆人，我所拣选的， 为要使你们认识并相信我，又明白我就是耶和华。 在我以前没有神存在，在我以后也必没有。惟有我是耶和华， 除我以外没有救主。』
晨兴喂养6
我们得救以前，是在神之外。神在他自己里面是真实的， 但那时我们不能在经历中说，他对我们是真实的。 然而在相信主耶稣之后，我们就进到神里面。因此， 约壹五章二十节不只说我们认识那位真实的， 也说我们在那位真实的里面。在那位真实的里面 就是在他儿子耶稣基督里面。因为我们在神里面， 他现今在经历上对我们就成为真实的。同样的，耶稣基督 在经历上对我们就成为真实的。由於我们藉著在神与基督里面， 而经历神与基督，我们就能说，这是真神，也是永远的生命。（ 约翰一书生命读经，四三一页。）
信息选读6
约翰在约壹五章二十节末了说，『这是真神，也是永远的生命。』 这不仅仅是二十节的结语，事实上乃是整卷书的结语。 这封书信所启示的，乃是真神与永远的生命。 我们若不在真神与永远的生命里生活，我们就会有真神的代替品， 这代替品就是偶像。（约翰一书生命读经，四三二页。）
〔以色列〕这样奇妙的一班人，原是神的选民、葡萄树、新妇、 群羊、珍宝，怎么竟成了悖逆者、荆棘和蒺藜、淫妇、蝎子和渣滓？ 他们堕落的第一个原因是拜偶像。 以西结一再的说到以色列人中间有拜偶像。 我们不该总是把偶像看作一种外面的像。偶像是代替神的东西。 以西结十四章三节说，『人子阿，这些人已将他们的偶像接到心里。 』那些将偶像接到心里的人，因著偶像就与主生疏了。（5。）
任何在我们里面代替神的东西，都是偶像。 凡我们所爱慕的若超过对主的爱慕，都是一种偶像。学位、教育、 金钱、衣著、妻子、丈夫、儿女，都可能成为偶像，成为我们所爱， 超过我们对神的爱，而在我们生活中顶替了神的人事物。 凡是我们觉得比主更重要的东西，都是一个偶像。 以色列人堕落的头一个原因，乃是拜偶像。
在启示录二章我们看见，召会的堕落开始於离弃对主起初的爱。（ 4。）我们若不以起初的爱来爱主，这就是一个兆头， 表明我们有某种的偶像。凡是我们所爱的，超过了我们对主的爱， 这个东西就是我们的偶像。我们若看见这个， 就明白以色列人的堕落和召会的堕落，原因完全是一样的。
以色列人拜偶像，以偶像代替了神。今天在大多数基督徒的身上， 光景也是一样。大多数基督徒离弃了他们起初的爱。 有些人爱他们布道的工作过於爱主自己， 有些人爱他们的读经或福音布道过於爱主。许多人顾到他们的工作， 却不顾到主。宣道会的陶恕（A. W. Tozer）曾说，即使主耶稣进到基督教领袖的聚会中， 他们也不会认得他。陶恕的观察指明， 基督徒普遍都爱主以外的许多事物。（以西结书生命读经， 一七九至一八一页。）
以赛亚四十三章十至十一节说，『耶和华说，你们是我的见证人， 是我的仆人，我所拣选的，为要使你们认识并相信我， 又明白我就是耶和华。在我以前没有神存在，在我以后也必没有。 惟有我是耶和华，除我以外没有救主。』 怎能证明只有耶和华才是神？惟有藉著一班作神见证人的子民， 才能证明。那些作神见证人的，也是他的仆人。基督是神的见证人， 也是他的仆人。今天我们这些召会人，与基督是一， 作了神的见证人和仆人。（以赛亚书生命读经，一九三至一九四页。 ）
晨兴喂养5
在以赛亚四十章，基督乃是每一个人的顶替。我们既由基督所顶替， 就必须看见自己是无有，不过如水桶里的一滴，天平上的微尘。（ 15。）神自己是宇宙中惟一存到永远的。
凡被基督顶替，等候他，享受神恩典中生命大能的人， 都是耶和华的仆人。因此，在这卷书中，古列、以色列、 和以赛亚都是豫表基督作耶和华的仆人。 他们不是在基督之外作耶和华的仆人，乃是与基督一同， 在基督里团体的作仆人。就这面的意义说，古列、以色列、 和以赛亚都成了基督。（以赛亚书生命读经，一八四至一八五页。）
信息选读5
今天我们这些基督的肢体，也是基督的豫表。在积极一面， 我们作基督的豫表，是为著完成神仁慈安慰的话，（赛四一8～ 20，）就是作他见证的福音。在消极一面，我们作基督的豫表， 是为著暴露偶像的虚假和虚空。（21～29。） 这就是新约的见证。我们见证两件事：（一）基督是我们的实际、 中心和普及，我们是他的一部分；（二）在基督以外， 一切都是虚假且虚空，并且都是偶像。我们作基督的豫表， 见证我们是无有的，我们已经被解雇且为基督所顶替， 并且基督是我们的一切。我们也见证偶像是虚假且虚空的， 这些偶像的元首乃是撒但。
按照四十六章一至二节、五至七节，巴比伦的偶像是无能无用的， 不能与耶和华相比。不仅如此， 这些偶像要成为以色列将来被掳时所带的重驮。 一至二节论到这点说，『彼勒屈身，尼波弯腰； 巴比伦的偶像驮在走兽和牲畜上；你们所抬的如今成了重驮， 成了使牲畜疲乏的负担。这些都一同弯腰屈身，不能保全重驮， 自己倒被掳去。』彼勒是巴比伦诸神之一。
一切顶替神，或占有神地位的，都是偶像，都要成为敬拜者的重驮。 今天人类的社会鼓励人拜偶像。人、教育、或公司里的高位， 都能成为偶像。至终，所有的偶像都不会帮助我们， 反而成为我们必须背负的重驮。（以赛亚书生命读经，一八五、二0 二至二0三页。）
约翰在约壹五章二十一节的结束说，『孩子们，你们要保守自己， 远避偶像。』『保守』即防备外来的攻击，如异端的袭击。『偶像』 是指智慧派和塞林则派所带来异端的代替品， 顶替了本书信和约翰福音所启示，也正是前节所题的真神。 这里的偶像也指一切顶替真神的东西。我们这些真神的真儿女， 应当儆醒、保守自己，远避这些异端的代替品， 以及一切顶替我们那真实、实际之神的虚空之物； 我们与这位神在生机上是一，并且他对我们是永远的生命。 这是年老的使徒对他所有孩子们警告的话，作他书信的结语。
按著约翰的领会，偶像乃是一切顶替、代替主观之神的事物； 这位神是我们曾经历过并仍在经历的。藉著这种光照， 我们能凭著经历领会约壹五章十八至二十一节。约翰末了的话（ 21）嘱咐人要保守自己，远避偶像。 一切代替或顶替真神与永远生命的事物都是偶像。 我们需要在这位神里面、在这生命里面生活、行动、为人。（ 约翰一书生命读经，四三0至四三二页。）
纲 目 （周五、周六）
肆 按照以赛亚四十一章二十一至二十九节，基督作耶和华的仆人， 是要暴露偶像的虚假和虚空：
一 在基督以外，一切都是虚假、虚空，并且都是偶像─四二8， 四三10～11，四六5，9：
1 按照四十六章一至二节、五至七节，巴比伦的偶像是无能无用的， 不能与耶和华相比。
2 一切顶替神，或占有神地位的，都是偶像； 今天的社会鼓励人拜偶像。
二 在约壹五章二十一节，偶像是指异端的代替品，顶替了真神， 也是指一切顶替实际之神的东西；我们这些真神的真儿女， 应当儆醒、保守自己，远避这些异端的代替品， 以及一切顶替我们那真实、实际之神的虚空之物； 我们与这位神在生机上是一，并且他对我们是永远的生命─20节。
三 作为那些被基督所顶替并等候他，而在恩典里享受神生命能力的人， 我们乃是团体的同著基督并在基督里， 作基督的肢体和耶和华的仆人；我们这些基督的肢体， 乃是基督的豫表，作双重的见证─赛四十31，林前十二12：
1 我们见证，我们是无有的，我们已经被『解雇』且为基督所顶替， 并且基督是我们的一切，作我们的实际、中心和普及─约十四6， 西一18，二9，16～17，三4，10～11，加二20。
2 我们也见证偶像是虚假、虚空的，这些偶像的元首乃是撒但， 并且在基督以外，一切都是虚假且虚空，都是偶像─赛四一21～ 29。
3 耶和华是独一的神，惟有藉著一班作他见证人的子民才得以证明─ 四三10～11，四四6，8，徒一8。
参读：约翰一书生命读经，第三十九至四十篇。以赛亚书生命读经，第四十九篇；以西结书生命读经， 第十三篇。
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/read.asp?no=23-39
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/read.asp?no=23-40
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/ot/read.asp?no=20-049
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/ot/read.asp?no=23-013
耶稣基督被钉十字架前(1)
基督为耶和华的仆人(3)
