享受詩篇84篇(1) 可拉子孫的詩，交與歌詠長，調用迦特樂器。 84:1 萬軍之耶和華阿，你的居所何等可愛！ 84:2 我的魂羨慕，甚至渴想耶和華的院宇；我的心腸，我的肉體，向活神呼籲。 84:3 萬軍之耶和華，我的王我的神阿，在你的兩座壇那裡，連麻雀也找着房屋；燕 子也為自己找着抱雛之窩。 84:4 住在你殿中的，便為有福；他們仍要讚美你。〔細拉〕 84:5 因你有力量，心中想往錫安大道的，這人便為有福。 84:6 他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福，蓋滿了這谷。 84:7 他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。 84:8 耶和華萬軍之神阿，求你聽我的禱告；雅各的神阿，求你側耳聽。〔細拉〕 84:9 神阿，求你垂顧我們的盾牌；求你觀看你受膏者的面。 84:10 在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；我寧願站在我神殿的門檻，也不願 住在惡人的帳棚里。 84:11 因為耶和華神是日頭，是盾牌；耶和華賜下恩典和榮耀；他未嘗留下一樣好 處，不給那些行動正直的人。 84:12 萬軍之耶和華阿，信靠你的人，便為有福。 詩篇八十四篇短短12節，充滿了人在神家裡面的甜美經歷享受！ 在前面七十三篇，我們看見我們何等需要神作我們獨一的分；在八十篇， 我們看見 基督如何必須得着獨一的地位。當這些都有了， 在八十四篇我們就有對神殿更甜美 的經歷。 殿變得比荒涼以前更為甜美。借着經歷神作我們獨一的分， 借着基督得 着獨一的地位，殿就得以恢復。 詩篇八十四篇是在好些關於神的對付和剝奪的詩篇之後，例如，在七十三篇， 詩人 因着神的對付和剝奪感到困惑， 直到他進入神的聖所才明白過來。八十四篇第六節 用‘流淚〔巴迦〕谷’這個特別的詞指明詩人受了神的對付和剝奪。 在這樣的詩篇里， 詩人的情形與約伯幾乎一樣。 約伯記講神對付他聖民- 約伯，這書記錄了敬虔聖民受苦之遭遇。然而，約伯記沒 有清楚啟示神對付他子民的目的。 這啟示沒有給約伯，是給了保羅。 在保羅的書信里， 我們看見神對付我們的目的，是要剝奪我們一切不在神裡面的事 物，好叫我們更多得着神(基督)自己。 在道德上，約伯是個好人。神甚至向撒但夸約伯如何好。惟有神知道約伯缺少神。 因着神對約伯愛的關切，所以就在天上舉行會議討論約伯。而撒但是不受邀請來參 加這個會議的。他是不請自來的。 在以賽亞十四章十五節和以西結二十八章十六至十七節， 撒但已經被神定罪，受神 判刑。 但神在他的智慧和主宰的權柄里，還未在撒但身上執行審判。撒但是宇宙中 惟一的一位， 能夠且願意完成神剝奪約伯的家產和道德成就的目的。 關於神對付尋求他之人的事， 撒但的邪惡觀念是基於他得失的商業原則。 他不知 道神對付愛他的人，甚至使他們受損失， 目的是要使他們豐滿的得着他， 遠超過 他們在他之外所失去的一切，使他能借着他們得以彰顯， 以成就他造人的目的。約 伯失去一切所有的， 但至終他得着神自己。神剝奪他的一切，好使神作他的一切， 為要將他完全變化並模成神在他兒子裡榮耀的形像。 林前一章九節說，神是信實的，他召我們進入他兒子的交通。但在顧到我們的福利 上，神也許看來不信實。 神的信實不是照着我們天然的領會。我們相信主耶穌時， 可能盼望有福利平安；但信主後，我們可能遇見許多難處， 失去我們的安全、健 康和財物。 我們的平安、健康、 財物可能成為我們的偶像；神是信實的，他要將這些取去，使 我們飲於他這活水的泉源。神是信實的， 他要帶我們進入他的計劃(經綸)，他的經 綸就是要我們享受基督， 吸取基督，契喝基督，使神能在我們裡面擴增，以完成他 的經綸。 詩篇八十四篇內在的內容，是關於享受基督為成肉體之三一神、 為神人的隱密啟示， 這隱密啟示的中心是神的家，由帳幕和殿所豫表。基督作三一神的具體化身，是帳 幕和殿之豫表的應驗。 這應驗開始於他的成為肉體，就是個人的基督，並繼續直到完成於新耶路撒冷， 就 是團體的基督，極大的神人。新約從馬太福音到啟示錄，包括三一神成為肉體的整 個期間， 是神聖的成為肉體的記載。 在神的殿中享受基督為成肉體之三一神， 是由帳幕及其物件的排列所描繪。 詩篇八十四篇詩人羨慕，甚至渴想在神的居所（帳幕）里， 指明詩人愛神的居所到 何等的地步；這愛借着許多試煉而達到成熟。
- 未完待續
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