神福音勤奮的祭司，以及在神兒子的福音上事奉神-4

經　文 羅一9，“我在他兒子的福音上，在我靈里所事奉的神， 可以見證我怎樣在禱告中，常常不住的提到你們。” 

　七6，“但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法， 叫我們在靈的新樣里服事，不在字句的舊樣里。”

 

 

羅馬一章九節里“事奉”一辭，原文意在敬拜中事奉， 如在馬太四章十節，提後一章三節，腓立比三章三節， 路加二章三十七節者。保羅 認為他的傳福音， 乃是這樣對神的敬拜事奉，不僅是一種工作。（聖經恢復本， 羅一9第二注。）

 

羅馬一章九節說，“在我靈里所事奉的神”，這裡的靈不是神的靈， 乃是我們蒙重生的靈。這說出保羅事奉的路： 保羅事奉的實際乃是 在福音上，又是在他的靈裡面。所以， 事奉神的路，外面是福音，裡面是靈；外面必須有福音， 裡面必須有靈。裡面的靈要強、要活，要新 鮮、豐富，要高昂、 釋放，而外面的實行就是傳福音。這福音不僅是罪得赦免的福音， 更是整卷羅馬書的福音。（李常受文集一九六六年第三 冊，四頁。）

 

 

羅馬書可以分為三大部分。第一部分是罪得赦免，蒙神稱義， 與神和好，並蒙神悅納。我們原來都是罪人，頂撞神、遠離神、 背叛神、與 神為仇為敵；現在因著接受主，他的寶血就洗淨了我們， 叫我們因著他的寶血蒙救贖，罪得赦免，蒙神稱義，與神和好， 並蒙神悅納；這是神 福音的頭一步， 也就是一章至五章十一節所說的。

 

神福音的第二部分是生命與成聖。羅馬書的第二部分給我們看見， 主作我們的救主，不僅在十字架上為我們成功了救贖， 他還進到我們里 面，作我們的生命。八章十節說，『 但基督若在你們裡面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。』 這裡說到基督在我們裡面。神福音的第 一段， 乃是說到基督在十字架上，那是客觀的；但在第二段， 這位救贖的基督進到我們裡面，使我們能憑他活著， 以他為我們的生 命，完全活在他裡面。他既作了我們的生命， 就成了我們的一切。在這生命里有能力、亮光、智慧、公義、聖別、 愛、忍耐、謙卑、喜樂；可 以說，在這生命里甚麼都有。 當我們憑這生命活著時，我們就享受了這一切的豐富。如此， 我們就得勝、聖別了。這聖別的生命在我們裡面， 一 直作變化的工作，使我們得著變化；至終， 我們就與神的兒子畢像畢肖。這是神救恩的第二面， 是從五章十二節到八章所說的。

 

神福音的第三部分，乃是我們這些有基督作生命，被基督變化， 有基督形像，一同作神兒子的人，作為基督的肢體，配搭、 聯絡一起，成 為基督的身體。（十二5。） 這一個身體就是基督的寄託。基督是元首，我們是身體； 基督是我們的生命，我們是他的彰顯。這個就是召會， 也 就是召會生活，是十二章到十六章所論到的。 至於八章和十二章之間的九、十、十一章，乃是一段插進來的話， 論到神揀選的恩典；這包括在 神的福音之內。在創立世界以前， 神就揀選了我們；然後在時間裡，神照著他的揀選向我們施恩， 並召我們來，稱我們為義，再把我們變化、 配搭、建造在一起， 成為一個身體，來彰顯基督。羅馬書所講的， 就是這樣一個完備的福音。

 

 

(未完待續)

 

神福音勤奮的祭司，以及在神兒子的福音上事奉神-3