為父的耶和華為何對他兒女以色列要懲治？
讀經：
以賽亞書一章五至九節，二十四至二十五節，二十八至三十一節，三章一至七節，四章一節，三章十七至十八節，二十四至二十六節，五章五至六節，九至十節，十三至十七節，二十四至三十節，二章六節。
神暴露了他子民真實的光景以後，就進來對付他們，懲治他們。他的懲治可視為一種行政的對付。
雖然神的子民與外邦人不同，神對他子民有為父、為母、為丈夫這三重的愛；但神仍然需要對付他們。神的對付往往比他的審判更嚴厲。他可能會讓不信者過去，但他不會讓我們過去。他對付我們的時候是非常嚴格、狹窄、真實的，因為他有神聖的行政。他不是沒有規律和控制原則的神。
本篇題目是“耶和華對他所愛之兒女以色列的懲治。”用“所愛之兒女”一辭，指明神在我們身上的對付不是由於消極的動機。反之，他今天在我們這些蒙愛兒女身上的對付常是由於非常積極的動機。他懲治我們，但他並不審判或懲罰我們。有些聖徒可能覺得神在懲罰他們，而他們受不了這懲罰。不過仍要說，神不是懲罰我們，乃是在愛里懲治我們。他就像一位慈愛的父，為着兒女的益處管教他們。小孩一旦長大成人了以後，就會領悟他從前以為是懲罰的，實際上乃是出於他父親的愛。
因為以色列人背道，耶和華就懲治他們。背道的意思是放棄神，轉向事奉別的神。以色列的背道是最嚴重的，因此神懲治他們。
１ 責打他們，以致他們滿頭疼痛，全心發昏
耶和華責打他們，以致他們滿頭疼痛，全心發昏；（賽一5；）他們從腳掌到頭頂，沒有一處完全的，儘是青腫、創傷、和新受的傷口，都沒有收口，沒有纏裹，也沒有用油滋潤；（賽一6；）只有責打，沒有醫治或撫慰。
２ 使他們的地土荒涼，城邑被火焚燒，田地被外人侵吞
由於他們背道，耶和華使他們的地土荒涼，城邑被火焚燒，田地在他們眼前被外人侵吞，就成為一片荒涼，如同被外人所傾覆的一樣。（賽一7。）
３ 僅存的錫安城，好像葡萄園的草棚、瓜田的茅舍、被圍困的城邑
耶和華使僅存的錫安城，好像葡萄園的草棚、瓜田的茅舍、被圍困的城邑。（賽一8。）若不是萬軍之耶和華給他們存留余種，他們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。（賽一9。）為要不讓他們完全毀滅，他就留下一小部分生存的人。
４ 主萬軍之耶和華，以色列的大能者，向他的對頭雪恨，向他的仇敵報復
主萬軍之耶和華，以色列的大能者，向他的對頭雪恨，向他的仇敵報復。（賽一24。）這些對頭和仇敵就是以色列人。他們背叛神到一個地步，不僅成為神國裡面的對頭，更成為神國之外的仇敵。神借着懲治他悖逆的兒女，為自己報仇雪恨。不僅如此，神要轉手攻擊以色列，煉盡他們的渣滓，如同用鹼，並要除盡他們的雜質。（賽一25。）
５ 使悖逆的和犯罪的一同破滅，並滅絕離棄耶和華的
耶和華使悖逆的和犯罪的一同破滅，並滅絕離棄耶和華的。（賽一28。）他使他們枯乾如篤耨香樹（或橡樹），如同無水的園子。（賽一29～30。）神也使有權勢的如亞麻的纖維屑，他的工作好像火星，一同焚毀。（賽一31。）
６ 從猶大和耶路撒冷除掉各種的倚靠
耶和華從猶大和耶路撒冷除掉各種的倚靠－所倚靠的糧和所倚靠的水。（賽三1。）他也從他們除掉一切首領，就如審判官、申言者和長老，以致無人治理他們。（賽三2～4。）百姓彼此欺壓，無人願意作首領，因為缺少糧食和衣服。（賽三5～7，四1。）
神對他子民之懲治的一部分，乃是從他們除去一切首領，以致無人治理他們。沒有首領乃是神的懲治。家庭里若沒有管家的，那個家必定很混亂。在這樣的家庭里可能沒有父親或母親，沒有兄長或姐姐。沒有人能施行任何管理，這家的光景就很可伶。同樣，召會裡若沒有帶領的人，那個召會就會很混亂。
以賽亞把首領與食物聯在一起，是很有意義的。你要作首領，就必須餵養人。你若沒有餵養，他們就會背叛。召會中若沒有餵養，就沒有管理，沒有管理的結果就是沒有食物。管理和餵養是並行的一對。管理產生餵養，餵養的結果是管理。召會若得着很好的滋養，那召會必然有正確的管理。但當召會中有爭鬥，這就指明缺少了食物和管理。管理和餵養不僅是一對，更是一起作工，成為循環，互為因果。因此，若有餵養就有管理；若有管理就有餵養。召會生活中若有正確的餵養，一切就有良好的秩序。
７ 使錫安的女子頭長禿瘡，除掉她們華美的妝飾
耶和華使錫安的女子頭長禿瘡，又使她們赤露下體，除掉她們華美的妝飾。（賽三17～23。）必有臭爛代替馨香，繩子代替腰帶，光禿代替美發，麻衣系身代替華服，烙傷代替美容。（賽三24。）
８ 使錫安的男丁倒在刀下，她的勇士死在陣上
耶和華使錫安的男丁倒在刀下，她的勇士死在陣上。他也使她的城門悲傷、哀號；她的城既荒涼，就坐在地上。（賽三25～26。）
９ 撤去作耶和華葡萄園之以色列的籬笆，使它被吞滅，拆毀它的牆垣，使它被踐踏
耶和華撤去作他葡萄園之以色列的籬笆，使它被吞滅；拆毀這園的牆垣，使它被踐踏。（賽五5。）他使這園荒廢，不再修理，不再鋤刨；他又命雲不降雨在其上。（賽五6。）不僅如此，他使許多又大又美的房屋，成為荒涼，無人居住；（賽五9；）他將葡萄園和田地的出產減至最少的數量。（賽五10。）
１０ 把他們放逐
在五章十三至十七節，我們看見耶和華把百姓放逐。他們的尊貴人甚是飢餓，群眾極其乾渴。故此，陰間擴張其欲，開了無限量的口；耶路撒冷的榮美、喧鬧、和群眾的呼聲並歡樂，都落在其中。因此低賤人屈服，尊貴人降卑，眼目高傲的人必降為卑；惟獨萬軍之耶和華，因審判得高舉，聖別的神，因公義被聖別。那時羊羔必來吃草，如同在自己的草場，豐肥人的荒場被外人吃盡。
萬軍之耶和華因他對列國的審判得高舉，聖別的神因公義被聖別。（賽五16。）我們若不公義，就無法聖別。沒有公義就沒有為着聖別的根基。公義是聖別的根基，聖別乃是在這根基上展示出來。因此，聖別比公義高。神以他的公義作根基，顯示自己為聖別的神。他因公義而展示他的聖別。
神對列國的期望只是公義，因為他們不是神的兒子。神期望在他的眾子身上看見聖別。（來十二5～14。）神的懲治和管教，乃是要把我們從公義拔高到聖別。他在他的救恩里先稱義我們，使我們在基督里是義的。之後，我們需要往前成為聖別。成為義的乃是合乎神外面作事的法則；但成為聖別乃是合乎神裡面的性情。我們既是神的兒子，就需要從公義往前達到聖別，使自己因公義而顯為聖別。
１１ 那些不行公平、作惡之人的根必像朽爛之物，他們的花必像灰塵飛滅
火舌怎樣吞滅禾楷，乾草怎樣落在火焰之中；照樣，那些不行公平、作惡之人的根必像朽爛之物，他們的花必像灰塵飛滅。（賽五24上。）因為神的百姓棄絕了萬軍之耶和華的訓誨，藐視以色列聖者的言語，所以耶和華的怒氣向他們發作，他的手伸出攻擊他們。（賽五24下～25上。）山嶺震動，他們的屍首在街上好像廢物。雖有這一切，耶和華的怒氣還未轉消，他的手仍伸不縮。（賽五25下。）
１２ 豎立旗幟，招遠方一國的民，叫他們急速、強悍、威武的來到，把以色列抓住作獵物
耶和華豎立旗幟，招遠方一國的民，叫他們急速、強悍、威武的來到，把以色列抓住作獵物。（賽五26～30上。）那日人看這地，只見黑暗艱難，亮光在雲中變為昏暗。（賽五30下。）這些經節里所描述的，正是巴比倫人以後所作的。
最後，按照二章六節，耶和華離棄他所愛的民-雅各家，是因他們滿了東方（列國）的風俗。他的民棄絕了神借摩西所頒賜的律法和訓誨，取了列國外邦人許多的風俗。
(未完待續)
經文：
1:5 你們還有何處可受責打？你們還要繼續背道麼？你們已經滿頭疼痛，全心發昏；
1:6 從腳掌到頭頂，沒有一處完好；儘是傷口，青腫，與新打的傷痕；都沒有收口，沒有纏裹，也沒有用油滋潤。
1:7 你們的地土荒涼；你們的城邑被火焚毀；你們的田地在你們眼前被外人侵吞，就成為荒涼，如同被外人傾覆的一樣。
1:8 僅存錫安城，好像葡萄園的草棚、瓜田的茅屋、被圍困的城邑。
1:9 若不是萬軍之耶和華給我們稍留余種，我們早已像所多瑪，和蛾摩拉一樣了。
1:24 因此，主萬軍之耶和華以色列的大能者說，哎，我要向我的對頭雪恨，向我的仇敵報復；
1:25 我必反手加在你身上。我必煉盡你的渣滓，如同用鹼煉過，也必除淨你的雜質。
1:28 但悖逆的和犯罪的必一同敗亡，離棄耶和華的必致消滅。
1:29 你們必因所喜愛的橡樹抱愧；你們必因所選擇的園子蒙羞。
1:30 因為你們必如葉子凋落的橡樹，又像無水的園子；
1:31 有權勢的必如麻屑，他的工作好像火星；他們都要一同焚毀，無人撲滅。
3:1 看哪，主萬軍之耶和華快要從耶路撒冷和猶大，除掉人各種的倚靠，就是一切所倚靠的糧，和一切所倚靠的水；
3:2 除掉勇士和戰士，審判官和申言者，占卜的和長老，
3:3 五十夫長和尊貴人，謀士、有巧藝的和通曉法術的。
3:4 主說，我必使少年人作他們的首領，使反覆無定的人轄管他們。
3:5 百姓要彼此欺壓，各人受鄰舍的欺壓。少年人必侮慢老年人，卑賤人必侮慢尊貴人。
3:6 人在父家拉住弟兄，說，你有衣服，可以作我們的官長，這些敗落的事歸在你手下罷；
3:7 那時他必揚聲說，我不作裹傷的人，因我家中沒有糧食，也沒有衣服；你們不可立我作百姓的官長。
3:17 所以主必使錫安的女子頭長禿瘡，耶和華又使她們赤露下體。
3:18 到那日，主必除掉她們華美的腳釧、發網、月牙圈，
3:24 必有臭爛代替馨香，繩索代替腰帶，光禿代替美發，麻衣系腰代替華服，烙傷代替美容。
3:25 你的男丁必倒在刀下，你的勇士必倒在陣上；
3:26 錫安的城門必悲傷、哀號，她必荒涼坐在地上。
4:1 在那日，七個女人必拉住一個男人，說，我們吃自己的食物，穿自己的衣服；但求你許我們歸你名下；求你除掉我們的羞恥。
5:5 現在我告訴你們，我要向我的葡萄園怎樣行：我必撤去它的籬笆，使它被吞滅；拆毀它的牆垣，使它被踐踏。
5:6 我必使它荒廢，不再修理，不再鋤刨；荊棘蒺藜倒要生長。我也必命雲不降雨在其上。
5:9 我耳聞萬軍之耶和華起誓說，必有許多房屋成為荒涼，又大又美的房屋無人居住。
5:10 因為十畝葡萄園只出一罷特酒，一賀梅珥谷種只結一伊法糧食。
5:13 所以我的百姓因無知就被遷徙；他們的尊貴人成了飢餓的民，群眾極其乾渴。5:14 故此，陰間擴張其欲，大開其口，沒有限量；耶路撒冷的榮美、群眾、喧譁、並在其中歡樂的人，都落入陰間。
5:15 平常人屈服，顯貴人降為卑，高傲人的眼目也降為卑；
5:16 惟有萬軍之耶和華，因審判得高舉，聖別的神，因公義顯為聖別。
5:24 火舌怎樣吞滅碎秸，乾草怎樣落在火焰之中，照樣，他們的根必像朽物，他們的花必像灰塵飛揚；因為他們厭棄萬軍之耶和華的訓誨，藐視以色列聖者的言語。
5:25 所以耶和華的怒氣向他的百姓發作，他的手伸出擊打他們。山嶺震動，他們的屍首在街市上好像糞土。雖然如此，他的怒氣還未轉消，他的手仍然伸出。
5:26 他必高舉旌旗，招遠方的國民，發嘯聲叫他們從地極而來；他們必急速奔來。
5:27 他們中間沒有疲倦的、絆跌的，沒有打盹的、睡覺的；他們的腰帶並不放鬆，鞋帶也不折斷。
5:28 他們的箭快利，弓也上了弦；馬蹄算如堅石，車輪好像旋風。
5:29 他們要吼叫像獅子，咆哮像少壯獅子；他們要咆哮抓食，安然叼去，無人搭救。
5:30 那日他們要向以色列人吼叫，像海浪匍訇。人若望地，只見黑暗艱難，亮光在雲中變為昏暗。
2:6 耶和華阿，你離棄了你百姓雅各家，是因他們充滿了東方的風俗，作觀兆的，像非利士人一樣，並與外邦人聯手。
(未完待續)
