為丈夫的耶和華對他所愛的以色列民有那些愛的勸勉和應許

經文： 

1:16: 你們要洗濯自己，潔淨自己；從我眼前除掉你們的惡行；要止住作惡， 1:17 學習行善；尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈。 1:18 耶和華說，你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像朱紅，必變白如雪；雖紅如丹顏，必白如羊毛。 1:19 你們若甘心聽從，必契地上的美物； 1:20 若不聽從，反倒悖逆，必被刀劍吞滅；這是耶和華親口說的。1:26 我也必恢復你的審判官，像起初一樣，恢復你的謀士，像起先一般。然後，你必稱為公義之城，忠信之邑。 1:27 錫安必因公平得蒙救贖，其中歸回的人，必因公義得蒙救贖。

耶和華對他所愛之兒女懲治過以後，就對受懲治的子民有愛的勸勉與應許。

耶和華愛的勸勉有消極的一面，也有積極的一面。

１　在消極一面

在消極的一面，神囑咐百姓要洗濯自己，自潔，從他眼前除掉他們的惡行，止住作惡。（賽一16。）

２　在積極一面

在積極一面，神囑咐他們要學習行善，尋求公平，糾正殘忍，給孤兒伸冤，為寡婦辯訴。（賽一17。）殘忍的人乃是壓制別人的人，百姓乃要從殘忍的人所施的壓製得着釋放。神顧到受壓制的、孤兒和寡婦。所以，他告訴他的子民要與壓迫人的斷絕關係，給孤兒伸冤，並為寡婦辯訴。

耶和華愛的應許包括罪的赦免和以色列人復興的應許。

論到赦免的應許，耶和華首先發出邀請：“來罷，讓我們彼此辯論。”（賽一18上。）神邀請百姓就着他們的罪與他辯論。

邀請之後接着就是借着洗濯而赦免。以賽亞一章十八節下半說到這事。“你們的罪雖像朱紅，必變白如雪，雖紅如丹顏，必白如羊毛。”雖然他的子民如此罪惡，但神仍樂意赦免他們。

在一章十九至二十節，我們看見百姓聽從的結果。他們若甘心聽從，就必吃地上的美物；但他們若不聽從，反倒悖逆，就必被刀劍吞滅。

論到復興的應許：在一章二十六至二十七節，我們看到

首先，為要拯救百姓脫離混亂的光景，神要復還首領。他應許要復還他們的審判官，像起初一樣；復還他們的謀士，像起先一般。（賽一26上。）神這伶憫要把他們的光景帶回到原來的情況。

神也應許要復興錫安城和其中的人。然後這城必稱為公義之城，忠信之邑。（賽一26下。）錫安必因公平得蒙救贖，其中歸回的人，必因公義得蒙救贖。（賽一27。）他們變得混亂，因為他們放棄了公平和公義。但神的復興要把他們帶回到起初。

 (未完待續) 

第六篇：在榮耀里之基督的異象

第五篇：復興的時代以及基督作耶和華的苗與地的果子