坦然进入至圣所-克利西亚-万维博客-万维读者网（电脑版）

来 10章7节

10:7

于是我说，看哪，我来了，神阿，是要实行你的¹旨意。（我的事²经卷上已经记载了。）”

10章7节注1

这里神的旨意是要除去那先有的，就是旧约的祭牲，为要立定那后来的，就是新约以基督作祭物。9、10节者同。

来  10章10节

10:10 我们凭这旨意，藉耶稣基督¹一次永远的献上身体，就得以圣别。

10章10节注1

1～18节的主要思想，乃是基督已经除掉了罪，成就了一切利未祭司体系的祭牲所作不到的。基督一次永远的除掉了罪，如今已将祂自己分赐到我们里面作神圣的生命，好藉这神圣生命的工作，使我们成为祂自己团体的复制品。

来  10章19节

10:19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然¹进入至圣所，

10章19节注1

今天至圣所是在主耶稣所在的天上。（九12，24。）当我们还在地上时，如何能进入？秘诀就是四12所说我们的灵。这位在天上的基督，现今也在我们的灵里。（提后四22。）祂是那天梯，（创二八12，约一51，）将我们的灵联于天，也将天带到我们的灵里。因此，我们一转到灵里，就进入了至圣所，在那里与施恩宝座上的神相会。见四16注1。

来  11章1节

11:1 ¹信就是²所望之事的³质实，是⁴未见之事的⁵确证。

11章1节注1

本书用了十章，将犹太教与神的经纶作了透彻的比较之后，就嘱咐那些在退缩危机中的希伯来信徒，生活、行事、前进，都要本于信，（十38～39，）就是不凭着眼见；（林后五7；）接着在十一章，按着历史继续说明信的定义。神所应许永远的产业（九15）和大赏赐，（十35，）都是所望之事和未见之事。信就是所望之事的质实。因此，信是所望之事的确信、把握、证实、实际、素质、支持的根据，支持所望之事的根基。信也是未见之事的确证，使我们能确信未见的事。因此，信是未见之事的证据，证明。

请我们先祷告

主，求你用宝血洁净我们。我们靠着这血，坦然进到至圣所。主，我们里面没有恐惧，因为我们的良心被宝血所洒，已经洁净了，我们在你面前有平安！

诗歌:11♫

今日经节及注解来十1～25
重点经节：
来10:19来10:20	弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是借着祂给我们开创了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的肉体。

填空（请用鼠标左键选择空白处）

希伯来十章二十节的幔子，乃是帐幕里的第二层幔子，（九3，）预表基督的（肉体）。当基督的肉体钉死十字架时，这层幔子（裂开）了，（太二七51，）就为我们这些原来与生命树所表征的神隔绝的人，开了一条（路）使我们得以进入（至圣所）接触神，并以神为（生命树）给我们享受。这也含示我们的旧人既与基督（同钉十字架），我们就有一条通路，在（灵）里接触并享受神，作我们的生命和生命的供应。（参来十20注2）

明天:更美的约

Having Boldness for Entering the Holy of Holies

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Let's Pray:

Lord, cleanse us with Your precious blood. By this blood we have the boldness to enter into the Holy of Holies. Lord, we have no fear within us,having peace before You.

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Hymn:16

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Today's Verses and Footnotes: Heb. 10:1-25
Key Verse:
Heb. 10:19	Having therefore, brothers, boldness for entering the Holy of Holies in the blood of Jesus,
Heb. 10:20	Which entrance He initiated for us as a new and living way through the veil, that is, His flesh,

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This is the second veil (Heb. 9:3) within the tabernacle, which veil typifies the (flesh) of Christ. When Christ's flesh was crucified, this veil was (rent) (Matt. 27:51), thus opening the (way) for us, those who were alienated from God, who is signified by the tree of life (Gen. 3:22-24), to enter into the (Holy) of (Holies) to contact Him and take Him as the (tree) of (life) for our enjoyment. This implies that because our old man was (crucified) with (Christ), we have an open way to contact and enjoy God in our (spirit) as our life and life supply. (See Heb. 10:20 note 2)

Tomorrow: The Better Covenant