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創世結晶147: 神讓以撒過喜樂享受神恩典的生活7
創二六24~25『當夜耶和華向他顯現,說,我是你父親亞伯拉罕的神,不要懼怕, 因為我與你同在 , 必賜福給你,並要為我僕人亞伯拉罕的緣故,使你的後裔繁增。以撒就在那裡築了一座壇,呼求耶和華的名,並且支搭帳棚 ; 他的僕人便 在那裡挖了一口井。』
雖然以撒享受神無條件的恩典,在他所到之處都得着享受和滿足(由井所表徵─創二五 11,二六 15~22),別是巴卻是他經歷神的顯現、接受神的應許、築壇、呼求耶 和華的名並且支搭帳棚作見證的惟一地方。神所呼召的人不論他們的立場如何,都被命定要享受神的恩典,然而這享受不能稱義他們的立場。我們若渴望得着神的顯現、 承受他的應許並過一種完成神永遠定旨的生活,就必須來到神所揀選獨一的地方,並且留在那裡。這獨一的地方由別是巴所表徵,有井作生命的供應,並有垂絲柳樹作生 命豐富之涌流的彰顯(二一 25、33)(聖經恢復本,創二六 24 注 1)。
以撒是個滿有安息的人。即使面臨和非利士人爭井的難處,他也總是安息的。以撒 雖然面臨若干難處,他自己並不感覺為難。
有人聽到以撒無論去那裡都有一口井,就以為這種享受既是他們的定命,他們要去 那裡,就可以去那裡。請不要有這樣的想法。你也許有一口井作你的享受,但你會失去主的顯現,無法完成神永遠的定旨。...神的定旨絕不能在庇耳拉海萊、埃色、西提拿甚至利河伯完成。神的定旨只能在別是巴完成,我們必須留在那裡。我們若留在那裡,就要經歷主的顯現,並且有立場承受應許,以完成神永遠的定旨。在別的地方, 我們雖然也有井,甚至有『一口活水井』(創二六 19),但這些井不能使我們完成神永遠的定旨。神的定旨只能在靠近別是巴垂絲柳樹的井旁完成。
以撒雖然在每一個地方都有一口井,都有一些享受,但神不滿意,神用環境逼使以 撒回到別是巴。神似乎說,『以撒,你是定居下來了,但你沒有定居在對的地方。我要激起爭執,逼你回到別是巴。』
當以撒回到別是巴(23~33),神立即向他顯現,向他說話,堅定他的應許〔24〕。... 於是在別是巴這裡,以撒開始有正確的見證。他築了一座壇,呼求耶和華的名,並且 支搭帳棚(25)。在別是巴這裡,他有了一種為着完成神永遠定旨的生活。至終,在 別是巴這裡,反對者被征服了(26~31)。別是巴是正確的地方,在這裡我們能有正確的立場。正確的立場,無論對神或對我們,都有重大的意義。
以撒不但承受他父親一切所有的,也承受神給他父親關於美地和獨一後裔的應許; 這後裔就是基督,地上萬國都要因他得福(3~5)。這應許實際上是為着完成神的定旨,使神在地上能得着一個國度,在其中借着一班團體的人彰顯他自己。美地和後裔 都是為着神在地上形成一個國度。在這國度里神能在後裔中得着完全的彰顯。神要把 他自己作到這班後裔裡面,他們要變化成為他的形像。這就是亞伯拉罕所得着,以撒 所承受的應許。今天在我們身上,這應許要得着成就。今天我們在享受三一神作我們的恩典,借着我們享受恩典,神的國要得着實現,神在基督里要得着完全的彰顯,直 到永遠(創世記生命讀經,一○一一、一○一六至一○一七、一○二一至一○二二、 一○○六至一○○七頁)。
參讀:創世記生命讀經,第六十四篇。
- 未完待續
