[聖經經文]
約壹一9:我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪, 洗淨我們一切的不義。
腓二2:你們就要使我的喜樂滿足,就是要思念相同的事,有相同的愛, 魂里聯結,思念同一件事。
弗四3:以和平的聯索,竭力保守那靈的一。
林前十四31:因為你們都能一個一個的申言,為要使眾人有學習, 使眾人得勉勵。
啟二7:那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。
1 我們必須承認個人主義和單獨的罪。
2 我們必須承認我們所有的缺點、短處、惡行、錯誤、罪過、過犯、 外面的罪、和裡面的惡,並求主赦免。
3 我們必須承認我們罪惡的天性、並其玷污、其對世界污染的黏附、 及其老舊,並求主寶血洗淨。
4 我們必須承認我們個性上的難處,和性格上的怪僻。
5 我們必須否認我們的己、我們的習慣、並我們作事的老套─ 太十六24。
6 我們必須不再信任自己,不再信靠我們天然的能力。
7 我們必須在神的愛里,以同等的愛,愛我們排里所有的人─腓二2。
我們必須在合乎主渴望的同心合意里,以多而徹底的禱告, 保守那靈的一,就是身體的一─弗四3,徒一14,四24:
1 我們必須定罪一切高抬自己的看法,並放下一切製造分裂的意見。
2 我們必須棄絕一切自己的偏愛,不顧一切個人的愛好。
3 我們必須跟從那靈的引導,並尊重與我們同作肢體者的感覺。
我們必須借着多而徹底的禱告,為着主有團體拿細耳人的奉獻
1 我們必須讓主得着我們全排,成為一個整體,好完成他新約的經綸。
2 我們必須不是盡任何形式的責任,乃是按照那靈生機的引導事奉主。
我們必須借着多而徹底的禱告,在今世作得勝者; 這是照着主對眾召會中聖徒末了之話里的呼召,以代替墮落的召會
我們必須為着以下的事,有多而徹底的禱告:
1 履行新約福音祭司的職任,為着神的救恩,尋找、探訪、 並接觸罪人,使他們成為基督身體生機的肢體, 並將他們當作新約的祭物獻 給神
2 在家聚會裡,作乳養的母親,保養顧惜在基督里初生的嬰孩
3 在排聚集裡借着相互的教導成全聖徒,為着作職事的工作, 建造基督生機的身體
4 在召會的聚會裡借着眾聖徒的申言,生機的建造基督的身體, 作為經過過程之三一神的生機體
晨興餵養1
為要調和在一起,我們需要承認個人主義和單獨的罪。 我們的個人主義是我們的一種原則,一種政策。 我們每一個人都有自己的政策,自 己屬人的邏輯。 我們的個人主義成了我們的邏輯。在召會生活中, 我們可能滿了單獨。我們可能不顧別人,只顧自己。我們可能愛人, 卻 沒有顧到人。我們愛人的時候,可能還是只顧自己。這是單獨。 我們需要承認這罪。只要這種細菌留在我們裡面, 我們就無法成為一,也無法 調和。
我們要被主調和,就也需要承認自己所有的缺點、短處、惡行、 錯誤、罪過、過犯、外面的罪、和裡面的惡。 我們不僅需要承認這些,也 需要求主赦免。新約滿了主赦免的應許。 (徒二38,十43,弗一7,西一14,約壹一9。) 主樂意赦免,他甚至忘記,(來八 12,),但我們需要承認。 我們該有徹底的認罪,使我們能得着赦免和稱義。 然後我們才能調和。
晨興餵養2
要保守那靈的一,我們需要定罪一切高抬自己的看法, 並放下一切製造分裂的意見。有些聖徒可能很有自信, 認為自己比召會的長老更 有知識,事情作得比他們更好。 這是高抬自己。召會的每一個肢體,無論年長的或年輕的, 都有一些高抬自己的看法。凡是有高抬自己之看法 的, 就必定有意見。我們需要定罪一切高抬自己的看法, 並放下一切製造分裂的意見。
要同心合意的保守基督身體的一,我們需要棄絕一切自己的偏愛, 不顧一切個人的愛好。姊妹往往在個人愛好上比弟兄強烈。 我們自己的 偏愛和個人的愛好,大大的攔阻我們保守身體的一。
最後,要保守那靈的一,我們需要跟從那靈的引導, 並尊重與我們同作肢體者的感覺。不管我們的看法和意見如何, 我們總該跟從那靈。 我們必須轉到靈里,跟從我們裡面聖靈的引導; 也必須尊重並顧到別人的感覺。
信息選讀1
我們也需要承認自己罪惡的天性、並其玷污、其對世界污染的黏附、 及其老舊,並求主寶血洗淨。雖然我們已經重生, 我們仍然有老舊罪 惡的天性、並其玷污、及其對世界污染的黏附。 我們裡面污穢的天性很容易黏附於外面的世界。 我們很容易被百貨公司吸引,原因是我們裡面 有個東西, 是與百貨公司呼應的。 百貨公司的經理在他們的店裡豫備了各樣的商品, 是與我們罪惡的天性符合的。我們都需要經歷 基督的死與復活, 除滅我們罪惡的天性、並其玷污、及其對世界污染的黏附。
我們也需要承認我們個性上的難處,和性格上的怪僻。 我們有許多因自己的個性而產生的難處。 這些難處阻止我們調和在一起。我們性格 上也有怪僻。一般說來, 粗的人沒有那麼多怪僻;人越細,怪僻越多。 我們性格上怪異的特徵,也阻止我們與別人調和。
我們也需要否認我們的己、我們的習慣、並我們作事的老套。( 太十六24。)這使我們有路可以調在一起。
在這麼多的認罪之後,我們就不再信任自己, 不再信靠我們天然的能力。所有這些事都需要對付過, 然後我們才能調在一起。
不僅如此,我們也需要以同等的愛,愛我們排里所有的人。 我們常常會偏愛某些聖徒過於別的。這給我們看見, 我們沒有用同等的愛愛眾 聖徒。腓立比二章二節說, 我們對所有的聖徒,該有相同的愛。
要建立活力排,我們需要在合乎主渴望的同心合意里, 以多而徹底的禱告,保守那靈的一,就是身體的一。(弗四3, 徒一14,四 24。)沒有同心合意,我們就無法保守一。 同心合意乃是一的心臟,核仁。
信息選讀2
為着活力排的建立,我們需要借着多而徹底的禱告, 為着主有團體拿細耳人的奉獻。(民六1~4。)我們需要這樣作, 直到我們被調 和,直到我們成為麵團。排里所有的成員該來在一起, 成為一個整體,一班拿細耳人,將自己奉獻給主, 這就是給主團體的奉獻。我們需要讓 主得着我們全排, 成為一個整體,好完成他新約的經綸。 我們團體的奉獻不該是為了盡任何形式的責任, 乃是要按照那靈生機的引 導事奉主。
為着活力排的建立,我們需要借着多而徹底的禱告, 在今世作得勝者。按照新約的原則, 所有的信徒都是且都該作得勝者,(約壹二 13,14,四4, 五4~5,)但大多數信徒都墮落了。因此,在啟示錄二、 三章的七封書信里,主來呼召得勝者。
主在啟示錄二、三章呼召得勝者,那不僅是對召會說的, 也不僅是對聖徒說的,乃是對在眾召會中的聖徒說的。 要整個召會作團體的得勝 者是很難的, 但召會裡個別的聖徒該是得勝者。需要得勝者來代替墮落的召會。
為着活力排的建立, 我們需要為神命定之路的四個步驟有多而徹底的禱告。 我們需要學習新路和新的事物,就是神命定之路的四個步 驟。 神命定之路的第一步,就是履行新約福音祭司的職任, 為着神的救恩,尋找、探訪、並接觸罪人, 使罪人成為基督身體生機的 肢體,並將他們當作新約的祭物獻給神。 (羅十五16,彼前二5,9。)第二步是在家聚會裡, 作乳養的母親,保養顧惜在基督里初生的嬰 孩。(帖前二7。) 第三步是在排聚集裡借着相互的教導成全聖徒,為着作職事的工作, 建造基督生機的身體。(弗四12~13。)最後, 神 命定之路的第四步,是在召會的聚會裡借着眾聖徒的申言,直接、 生機的建造基督的身體,作為經過過程之三一神的生機體。
活力小組