聖經啟示宇宙中的至高處(詩篇 110) 在詩篇一百零九篇,聖徒們在受苦中, 在他們裡面有基督向神的呼求。在詩篇一百 一十篇,我們看見神對基督這呼求的答應。 這答應極其的高深。 路德馬丁說, 詩篇 110是所有詩篇中最偉大的一篇。這篇詩只有七節,分為四段: 一)頭三節,二)四節,三)五至六節,四)七節。 110:1 耶和華對我主說,你坐在我的右邊,等我使你的仇敵作你的腳凳。 110:2 耶和華必從錫安伸出你能力的杖來:你要在你的仇敵中間掌權。 110:3 當你爭戰的日子,你的民要以奉獻為彩飾,甘心獻上自己。你的少年人對你 必如清晨的甘露。 110:4 耶和華起了誓,必不後悔;他說,你是照着麥基洗德的等次,永遠為祭司。 110:5 主在你右邊;他發怒的日子,必打傷列王。 110:6 他要在列邦中施行審判,使那處滿了屍首;他要在大地上打傷仇敵的頭。 110:7 他要喝路旁的河水;因此他必抬起頭來。 一百一十篇雖是詩篇中最短的之一,卻是對基督最高的啟示。 一節上半這關於基督 在他升天裡的話,在新約里直接引用過二十多次,又間接引用了約二十次。 新約一 再說到這關於基督在升天裡的話。 基督是神,在他的神性里,他是大衛的主;基督也是人, 在他的人性里,他是大衛 的子孫。 關於基督的身位, 法利賽人只有一半的聖經知識,只知道主按着他的人性是大衛的 子孫;他們缺少另一半的知識,就是基督按着他的神性, 是神的兒子。 宇宙中的至高處是神的右邊。我們可用孩子渴望在母親的膀臂、 胸懷裡為例來說明。 你也許給孩子王宮裡上好的座位, 但他母親若不在那裡,他就不願在那地方。 孩子也許說," 我不要在那地方─我要在我母親的膀臂中"。對孩子而言,上好之處, 至高之處,是在他母親的膀臂中,在她的胸懷裡。同樣, 基督的升天不僅是他在一 個地方的事,是他在一個人位(父) 里的事。 基督在他的升天裡,進入父自己,並在那裡坐下來。 詩篇一百一十篇一節論到基督坐在神右邊的這話, 含示基督的君王職分。新約告訴 我們,基督在他的升天裡, 已經被神立為主,為基督,作全宇宙的元首,並作救主。 這與基督的君王職分有關。 照着詩篇一百一十篇一節,基督坐在神的右邊, 等神使基督的仇敵作他的腳凳。你 在家裡也許有絕佳的座位, 但你可能沒有腳凳。同樣,基督是在寶座上,但他仍需 要腳凳。 因此,神在竭力征服基督所有的仇敵,使他們作他的腳凳。 今天我們的 爭戰乃是為着征服基督的仇敵。 二節的錫安不是地上的錫安,是諸天之上的錫安, 如希伯來十二章和啟示錄十四章 所提的。希伯來十二章二十二節說, 我們"來到錫安山,來到活神的城,屬天的耶 路撒冷"。 啟示錄十四章一至五節給我們看見, 活着的得勝者要被提到諸天之上的錫安。從這 天上的錫安, 神要伸出基督能力的杖來,掌管列國。詩篇一百一十篇二節的' 仇敵 '指列國。今天列國是他的眾仇敵。 例如, 阿拉伯諸國在對付以色列的事上,就是基督的眾仇敵。當神完全得着錫安時, 基督就要回來。然後, 神就要從錫安伸出基督能力的杖來掌管列國。那日將要來到。
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