神對教會的定旨是什麼_52

建造教會作基督的身體-借着對內住基督的內里經歷W8_2

神對教會的定旨就是要使基督徒們聖別，實行(神命定的生活)，變化(整個生命)， 最後團體彰顯出神來。[得勝]

撒下七12～13  …我必興起你腹中所出的後裔接續你，我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿 宇；我必堅定他的國位，直到永遠。

加四19 我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直  等到基督成形在你們裡面。

神的經綸不是要我們憑肉體的力量來遵守律法；他的經綸乃是要將他自己作到我們裡面。三一神已經成了經過過程的神。借着成為肉體，基督在肉體裡來成全律法，然後將其擺在一邊；借着復活，基督成了賜生命的靈，豫備好要進入我們裡面。每當我們因珍賞他而呼求他的名，他就進入我們裡面，成了那活的信，在我們裡面運行，並將我們帶進與他的生機聯結里。神新約的經綸，乃是要將經過過程的三一神作到我們裡面，成為我們的生命，並我們整個人（新約總論第十一冊，四二至四三頁）。

聖經所啟示最重要、最奧秘的事，就是神終極的心意，要將他自己作到他所揀選的人裡面。神渴望將他自己作到我們裡面，這是聖經中神聖啟示的中心點。因為這件事這麼奧秘，所以是隱藏在聖經里的，然而卻不完全是隱藏的。一方面，這的確是個奧秘，另一方面，這奧秘在聖經中已經啟示出來（加拉太書生命讀經，三五○頁）。

神永遠的定旨，是要把他自己作到我們裡面，作我們的生命，使我們能接受他作我們的人位，活他並彰顯他。這是神心頭的願望。…神造人的心意，是要人把神接受到裡面，以神為他的生命和一切。為這緣故，神把人造好以後，就將他放在生命樹跟前。這指明神要人吃生命樹的果子，這棵樹表徵神自己作生命。吃生命樹的果子，就是把神接受到我們裡面，作我們的生命和生命的供應（出埃及記生命讀經，八七五頁）。

基督成為那靈進入我們裡面，作我們的生命。一面，他在我們裡面作工，將我們變化成為寶石；另一面，他用他自己（神性）和我們（人性），來建造一個家，一個居所。至終，這個居所，這個相互的住處，要成為新耶路撒冷。

聖經中神建造的這個觀點，指明神按着他的心意而有的經綸和目標，就是要將他自己建造到人裡面，並將人建造到他裡面。…神在基督里，已進到我們裡面，要將他自己建造到我們的所是里，並將我們建造到他的所是里。他將他的神性建造到我們的人性里，又將我們的人性建造到他的神性里，使他的神性與我們的人性調和成為一個實體。

神在宇宙中歷世歷代獨一的工作，乃是在基督里將他自己作到他所揀選的人裡面，使他自己與他們成為一。這與神性和人性的調和有關。

照着基督徒中間一般的領會和看法，神將基督賜給我們，是作我們的救贖主和拯救主。他為我們的罪死了，成功了救贖；他從死人中復活，也成為我們的生命。然而，這裡並沒有告訴我們，神要作甚麼。神乃是要在基督里將他自己作到我們裡面。救贖和拯救都是為着這個。基督的成為肉體，基督的人性生活，基督的死和復活，都是為着神的心願，就是要在基督里將他自己作到我們裡面。凡基督所是、所成就的，都是為着這一件事。神在我們日常生活中所進行的一切大小步驟，都是要完成他這目的，就是在基督里將他自己建造到我們裡面（撒母耳記生命讀經，二二七至二二八、二三八、二三二頁）。

參讀：倪柝聲恢復職事過程中信息記錄上冊，第二十四篇；撒母耳記生命讀經，第二十四至二十五篇。

- 未完待續 (六十三篇_52)

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