每日靈糧:主對我們所說的話，就是靈，就是生命。
創世結晶141: 神讓以撒過喜樂享受神恩典的生活1
讀經:創二六 3 ~ 4、12 ~ 33,加六 18,林前十五 10,林後十二 7 ~ 10,啟二二 21
壹 以撒是享受神恩典,使神喜悅的模型、榜樣─創二四36,二五5,二六3~ 4、12 ~ 33,羅五 1 ~ 2,徒四 33,十一 23:
一 恩典是神在基督里作為那靈,作到我們裡面給我們享受,成為我們的一切,並在我們里 面、借着我們、且為我們作一切,好使他能成為我們這人的構成成分,為着建造基督的 身體,終極完成新耶路撒冷─約一 16 ~ 17,來十 29 下,林前十五 10,參加二 20, 林後十三 14。
二 享受神的恩典乃是我們的定命,這定命是在創立世界以前所豫先定下的─弗一 3 ~ 6, 二7。
三 『伊勒沙代』,全足的神,乃是全足的恩典,用他神聖所是的豐富供應他所呼召的 人,使他們產生基督作後裔,以成就神的定旨─創十七 1,二八 3,林後十二 9,腓一 19~21上。
貳 亞伯拉罕天然的力量和自我的努力受神對付之後,以撒出生了(創十七 15 ~ 19,十八 10 ~ 14,二一 1 ~ 7);這含示以撒是從撒拉所代表的恩 典而生(加四 23 ~ 28、31,彼前三 7):
一 『耶和華豈有難成的事麼?到了約定的日期,明年這時候,我必回到你這裡,撒拉必生 一個兒子』─創十八 14:
1 生命的時候(10),就是約定生以撒的日期(十七21),乃是神眷顧的時候(二一1)。
2 以撒的出生是耶和華的來臨,就是恩典的來臨(參約一17)。
3 以撒不是憑人天然生命的力量,乃是憑神恩典的力量生的;這發生在亞伯拉罕受割禮之後,他和他 的妻子撒拉,如同完全死了(創十八 11,羅四 18 ~ 19);這表徵生命的時候,就是基督成為我們 生命的時候,要在我們天然的力量被了結之後才來到。
二 亞伯拉罕的生活啟示,我們若要享受神的恩典,對神的豐富有完滿的享受,就必須忍受 損失,天然的生命也必須受割禮,被割除;認識並經歷恩典最大的阻撓乃是己─創十七 11、19,參腓三 3。
三 以撒的生活啟示,我們了結天然的生命而受苦,是為着享受神的恩典─參林後一 8 ~ 9、 12,十二7~10,羅五1~5。
三 以撒在恩典中長大;在恩典中長大就是享受基督之於我們的一切,作我們
的靈食與活水而長大─創二一 8,彼後三 18,彼前二 2,林前三 2、6,弗三 8, 四 15:
一 以撒的長大,表徵基督生在新約信徒裡面之後的長大;基督在我們裡面需要長大,好使 基督能成形在我們裡面─林前三 6,加四 19,詩歌二九八首。
二 恩典的靈(來十 29)就是生命的恩典(彼前三 7),神諸般的恩典(四 10),那全般 恩典的神(五 10),全足的恩典(林後十二 9);這恩典如今與我們的靈同在(加六 18)。
三 天天接受並享受恩典的路,乃是借着血、話、那靈和教會:
1 救贖的血,立約的血,神自己的血,將有罪、敗壞的人帶進對神永遠的享受中─徒二十28,太二六 28,利十六 11 ~ 16,來十 19 ~ 20,約壹一 7、9。
2 恩典的話能給我們契,而成為我們心中的歡喜快樂─徒二十32,耶十五16,約六63。
3 恩典的靈作為經過過程並終極完成之神全備的供應,乃是歡樂的油;我們被這油所膏,成為基督的 同夥─來一 9,十 29 下,亞十二 10 上。
4 神的教會經歷神新鮮、復甦的恩典作降下的甘露,借着神的憐恤從諸天臨到我們,以澆灌並變化我 們─詩一三三 3,哀三 22 ~ 23,林後十三 14,徒十一 23。
四 天天接受並享受恩典的路,乃是借着轉向靈、運用靈並讓主登寶座─來四 16,羅五 17、21,參啟四 2:
1 神的寶座是涌流之恩典的源頭;只要我們不讓主登寶座,叫主下了寶座,恩典的流就停止了─二二1, 西一 18 下,啟二 4,彼前五 5。
2 我們若讓主耶穌在我們裡面登寶座,那靈這生命水的河就會從恩典的寶座流出來供應我們;這樣, 我們就會接受恩典並享受恩典─啟二二 1,詩歌五五七首。
五 天天接受並享受恩典的路,乃是愛主、將自己獻給主並借着各樣的禱告在主的話中接觸 主─林後五 14,弗六 24,利六 12 ~ 13,弗六 17 ~ 18,徒二十 32。
肆 以撒也成為恩典的後嗣;我們也是神的後嗣,享受他作我們得基業的憑質, 使我們承受他,並使他承受我們─創二一 9 ~ 12,二四 36,二五 5,羅八 17,徒二六 18,弗一 11、14、18:
一 以撒從他父親承受了一切(創二四 36,二五 5);在新約中,所有蒙召的信徒都是神絕 對而無條件之恩典的承受者,承受神聖豐滿的一切豐富,作我們的享受(弗一 3、6, 三 8、19)。
二 以撒表徵我們不是自己要去作,不是自己要去得;以撒乃是享受亞伯拉罕的一切,表徵 一切都是父給的─創二四 36,二五 5。
三 認識以撒的神只有一個意思,就是認識神是供給者,認識甚麼都是從神來的;這也就是 說,我們甚麼都是接受的,得勝的秘訣是在乎接受─弗一 3,腓一 19,約一 16,羅五 17,八 2。
伍 以撒在恩典里順從;甚麼時候我們在恩典里順從,我們就要看見神的供備─ 創二二 5 ~ 10,約一 17:
一 神的恩典是有能力的,使我們能忍受一切事─提後二 1。
二 恩典能作王管理一切─羅五 21,來四 16。
三 回到律法就是拒絕這恩典,廢棄這恩典,從恩典中墜落─加二 21,五 4,參創十六 16,十七 1:
1 從恩典中墜落乃是與基督隔絕,從基督貶為無有,與基督分開,喪失了在基督里的一切益處─參約 十五4~5。
2 若是我們轉到諸如律法或品格改良這些基督以外的事,而不聯於基督,不時時享受基督,我們就會 失去對基督的享受─參西二 18。
四 我們需要靠恩典得堅固,就是留在新約里,享受基督作恩典─來十三 9,加五 4。
陸 以撒有百倍的收成,『他就昌大,越發昌盛,成了巨富』;我們的心必須是好土,使基督能在其上結實百倍,我們也必須向着神富足,享受恩上加恩─創二六 12 ~ 14,路八 8、15,十二 15 ~ 21,弗三 8,約一 16。
柒 雖然以撒享受神無條件的恩典,在他所到之處都得着享受和滿足(由井所表徵─創二五 11,二六 15 ~ 25、33),別是巴卻是他經歷神的顯現、接 受神的應許、築壇、呼求耶和華的名並且支搭帳棚作見證的惟一地方:
一 神所呼召的人不論他們的立場如何,都被命定要享受神的恩典,然而這享受不能稱義他 們的立場。
二 我們若渴望得着神的顯現、承受他的應許並過一種完成神永遠定旨的生活,就必須來到 神所揀選獨一的地方,並且留在那裡。
三 這獨一的地方由別是巴所表徵,有井作生命的供應,並有垂絲柳樹作生命豐富之涌流的 彰顯─23 ~ 24 節,二一 25、33。
捌 以撒承受神給他父親關於美地和獨一後裔的應許;這後裔就是基督,地上萬國都要因他得福─二六 3 ~ 5,加三 14、16:
一 亞伯拉罕惟一的後裔,就是末後的亞當成了賜生命的靈,乃是亞伯拉罕的福(美地的實際),為要將他自己分賜到基督的信徒裡面,使他們成為亞伯拉罕團體的後裔─14、 16、29 節,林前十五 45 下,約十二 24,賽五三 10。
二 這應許實際上是為着完成神的定旨,使神在地上能得着一個國度,在其中借着一班團體的人彰顯他自己─創一 26,可四 26,但二 34 ~ 35。
三 借着我們享受恩典,神的國要得着實現,神在基督里要得着完全的彰顯,直到永遠─啟 二二 21,弗二 10。
- 未完待續
創世結晶142:神讓以撒過喜樂享受神恩典的生活2
