主恢復聚焦中心點_3:神靈人靈、調和為一(一) 下面的一系列文章是幫助我們了解主恢復強調的四個聚焦中心點。 “中心點”,是從“Focus”翻譯過來的,譯成“聚焦”似乎更貼近原意。原文是英 文,是主恢復教會的弟兄們去年十月在歐洲荷蘭巴爾洛(Baarlo)的國際長老弟兄訓 練內容。 ----------------------------------------------------------------------------- http://blog.creaders.net/theson/user_blog_diary.php?did=107794 聖經經文 羅馬八章 16節:那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。 哥林多前書六章 17節:但與主聯合的,便是與主成為一靈。 按理說聖經每一句話都是神聖靈的呼出,都很有意思。但到了哥林多前書六章 17節, 這裡就更有意義了。說,“但與主聯合的,便是與主成為一靈”。 如今我們不僅有神聖的靈在我們的靈里, 還有神聖的靈與我們的靈相調和。因此, 這二靈成為一靈。 再者,羅馬八章十六節也說,“ 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。” 神靈人靈調和合一,我們竟是神的兒女! 讚美主,這二靈已經調和成一靈了! 所以在說到我們要在靈里行事為人的經節中, 翻譯聖經的人很難決定pneuma,紐瑪,該譯成神的靈, 還是人的靈。 事實上, 照着那靈行事為人就是照着神聖的靈和人的靈, 也就是照着二靈調和為 一的靈行事為人。這二靈的調和不是在天上, 也不是在我們身外,乃是在我們裡面。 這就是神聖經綸的中心點。 凡神所要作的,凡神所要完成的,都與這中心點有關。 我們若要有基本的屬靈經歷,就必須清楚的認識, 神經綸的中心點就是這調和的 靈,也就是神聖的靈調和着人的靈。 我們要來看,神的靈與信徒之靈的聯結。雖然我們用“聯結” 這個詞,但是對神和 人是如何聯結的, 我們卻認識得還不夠。 神與人的聯結, 完全是在於神靈與人靈二靈的聯結。神是靈,人有靈, 二靈才能 相聯結合為一。 但這二靈的聯結是如何發生的, 乃是聖經中極深的奧秘,是人所難以領會的。 在每一種實體裡都有其素質,也就是那個實體的主要構成成分。 蘋果是個實體,但 在這實體裡有蘋果汁作它的素質。 讀聖經的人很容易懂得耶穌的故事, 但不容易看見新約所說有關耶穌的精粹是甚麼。 耶穌的歷史是新約的實體,但我們需要看見這實體的素質。 如果我們看見了新約 的素質,我們必定會歡樂。 新約的素質乃是神聖的靈與我們人靈的調和。這二靈調 和成為一靈。 林前六章十七節的聯合,指信徒借着信入主,與他有生機的聯結。這聯結可用枝子 與葡萄樹的聯結說明。這不僅是生命的事,也是在神的生命里的事。這樣與復活之 主的聯結,只能在我們的靈里。 ‘一靈’指明是靈的主與我們的靈調和。 我們的靈已經由神的靈所重生,並與我們 的靈是一。這是主的實化, 他藉復活成了賜生命的靈,現今與我們的靈同在。在保 羅的書信里, 常說到這調和的靈,如在羅馬八章四至六節。  - 未完待續 上一篇:主恢復聚焦中心點_2:聖經聚焦羅馬八章(五) 下一篇:主恢復聚焦中心點_3:神靈人靈、調和為一(二) |