創世記的心臟-形像與管治權_2-創世結晶讀經248

創四七7 ～ 8『約瑟領他父親雅各進去，站在法老面前，雅各就給法老祝福。法老問雅各說，你平生的年日是多少呢？

詩二四1『地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。』

〔雅各〕得生命的成熟，達於以色列。以色列這名字，末後的『列』字指神，神給雅各取這名字，表明他受過神的對付，達到成熟。他是神的得勝者，神的君王，他的所是滿了神的成分，能作神的彰顯。

雅各在神的主宰安排下，借着環境的折磨和神直接的對付，得以變化、成熟，達於以色列（真理課程二級卷二，一一○頁）。

在創世記末了幾章，我們看見一個彰顯神形像並施行神管治權的以色列。施行神的管治權管理萬有，是表顯在約瑟的生平里，而神的形像是彰顯在以色列身上。約瑟不是與雅各分開的，他乃是彰顯神形像之生命的一方面。彰顯神的形像並施行神的管治權，這兩面必須顯在一個人身上。所以，我們在約瑟的生平里所看見的，可稱為成熟的以色列掌權的一面。沒有這光，你就無法領會這段話。

約瑟在屬天異象之下的生活，就是馬太五至七章所描述諸天之國的生活。照着馬太這幾章所啟示屬天之國的憲法，我們的怒氣必須被制伏，我們的情慾必須被征服（五21 ～ 32）。我們若聲稱是國度的子民，卻不能制伏我們的怒氣，或征服我們的情慾，我們就了了。我們就不是在國度里，而是…發泄怒氣，並放縱情慾的人。但所有國度的子民都制伏他們的怒氣，並征服他們的情慾。這就是國度的生活。…我們在國度生活里的國度子民，正在受訓練，要作君王，作約瑟，成為成熟生命掌權的一面。

你要有喜樂的教會生活麼？那麼你必須在約束之下，並且否認己。我們都需要學習這點。假定約瑟不是否認己的人，在這樣的情況里，神的國就不可能帶進來，並且實際的實現。約瑟的否認己，並他在神主宰的手下受約束，乃是國度生活實行之鑰。為着約瑟否認己的生活，我們感謝神。借着這樣的生活，神的目的得以達成，國度得以帶進、實現並實行。

在創世記末了，我們看見否認己這真理的種子。在創世記末了幾章，約瑟預表基督，以色列家預指國度。因為約瑟否認己，神的國就得以實際的實現。整個宇宙都屬於神，而神渴望一個國度。雖然是法老在埃及統治，神的國卻借着約瑟的掌權得以實現出來。約瑟的掌權就是神的國，這國是為着達成神的定旨。

你若研讀創世記四十七章，就會看見埃及全地最終成了享受之地，不再有高低貧富之分。所有的人都成了同一水平的享受者，因為一切人事物都在同一個主人之下。這是千年國的圖畫。在千年國里，沒有資本主義或社會主義。每個人都在同樣的水平上，因為一切都在主的手下。他要買回一切，並要得着一切人事物。的確，地和其中所充滿的，都屬耶和華（詩二四1）。…因為基督已經得着我們的一切，如今我們都在同樣的水平上享受基督的豐富（創世記生命讀經，一六八○至一六八一、一七○五至一七○六、一八○九、一八○○、一八二三頁）。

參讀：創世記生命讀經，第一百一十至一百一十一、一百一十九至一百二十篇。

-未完待續

創世記的心臟-形像與管治權_3-創世結晶讀經249

創世記的心臟-形像與管治權_1-創世結晶讀經247