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得胜的生命 |
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18:16 祂从高天伸手抓住我,把我从大水中拉上来。 - 诗篇 - |
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为甚么男人不必蒙头
创世记1:26:人是按神的形像和样式造的. 亚当第一个男人是代表神, 夏娃第一个女
人是用男人的肋骨造的,女人是从男人而出是预表教会从基督而出.女人蒙头除了表
示顺服权柄以外,更主要是男人是女人的头.
根据圣经里第一出现的是整本圣经的依据的原则: 创世记24章利百加从管家那里知
道那个男人是以撒,是她未来的丈夫, 她必须蒙头,要不然她就羞辱了她的头.
在基督的教会里, 因为我们都将是基督的新妇, 按道理我们弟兄姊妹都该蒙头, 但
因为男人是代表神, 又是神的形像和荣耀, 所以男人不必蒙头. 姊妹必须蒙头.
哥林多前书 第 十一 章3节, 保罗说:"我且愿意你们知道,基督是各人的头,男人
是女人的头,神是基督的头。"
1. 在神行政的命定里,女人是在男人的作头之下。神是这样创造女人的。(创二18~
24,提前二13。)按著神所创造的本性,(14,)女人是在男人之下的。
2. 基督是神的受膏者,为神所指派。因此,他在神以下,神这创始者是他的头。这
是指著在神的行政里,基督与神的关系。
3. 使徒在对付蒙头的难处时,以神是头、基督是头、男人是头,作为他教训的有力
根据。他关于蒙头的教训,不是基於任何宗教的作法,或人制定的习俗,乃是基於
神行政管理中的作头问题。这样有力的根据,使人没有立场为蒙头作任何争辩。
哥林多前书 第 十一 章4,5,6,7节:"凡男人祷告,或是申言(即为神说话),若蒙著
头,就羞辱自己的头。但凡女人祷告,或是申言,若不蒙著头,就羞辱自己的头,
因为这就如同剃了头发一样。女人若不蒙著头,就该剪了头发;女人若以剪发或剃
发为羞愧,就该把自己蒙起来。男人既是神的形像和荣耀,就不该蒙著头,但女人
是男人的荣耀"
1. 男人是女人的头,又是神的形像和荣耀,当男人向神祷告并为神说话,摸著神行
政的宝座时,就该让他的头显明,不要隐藏或蒙著,不然就羞辱或玷辱他的头。
2. 女人在男人的作头之下,当女人向神祷告并为神说话,摸著神的行政时,就该蒙
著她的头,不要把头露出来,不然就羞辱或玷辱她的头,如同剃了头发一样;因为
她摸著神的权柄时,向观看的天使暴露了她的头,(见第 十一 章10,)否认了神
行政的命定。
3. 女人剃发或剪发是可羞的.(见第 十一 章6,)
4. 女人蒙头是在长头发之外,另加的遮盖。女人留长头发,不剃头,乃是不拒绝神
行政的命定;女人在长头发之外,再加上蒙头,乃是对神的命定说阿们。
5. 女人既是男人的荣耀,就不该露著头,而该蒙著头。她不该表现自己,乃该表现
她所服在其下的男人。这也是使徒教导蒙头所取的根据。
再论女人蒙头的原因-兼列哥林多前书纲目
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