榮耀基督的異象5

啟一13~14『燈台中間，有一位好像人子，…胸間束着金帶。他的頭與發皆白，如白羊毛、如雪，眼目如同火焰。』

但七9『我觀看，見有些寶座設立，那亙古常在者坐下了。他的衣服潔白如雪，頭髮如純淨的羊毛；他的寶座乃是火焰，其輪乃是烈火。』

    基督這位大祭司在他的神性里以他神聖的愛（由他胸間的金帶所表徵），照顧作為燈台的眾教會，以餵養眾教會（啟一13 下）。基督不僅是屬人的，也是神聖的。他是人子帶着金帶，表徵他的神性作他的神聖力量。他的神性作神聖的力量，多方餵養眾教會。…他也是大祭司，以他自己這包羅萬有的基督，在他三個時期的豐滿職事中，帶着他的神性作『力量帶子』來餵養我們。…他在神性里餵養眾教會，使眾教會能在他神聖的生命中長大成熟，而在他七倍的加強里成為得勝者（活力排，一三四、一三六頁）。

    白發表徵高齡（伯十五10），雅歌五章十一節描述基督的頭髮是黑的，表徵他那永不衰殘、永遠長存的力量，但〔啟示錄一章十四節〕所描繪基督的白髮，是指明他的亙古常在。

    基督雖古，卻不是老。我們在這一章看見他的頭與發都是白的，好像白羊毛和雪一樣。白羊毛是出於生命的性質，白雪是從天降下的。羊毛不是作白的，是生出來就白的，它的白是出自它的性質。白羊毛是基督性情的顏色。…雪之所以白，是因從天而來，沒有屬地的污穢或玷污。因此，在本節和但以理七章九節的白羊毛，表徵基督的亙古常在，乃是出於他的性質，並非年紀老邁；白雪表徵他的亙古常在是屬天的，不是屬地的。

    在啟示錄一章十四節我們看見他的眼目如同火焰。…這是為着他來鑑察並搜尋，使他借着光照施行審判。在本卷書，他的眼不是兩個，乃是七個（五6）；七是神行動中完整的數字。因此，在本卷書他的眼是為着神的工作。他這七眼是『七盞火燈在寶座前點着，這七燈就是神的七靈』（四5，參但十6）。點着的火等於火焰，是為着鑑察並搜尋。神的七靈奉差遣往全地去（啟五6），也是為着神在地上的行動。因此在本卷書中，基督的眼就是神的七靈，為着神今天在地上的行動與工作。

    基督的眼睛是為着注視、鑑察、搜尋、借光照而審判以及灌輸。我們必須經歷他眼睛各面的功用，特別是灌輸這一面。他的眼睛把他一切的所是灌輸到我們裡面。他這能灌輸的眼睛，乃是不斷燒着的火焰。…自從我們得救的那天，基督的眼睛就像燒着的火一樣，光照並灌注我們。他的眼睛也挑旺我們，使我們火熱。當基督看過我們以後，我們就絕不能像從前那麼冷淡了。他借着看我們，就將我們在主里焚燒並挑旺起來。許多時候，主是以刺透人的眼睛臨到我們。…當我正與別人爭論，特別與我親近的人爭論時，主那發光的眼就臨到我，叫我說不下去。他的光照打住了我的說話。

    啟示錄是一卷帶有審判性質的書。火是為着神聖的審判（林前三13，來六8，十27）。『我們的神乃是烈火』（十二29）；他的寶座乃是火焰，其輪乃是烈火，從他面前有火像河發出（但七9~10），這一切都是為着審判。主的眼目如同火焰，主要的意義是為着審判（啟二18~23，十九11~12）。當他來向地施行審判以據有地時，甚至兩腳像火柱（十1）。（啟示錄生命讀經，一二三至一二五頁）。

參讀：約翰的修補職事，第十四章。

- 未完待續

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