教會是神的國與建造的路(一)
建造教會作神國的路就是否認己，背起十字架，並喪失魂生命。
真正的教會就是今世的神的國；今天信徒是在教會中過國度生活。
今天所傳的福音，通常給人一種印象， 就是福音僅僅是為着得人的靈魂，把人從地
獄遷到天堂； 為着幫助人得着平安、喜樂、和永遠的祝福。然而，在新約中， 我
們對福音卻有一種不同的印象。當主耶穌傳福音時， 他首先提到神的國，並且告訴
人要為着國度悔改。
其實整本新約都是論到國度。新約所傳的頭一項是甚麼？是國度。 在福音書的開頭
幾章，就傳揚國度。…新約不是說，“你們要悔改， 因為天堂為你們豫備好了”。
而是說，“你們要悔改， 因為諸天的國已經臨近了”。
你也許聽過成千篇的福音信息，你有沒有聽過一篇國度福音的信息， 告訴人要悔改，
因為國度來到了？今天基督徒傳福音， 多數總是說到罪、天堂和地獄，幾乎沒有人
說到與國度有關的福音。 但新約頭一次傳福音，就告訴我們要為國度悔改。
在我們信主前，我們都是拜偶像的人，在撒但的國里。現今借着在基督里的救恩，
他們蒙了呼召， 並已信入神的國；這國乃是他們在神聖的管治下， 帶着進入神榮
耀的指望，敬拜並享受神的範圍。 神的榮耀與他的國並行。
我們需要看見這件重要的事，就是國度才是福音的內在素質。 福音是為着國度傳的，
國度是神聖的範圍，使神能成就他的計劃； 也是神執行他權柄，達到他心意的領域。
國度是神達到他目標的惟一途徑。
福音是為着國度。傳福音的目的是叫人進國度。 宣揚福音是叫人得救、合格且被裝
備，好進入國度。 重生是為着國度。你若還未重生， 就不能進神的國。你有沒有
得救，蒙血洗淨，並且重生？ 這些是為着甚麼目的？在我進入教會生活以前，人告
訴我說， 我們必須得救、蒙洗淨並重生，好上天堂。在教會中， 我們看見了更高
的事─我們得救、蒙洗淨並重生，是為着教會。
國度的福音把背叛的罪人帶進教會。但現在我們需要看見， 教會的實際是甚麼。教
會的實際就是國度。你若是為着教會而得救、 蒙洗淨並重生，那就是說，你是為着
國度的實際經歷了這些事。
聖經首先陳明國度，然後陳明教會。那裡有諸天之國的掌權， 那裡教會必被建造起
來。那裡有一班人接受諸天的行政管理， 那裡教會就產生了。所以看起來是國度的
出現產生了教會，這只是新約啟示的一半，另一半是教會帶進國度。
而神的生命就是神的國度；神聖的生命就是國度，這生命產生教會。國度是生命的
範圍，讓生命行動、治理、管治， 使生命能達成其目的，而這生命的範圍就是國度。
福音帶進神聖的生命，這生命有其範圍，這範圍就是國度； 神聖生命同其範圍產生
教會。國度的福音產生教會，因為國度就是生命本身， 而教會是生命的結果。
國度是教會的實際；因此，我們離了國度的生命， 就不能過教會生活；
諸天之國的實際是教會生活的內容； 沒有國度的實際，教會就是空洞的。
因着國度的生命產生教會生活， 所以當我們團體的在國度生命里生活，我們自然就
過教會生活。
聖經約翰福音三章五節說，“耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不是從水和
靈生的， 就不能進神的國”。羅馬書十四章17節說，“因為神的國不在於吃喝，乃
在於公義、和平、並聖靈中的喜樂”。
雖然教會與國度有密切的關係，然而二者有所不同。 任何一種生命就是一個國度，
所以國度就是生命本身。例如， 動物的生命是動物的國度，人的生命是人的國度。
同樣的原則， 神的生命就是神的國度。然而，教會不是生命，生命也不是教會。
教會乃是生命的產物。神聖的生命是國度，這生命產生教會。
新約的觀念是福音帶進國度。福音沒有帶進教會，但福音產生教會。 福音帶進神的
國，福音也產生神的教會。為這緣故， 在新約里福音稱為國度的福音。
沒有國度作生命的實際，教會就無法產生或建造。 要產生教會並建造教會，我們需
要國度。國度是教會的實際。然而， 我們不能說，教會是國度的實際。我們只能說，
國度是教會的實際。
那裡缺少國度的實際，那裡就缺少教會的建造。 不活在國度實際里的信徒，至多只
能是得救的人； 他無法被建造到教會的結構里。
新約福音初次傳揚時，告訴人要悔改，因為諸天的國已經臨近了。這就是說， 神將
他自己當作生命分賜到人裡面的時候到了。福音帶來神作生命， 這生命就是國度。
國度是生命的範圍，讓生命行動、作工、 管治並支配，使生命能達成其目的。國度
是生命的範圍， 實際上就是生命本身。福音帶進神聖的生命， 而神聖的生命有其
範圍；這就是國度。 神聖的生命同其範圍產生教會。
國度既是教會的實際，…我們若沒有正當的國度生活， 就無法過教會生活。這就是
為甚麼我們強調一個事實， 就是新約開始所傳的福音與救恩無關，乃與國度有關。
進入神的國， 就是得重生。我們也許談論重生，而沒有領悟重生是為着進入國度。
…神重生我們時，他乃是將我們重生到他的國里。
我們需要對一個事實有深刻的印象： 諸天之國的實際就是教會生活的內容。這就是
說，沒有國度的實際， 教會就是空洞的。
我們是借着活在國度里，而團體的經歷神聖三一的分賜； 看見這點對我們是很重要
的。我們團體的在國度生命里生活， 自然而然就過教會生活。國度生活帶進教會生
活。
(未完待續)
聖經新約的教會(4) 聖經新約的教會(3) 聖經新約的教會(2) 聖經新約的教會(1) 聖經里怎樣論及生命？(九) 聖經里怎樣論及生命？(八) 聖經里怎樣論及生命？(七) 
