每日靈糧:主對我們所說的話，就是靈，就是生命。
創世結晶160:獻以撒- 經歷神是叫死人復活的神6
創二二 16~18『...你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我指着自己起誓:論福 , 我必賜福給你;論繁增,我必使你的後裔繁增,如同天上的星,海邊的沙;你的後裔必得着仇敵的城門;並且地上萬國,都必因你的後裔 得福...。』
神以兩類的人祝福亞伯拉罕,一類好比天上的星(創二二 17,十五 5),另一類好比海邊的沙(二二 17),也好比地上的塵沙(十三 16)。...我們基督徒是星,是亞伯 拉罕屬天的子孫;而真正的猶太人,神屬地的子民,是沙、塵沙。最終,猶太人要在 地上作神的祭司,並要教導萬國。在撒迦利亞八章二十至二十三節清楚的豫言這事。為什麼神把猶太人描述為沙和塵沙?海表徵撒但所敗壞的世界,而塵沙屬於神所創造的地。猶太人已經被恢復到神的創造,因此他們由沙來表徵,沙就是海邊的塵沙。雖然他們是屬地的子民,但他們不是海底的塵沙,乃是海邊的塵沙。他們從敗壞的海, 從撒但所敗壞的世界分別出來。然而,星不僅從敗壞的世界分別出來,並且還是屬天 的(創世記生命讀經,九三三至九三四頁)。
星的種子撒在創世記二十二章,要在啟示錄二十和二十一章收成。新耶路撒冷是由代表舊約聖徒的以色列十二支派,和代表新約信徒的十二使徒所組成。由使徒所代表 的人是屬天的星,由十二支派所代表的人是海邊的沙。這兩班人最終要同被建造,成為永遠的新耶路撒冷。因此,永遠的新耶路撒冷乃是亞伯拉罕後裔的終極完成。這就 是神給亞伯拉罕的福。
我們看見了這點以後,需要說,『讚美主,神的祝福不是好房子、好汽車、學位、升遷、妻子或兒女。神的祝福乃是聖徒在神恢復里的繁增,和教會的繁增。』我盼望有一天,新耶路撒冷的一部分將是我們的繁增,作為神所給我們的福。那時一切的汽 車和房子都要過去,只有在神祝福里的繁增要存到永遠。我們要看見在新耶路撒冷里神繁增的福,直到永遠。
在創世記二十二章這裡,我們看見一個基本的原則,就是凡神所賜給我們的,都要繁增。神給亞伯拉罕一個以撒,亞伯拉罕將他獻回給神,然後這一個以撒就繁增成無數的星和沙。亞伯拉罕若不願將以撒獻回給神,他可能只有一個以撒。但亞伯拉罕將以撒獻回給神以後,以撒就繁增為新耶路撒冷。將神所賜給我們的獻回給神,就是使神的恩賜在我們身上繁增的路。
最終,一切屬天的星和屬地的沙,都要在基督里。我們已過曾指出,新耶路撒冷是大的、團體的基督。在四福音里有個別的基督,但在啟示錄末了有包括一切真信徒的團體基督。
在基督這一個後裔里,地上的萬國都要得福。美國、德國、日本、中國和英國豈沒有得福麼?這就是神的福。願我們眾人盼望,我們從神所領受的福乃是繁增,這繁增要產生基督這獨一的後裔。那要擴展到歐洲、非洲和全地的繁增,必須單單是基督。 在地上所有的教會,都是基督的繁增(創世記生命讀經,九三四至九三六頁)。
參讀:創世記生命讀經,第五十八篇。
- 未完待續
