神就是爱
一、 神的爱是救恩的根源
人的光景说出救恩的需要，神的爱说出救恩的根源。神的爱就是神救恩的根源。神若没有爱, 人就没有救恩。
约翰三章十六节说到神就是爱，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信入他的，不至灭亡，反得永远的生命。”
这节说，神爱我们的爱，是爱到‘甚至’的地步，这里就说神爱我们的爱，是‘大爱’。就是因着他这个大爱，他才来拯救我们。他这个大爱叫他不只爱罪人，并且叫他爱死人，爱我们这些死在罪恶中的人，叫我们与基督一同活过来，一同升到天上。
神的爱是甚么呢？神的爱就是神的心。虽然神的手续是公义，虽然神的性情定圣洁，但神的心却是爱。神作事总要按着他公义的手续，合乎他圣洁的性情。按着他的公义说，我们这有罪的人只该受审判。按着他的圣洁，说我们这污秽的人只该倒毙在他面前。但是他的公义虽然定罪我们，他的圣洁虽然也拒绝我们，他的心却爱我们。他的心爱我们，爱到‘甚至’的地步。因为他这样爱我们，所以他就将他的独生子赐给我们，来为我们预备救恩。
所以以弗所二章说，“因他爱我们的大爱”。在提多书三章四至五节说，“他向人的慈爱显明便救了我们。”
神的爱原来在神的心里，等到显出来，就成了我们的救恩。他的爱向我们一显明，便救了我们。神的救恩是出於神的爱。神救我们的手，是来自他爱我们的心。神的手所以来救我们，是因为他的心爱我们。他这爱我们的心，借着他大能的手显明出来，就成为我们的救恩。
二、神的爱为我们成功救恩
神将他的独生子赐给我们，是为我们成功救恩。这是神的爱叫神作的。神不能光爱我们而不为我们作事。神为我们所作最大的事，就是为我们成功救恩。神为着替我们成功救恩，就特为将他的独生子赐给我们。这叫我们知道，神对我们的爱有多高大。这也叫我们知道，神为我们所成功的救恩有多宝贵。是神那高大的爱心，为我们成功了这宝贵的救恩。 约壹四章九节写到，“神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了”。
神差他儿予来，叫我们得生命，也是神的爱叫神作的。神为我们所预备的救恩，不仅仅是要救我们，并且还要叫我们得着他的生命。为着要叫我们得着他的生命，他竟肯━因为必须━差他的独生子亲自到世间来，为我们成功这奇妙的救恩。他所以肯这样作，不是因为别的，只是因为他爱我们。因为爱我们，他就舍得差他的独生子来为我们成功救恩，叫我们得着他的生命。
约壹四章十节说，“神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭。”
我们是与神出了事的。神就差他儿子来为我们的罪作了挽回祭，把我们挽回来。这也是神的爱叫神作的。我们虽然因着犯罪，与神出了事，但我们从来没有想要解决我们的罪，而挽回我们与神的关系。就是我们想要这样作，我们也没有这个能力，也没有这个办法。但神的爱却叫神在我们没有想要的时候，差他的儿子来为我们成功这件事。
我们的罪使神的公义和圣洁．在我们这有罪的人身上有要求，使神不能悦纳我们这有罪的人，与我们相安无事。所以神的爱就叫神差他儿子来，为我们的罪作了挽回祭，使神能照着他的公义和圣洁所要求的，悦纳我们，与我们相安无事。凡神的公义和圣洁在我们身上所要求的，神的爱都为我们答应了，都为我们成全了。
因此，罗马五章八节说，“基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
主耶稣为我们死，替我们赎罪，也是神的爱叫他作的。神爱我们，所以就叫主耶稣来为我们死，替我们赎罪。因为神虽然爱我们，却不能糊里糊涂赦免我们，拯救我们。他不能背乎他的公义，他也不能违反他的圣洁。他要赦免我们，拯救我们，他就必须差遣主耶稣来替我们死，满足他公义和圣洁的要求。他因着爱我们，就肯叫主耶稣来这样为我们死，替我们成功救恩。
三、神的爱使我们得着救恩
林后五章十八至二十节说，“一切都是出於神，他借着基督使我们与他和好，又劝人与他和好。”━“求你们与神和好”。
神的爱不但为我们作成救恩，并且为我们想法子，叫我们得着救恩。你看，神的爱是多么俯就我们，一面为我们作成救恩，一面又用方法叫我们得着救恩。如果神只替我们少作一点，我们就不能得着救恩。
神把救恩作成之后，就来劝人与他和好，就来劝我们这些远离他的人，不要他的人，顶撞他、与他为仇为敌的人，与他和好。我想很多听道的人都能说，到这里，他碰着人劝他信耶稣，到那里，他也碰着人劝他信耶稣。那就是说出神的爱。为甚么这些信耶稣的人这样劝你呢？不是他们自己要这样作，乃是他们里面有神的爱催促他们来劝你。各位朋友，若是你还没有信主，你有甚么亲戚朋友劝你信耶稣，那就是证明神爱你，要借着他们使你得着他的救恩。
马太二十二章三节说，“打发仆人去，请人来赴席。”
神预备救恩，如同预备丰美的筵席。预备好了，就打发仆人出去请人来赴，请人来享受他的救恩。神头一批打发出来的仆人，就是当日的使徒们。以后历世历代神不断的打发仆人出来，请人去赴他救恩的筵席。近二百年来，神打发很多仆人到非洲野人地方，打发很多仆人到太平洋各荒岛，也打发很多仆人到亚洲各国来传福音。虽然有各种艰难，有很多危险，他们还是要去把神的福音传给人。我读了几个到中国来的西教士的故事。他们到中国来，各样的难处都遇见过。但他们还是要来。这是为甚么呢？因为神的爱打发催促他们来！
我们亲近主的时候，常常莫名其妙有一个力量推动我们，非去传福音不可。甚么时候你对主说，我愿到边荒去传福音，你就顶快乐。为甚么呢？因为神喜欢作这件事。神喜欢用他的爱催促人出去，请人来接受他的救恩。
在行传五章三十二节，谈到“神赐圣灵作见证”
神的爱不只是叫他打发他的仆人出来传福音，并且还叫他赐下圣灵，随着他的仆人，在人心中作工。若不然，就没有人肯信，就没有人肯接授主。你知道我们所传的福音，里头顶重的几点，都是叫人非常难信的。福音里面的重点是：第一，主耶稣是神。第二，主耶满是童贞女生的。第三，主耶稣钉十字架替人死。第四，主耶稣从死里复活。第五，主耶稣升天。第六，主耶稣今天坐在天上，也住在人心里。第七，主耶稣还要再来。这七点就是福音的中心。这七点都是叫人非常难信的，是一个读科学，头脑现实的人，所没有法子相信的。但是当我们讲的时候，传的时候，圣灵就工作，人就非信不可。越说主耶稣是神，他越痛快。越说主耶稣替人死，他越相信。越说主耶稣住在人心里，他越释放。这个奇妙，就在圣灵。圣灵随着我们证明神的福音，在人的心中感动人，叫人非信不可。神不只把他的儿子赐给我们，来为我们作成救恩，也把他的灵赐给我们，来把他的救恩放在我们里面，叫我们经历他的救恩。这是神的爱。
在林前二章十四节，和帖前一章五节四说到，“圣灵和大能的明证”
神不只用圣灵证明他的福音，也用大能证明他的福音。许多时候，当我们对人传福音，神的大能就叫我们所传的福音非常有能力，叫人不能不信。许多心中非常刚硬的人，许多顶撞神非常厉害的人，若不是神用大能攻破他们刚硬的心，折服他们倔强的意志，他们就永远不会悔改相信，接受救恩。但是当神的大能作工的时候，无论多刚硬、多倔强的人，也没有法子不悔改，没有法子不相信。这也是神的爱。
希伯来二章四节说，“用神迹奇事，和百般的异能，并圣灵的恩赐作见证”
神也用神迹奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，向人证明他的福音。在许多地方，当神的仆人们传福音的时候，神借着医病赶鬼证实福音，叫人相信。这也是神的爱所作的。神因着爱人，要叫人相信得救，许多时候就照着人所需要的，行神迹奇事，使那些多疑难信的人，相信福音，接受救恩。
“圣经能使你有得救的智慧”，见提后三章十五节。
若没有这本圣经，我们对於神的救恩，还是模糊不清。这本圣经将神的救恩，清清楚楚的告诉我们，叫我们有智慧，能明白神的救恩。这也是神的爱为我们预备的。
神为着要叫我们明白他的救恩，就用一千五百多年的工夫，借着三四十人，在许多不同的地方，写成这本完备的圣经。并且他历代还用他大能的手，保存这本圣经。不只如此，他还用他主宰的权能，使这本圣经番成各种文言，使各种人都能阅读，都能明白。为着要使人能接受他的救恩，他的爱为人所预备的，真是全备，真是到了极处。
四、神的爱使我们得作他的儿女
约壹三章一节说，“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女”
神的爱不只使我们得救，免去灭亡，并且更把他的生命放在我们里面，使我们得作他的儿女。他使我们一个卑贱的人，得作他这位荣耀的神的儿女，真是一个奇爱！难怪使徒约翰说，“你看父赐给我们是何等的慈爱！”
五、神的爱带领我们过生活
“那爱我们的父神，安慰你们坚固你仇”，见帖后一章十六至十七节。
神不只一次重生我们，并且还天天带领我们。我们难过，他就安慰我们。我们软弱，他就坚固我们。从我们得救那天起，我们就在他的手里。他既是救了我们，他就要带领我们。这是他的爱！
希伯来十二章六节说，“主所爱的，他必管教，又鞭打”
神管教我们，鞭打我们，也是因为他爱我们。许多时候，他是用他的鞭杖来教导我们，来带领我们，使我们走在他的正路中，使我们在他的圣洁上有分。
神因为爱我们，就不任凭我们随便。当我们要任意而行，要走自己道路的时候，他就来鞭打、管教、对付我们，使我们能顺服他的带领，得到生命的益处。
六、神的爱为我们作到永远
耶利米三十一章三节说到，神“永远的爱”
神的爱是永远的。他是用他永远的爱，爱了我们。所以他必为我们作到永远，必负我们永远的责任。
‘永远’是超过时间的。神的爱是永远的，所以超过时间，不会随着时间而过去。时间虽然过去了，神还是爱我们。因为神的爱是永远的。
神的爱是“爱他们到底”，见约翰十三章一节。
神既爱了我们，就不会中途改变，必爱我们到底。他是没有改变的，所以他爱我们的爱，也是不会改变的。
罗马八章三十五至三十九节谈到，什么“都不能叫我们与神的爱隔绝”
无论甚么，或是生，或是死，或是现在的事，或是将来的事，都不能叫我们与神的爱隔绝。连我们自己也不能叫我们与神的爱隔绝。我们能离弃神的爱，但神的爱不能离弃我们。我们可以不爱神，但神不能不爱我们。神是从永远爱了我们，还要爱我们到永远。
(未完待续)
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