| |
|
|
| |
|
得勝的生命 |
| |
|
18:16 祂從高天伸手抓住我，把我從大水中拉上來。 - 詩篇 - |
|
|
|
|
|
甘心祭與奉獻 詩篇一一○3說"當你爭戰的日子，你的民要以奉獻為彩飾，甘心獻上自己。 你的少 年人對你必如清晨的甘露"; 士五2:"…以色列中有首領統率，百姓也甘心奉獻自己， 你們應當頌讚耶和華"。 詩篇一百一十篇三節的"甘心獻上自己"，原文意，" 成為甘心祭"。'爭戰'一詞指明， 某種爭戰正在激烈的進行。今天仍是爭戰的時候， 因為基督還沒有得着腳凳。因 此，這職事在不斷的爭戰。 當基督爭戰的日子，他的民要"以奉獻為彩飾"，甘心獻上自己。在主眼中，我們甘 心的奉獻，是一種彩飾。雖然教會墮落了， 歷世紀以來仍有一條線，有一班人以奉 獻為彩飾，為榮美， 甘心將自己獻給主。 千萬人放棄地上的一切，甘心將自己獻給基督， 這種獻上有奉獻的彩飾。 達秘就是這樣的人。達秘活到八十四歲， 因着他對基督的愛，他沒有結婚。在他老 年時， 有一天他獨自住在旅店裡，他對主說，"主耶穌，我仍然愛你", 毫無疑問， 達秘以奉獻為彩飾，對主乃是甘心祭。 有些譯本不用'彩飾'（splendor）一辭，而用'裝飾'（ adornment）一辭。奉獻的 彩飾乃是一種裝飾。 我們需要甘心將自己獻給主，藉此得着裝飾。我們若這樣作， 就會有神聖、屬天的光彩而顯為美麗。 詩篇一百一十篇三節下半指明一面， 基督喜歡看見我們奉獻的彩飾；另一面，他渴 望清晨的甘露。 基督喜歡看見那些將自己獻給他為甘心祭的人，但更重要的是， 他仍需要一些甘露滋潤他。他需要我們作滋潤他的甘露。 照着本詩，這甘露來自'清晨'。 我們需要在清晨被孕育為滋潤基督的甘露。我信這 與晨興有關。 我們早晨若不早起，就會失去成為清晨的甘露以滋潤基督的機會。 基督若沒有得着滋潤，就會枯乾，我們也會枯乾。 我盼望我們眾人， 尤其是少年人，要看見基督在這裡將自己比喻為需要溫和、柔軟、 柔細之甘露滋潤的植物。願我們回應他說，"主耶穌， 我要作清晨所孕育並產生的 甘露，使你得着滋潤"。 基督在這裡將自己比喻為需要得着溫和柔細之甘露滋潤的植物。 基督在他完成神經 綸的路上，需要得滋潤。 他是被那些甘心將自己獻給他的人所滋潤。凡甘心將自己 獻給基督為祭的人， 乃是被喻為滋潤基督之清晨甘露的少年人。 我們對他是清晨的甘露，當他在途中與仇敵爭戰時， 我們對他是白日的河水。基督 正得勝的往前並經過。在途中， 他需要你，我，他需要我們眾人作為使他舒暢之物。 我們對基督是甘露和使他舒暢的水，因此他可以抬起頭來。  - 未完待續 上一篇： 聖經啟示宇宙中的至高處 詩篇110 下一篇：基督徒應過一種祭壇和帳棚的生活 |
|
|
|
|
|
|
|
 |
文章評論 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
