為着神的建造而變化_1-創世結晶讀經184

太十六18『我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的門不能
勝過她。』

弗四16『本於他，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功
用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛里把自己建造
起來。』

我們必須被這思想光照並充分浸透：神在這宇宙中只作一件事，就是建造他永遠的
居所。他對任何別的事都沒有興趣。創造和救恩都是為著這目的。凡他所賜給我們
的福分也都是為著這目的。…今天，幾乎沒有基督徒關心神的建造。因此，我們有
膽量說，我們在主的恢復里，是惟一關心神建造的基督徒。

聖經是一本建造的書。首先，神囑咐挪亞建造方舟。然後我們在舊約里看見，亞伯
拉罕尋找一座城，他的後裔以色列人建造了一個帳幕。後來他們進入美地，建造了
一個殿。在新約里，主說他要建造他的教會（太十六18）。

彼得責備猶太人，說他們這些匠人棄絕了基督作神建造的房角石（徒四11）。保羅
也告訴我們說，我們是神的家（提前三15），也是神的建築（林前三9）。

然後彼得在第一封書信中告訴我們，基督是為著神建造的活石，我們也像他，是活
石，被建造成為屬靈的殿（彼前二4 ～ 5）。我們能看見，神的建造乃是貫穿全本
聖經的路線，這建造的總結就是新耶路撒冷。

我們必須充分的領悟並記得，全本聖經的神聖思想不是說神要尋找一個物質的居所。
…聖經中心而神聖的思想乃是：神在尋找一個神聖的建造，乃是他自己與人性的調
和。他在尋找一個活的組成，由蒙他救贖並與他調和的活人所組成。

主就是建造，這件事的原則乃是神將他自己與人性調和；大體而言，這也是神建造
的原則。所以，教會也是神自己與人性的神聖調和。教會不是屬於舊造，乃是神的
建造，由神自己這神聖的材料，與人這屬人的材料調和所組成。

關於教會的建造，我們有很多可說的，但我們必須看見，這個建造乃是神與人的調
和。我們越多與神調和，就越建造在一起。若沒有神，我們就不可能建造在一起。
就算我們能這樣建造在一起，那也不是神的建造，而僅僅是人的建造。教會作為神
的建造，不是屬人的結合或組成，而是神與人性的調和。

神要進到人裡面，必須成為肉體；人要進到神裡面，必須經過死而復活。這就是神
建造的原則。聖經給我們看見，神在宇宙中有一個工作，就是在創造之後，有他救
贖的完成，然後，只有一個工作一直在進行，那個工作就是建造。

神沒有第二個建造，也沒有第二個建築。神惟一的建造，惟一的建築，就是要在蒙
恩的人身上，建造他自己；把他自己建造到蒙恩的人裡面，也要把蒙恩的人建造到
他裡面。換句話說，神的這個建造一點都不是別的工作，而是要把他和人，人和他
完全建造成為一個（教會是基督的身體，一一二、一一六頁）。

參讀：神建造的異象，第一章；聖經中的十條路線，第五篇；神建造的概論，第一
至四章。

- 未完待續

為着神的建造而變化_2-創世結晶讀經185

為着神的建造而變化_綱目-創世結晶讀經183