每日灵粮:主对我们所说的话，就是灵，就是生命。
创世结晶133: 活在與神的交通裏7
创十九 16~17『但罗得迟延不走。那两个人因为耶和华怜悯罗得,就抓着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外;领他们出来以后,就说,逃命吧!不可回头看,...要往山上逃跑,免得你被剿灭。』
路十七 32『你们要回想罗得的妻子。』
罗得的妻子变成一根盐柱,是因她留恋所多玛,回头观望;这指明她贪爱并宝贝神即将审判并彻底毁灭的邪恶世界。她虽被救出所多玛,却没有到达罗得所到的安全地方(创十九 15~30)。她没有灭亡,也没有完全得救。她就像失了味的盐(路十四 34~35、34 注 2),被撇在蒙羞之地。这对贪爱世界的信徒,是个严肃的警告
当天使住在罗得家中的时候,所多玛人从城中各处而来,要放纵所多玛式的情欲(创 十九 4~11)。所多玛人是同性恋者。保罗在罗马一章二十四节和二十七节说到他们。 今天有许多所多玛人,表现出许多所多玛式的情欲。所多玛人似乎没有灵,他们好像粗暴的畜类。
罗得甚至情愿牺牲他的两个女儿,来满足所多玛人的情欲(创十九 7~9)。无论他是不是被迫,这样作绝对是不该的。这表明罗得的道德感已经被麻醉了。...罗得竟考虑牺牲他的童贞女儿,来拯救他的两个客人。...虽然他是义人,但他已经失去了道德感和羞耻感。
为了应付这样邪恶的光景,天使击打所多玛人,使他们眼睛昏迷(11)。这指明所有在所多玛的人都是眼睛昏迷的,都在黑暗里。...人若不是眼睛昏迷的,怎会成了所多玛人?这表明犯罪使人眼瞎。
罗得其他的儿女也没有道德感(30~35)。...罗得和他的女儿从所多玛逃出以后还有酒(32)。他们若没有带酒,在他们所住的山洞里怎会有酒?他们真是被所多玛罪恶的光景麻醉了!...青年女子没有羞耻感,就是没有保护。整个世界对羞耻和道德的感觉,都已经被麻醉了。因为青年人多半生长在罪恶的气氛中,他们的感觉已经被麻醉了。但他们若是进入教会生活,留在教会生活纯洁的气氛中几个月,他们就不愿意 回罪恶的世界去。
我们生活在邪恶的世代,我们需要保护。我们的家庭和儿女必须蒙保护。我们都必 须逃出所多玛,把那邪恶的气氛关在门外。若不是这样,我们的后裔就会被麻醉。在 所多玛被毁灭以后,罗得和他的女儿怎么会那样作?就是因为他们的道德感已经坠落 得极低了。
借着得胜者的代求,罗得自己仅仅得救(15~25、29)。甚至在天使告诉罗得所多玛 要遭毁灭以后,他还在那里迟延不走。他不甘愿逃离那城,但天使拉着他的手,把他拖出来〔16〕。...罗得不忠信,但主有怜悯,将他从所多玛拉出来,像从火中抽出柴来一样。
在路加十七章二十八至三十三节,主警告我们不要回头看。罗得的妻子为什么回头 看?因为她的一些孩子,尤其是她的一些女儿,还在所多玛;也因为她的房子和衣物 还在那里。你若仔细读创世记十九章,会读出来她是在罗得的后面。...她在罗得后面, 回头一看,就变成了一根盐柱。...当审判的日子来时,你是要有分於荣耀呢,还是要 有分於羞辱?我们不会沉沦,因为我们的救恩是确定的。然而,...我们可能会蒙羞(创 世记生命读经,八四一至八四五页)。
参读:创世记生命读经,第五十三篇。
- 未完待续
创世结晶134:神显现并启示亚伯拉罕1
创世结晶132:活在與神的交通裏6
