為着神的建造而變化_6-創世結晶讀經189
啟四3『那位坐著的,顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石,又有虹圍著寶座,顯出來的 樣子好像綠寶石。』 二一11『城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶。』18 『牆是用碧玉造的…。』 神聖建造的工程是借着更新和變化而進行的。更新的結果帶進變化,變化的結果帶 進建造;新耶路撒冷碧玉牆的建造,是與其變化並行的(啟二一18上)。我們需要 得更新並被變化,然後我們就能作建造的工作。 最終,那靈變化的工作帶進新耶路撒冷,有神的形像作他的彰顯。在啟示錄四章三 節,神顯出來的樣子好像碧玉,而新耶路撒冷有神的榮耀,發光如同碧玉(二一11)。 並且城牆的第一根基,以及新耶路撒冷的整座牆,都是用碧玉造的(18 ~ 19)。 這指明在聖城的建造里,主要的材料是碧玉。既然碧玉表徵神彰顯在他可傳輸的榮 耀里(四3),聖城主要的功用也就是帶著神的榮耀來彰顯神。那靈變化的工作產生 為著神建造的寶石。 雅各祝福他的眾子,能夠那樣滿了神聖的啟示,因為他在神聖的生命里完全成熟了。 他生為雅各,但他變化成以色列。他生為抓奪者,抓腳跟的人,但他變化成神的王 子。 亞伯拉罕因為生命不成熟,沒有祝福人。以撒有一點成熟,但缺少生命成熟的豐富, 所以盲目的祝福。雅各生命成熟,就完滿且清楚的祝福。凡他所說的都是神的話, 凡他所祝福的都是豫言,說到神對他所有兒女的經綸。 我們若有聖經整體的光,就會看見創世記這卷書是全本聖經完整啟示的小影。在創 世記末了,我們看見一個名叫以色列的人,變化過的人,他是透亮、清楚且滿了生 命的。 變化過的以色列是新耶路撒冷的一粒種子,一個小影。在創世記開頭,有一個按著 神形像被造的人。在創世記末了,有一個變化過的人,不但外面有神的形像,裡面 也有神自己作到其中,使他成為神的彰顯。 新耶路撒冷是新天新地的中心。基督坐在這座城的頂上作元首,將他的生命供應給 所有的肢體,並且透過這些肢體把光照耀出去,把列國都帶進秩序中。那時萬有都 要在基督的元首權柄之下。 神在基督里透過這城照耀出來,因為全城都是透明的,在城中,個個都變化過了。 不再有泥土,沒有不透明的,每塊泥土都已變化成透明如水晶的寶石。神在基督里, 透過這城照耀出去,列國就要在這城的光里行走。 那時整個宇宙都要在這座透明之城所照耀的光中,歸一於一個元首之下。在這城裡 有生命,而城外只有光照。列國在照耀之下,卻沒有生命。生命只在城裡,這生命 乃是神自己,分賜給他所有的兒女們。 借着這生命,他們就滿了光,這光透過他們照耀出去,就將所有受造之物帶離黑暗、 混亂以及虛空敗壞的奴役,帶進神眾子顯出的秩序之中。…新耶路撒冷的照耀就是 神眾子顯出的榮耀。 參讀:神新約的經綸下冊,第三十四章;教會建造的異象,第二至三、七至八篇。 伯特利的實際及其它(綱目)創世結晶讀經190
為着神的建造而變化_5-創世結晶讀經188