綱　目

3　基督就是生命的光，藉著將神照耀出來，把神聖的生命帶給世人， 使人從神而生，成為祂的兒女，好使人在生命和性情上， 但不在神格上，成為神—一4下～13，八12，九5，十二46：

ａ　當我們接受基督這生命之光的照耀， 這光照就將神聖的生命分賜到我們裏面—一9，八12，十10下， 十一25。

ｂ　這神聖的生命使我們有權柄，成為神的兒女，就是成為神類， 神的種類，神的家—一12～13，三3，5。

六　這話作為三一神的解釋，乃是為著神的說話；這話是整個的神， 這意思乃是說，這話是為著三一神的說話—西二9，來一2， 約十七6，14，17：

1　這話成為肉體來作人，這人就是神的說話； 成為肉體的話就是神的解釋和彰顯—一14，18。

2　基督不僅用清楚的話述說神，也用祂的所是和所作述說神； 祂完全是神的話，是神的說話。

3　作為成為肉體的話，基督是解釋出來的神，是說明、 彰顯並啟示出來的神，是給人認識的神—十四9～10。

4　父的獨生子從前、現在、將來一直在父的懷裏，以表明、解釋、 彰顯並啟示父；子越說話，父就越得著表明—一18。

經　文

約一9　『那光是真光，來到世上，要照亮每一個人。』

　十四10　『我在父裏面，父在我裏面，你不信麼？我對你們所說的話， 不是我從自己說的，乃是住在我裏面的父作祂自己的事。』

晨興餧養

基督就是生命的光，（約一4下～13，八12，九5，十二46， ）藉著將神照耀出來，把神聖的生命帶給世人，使人從神而生， 成為祂的兒女，好使人在生命和性情上，但不在神格上，成為神。 當我們接受祂生命之光的照耀， 這光照就將神聖的生命分賜到我們裏面。 這神聖的生命使我們有權柄，成為神的兒女，（一12～13，） 就是成為神類，神的種類，神的家。（新約總論第九冊，一○八頁。 ）

信息選讀

這話〔約一1〕作為三一神的解釋，乃是為著神的說話。 這話是整個的神，這意思乃是說，這話是為著三一神的說話。 這話成為肉體來作人，這人就是神的說話。這就是說， 這人耶穌基督是神的話，是神的說話。祂不僅用清楚的話述說神， 也用祂的所是和所作述說神。祂完全是神的話，是神的說話。 有時候祂用話說，有時候祂用行動說。祂的一切所是和所作， 都述說神。

十四節不僅說，話成了肉體；也說，話支搭帳幕在我們中間。 四福音所記載的故事， 乃是成為肉體的神支搭帳幕在我們中間的故事。話成為肉體， 並且支搭帳幕在我們中間，為要以許多實際的方式表明神，彰顯神， 說明神，解釋神。成為肉體的話是神的說話、彰顯和解釋。作為話， 基督是解釋出來的神，是說明、彰顯並啟示出來的神， 是給人認識的神。

基督是父的彰顯。作為子，祂是神的流出，出來，也是父的彰顯。 因為子彰顯父，子就是父的彰顯。

基督是話，主要是藉著表明、解釋並啟示父神來彰顯祂。（ 約一18。）子越說話，父神就越得著彰顯。

在舊約，神是藉著眾申言者，藉著被祂的靈推動的人來說話。（ 來一1，彼後一21。）在新約，神是在子裏面說話； 子就是彰顯出來的神自己。（來一2～3。）父神是隱藏的， 子神是顯出的。從來沒有人見過神；惟有子，就是神的話， 神的說話，將神表明並彰顯出來。神在舊約雖然藉著眾申言者說話， 祂的自己並沒有得著彰顯。但在新約神是在彰顯祂的子裏面說話。 從前神是藉著申言者間接說話，如今祂是在子裏面， 就是在彰顯父的那位裏面，直接說話。

約翰一章十八節說，『從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子， 將祂表明出來。』這裏我們看見，那彰顯父的一位乃是神的獨生子； 祂從已過的永遠就在父的懷裏，在成為肉體以後仍在父的懷裏。 這位獨生子從前、現在、將來一直在父的懷裏。… 父的獨生愛子是一直在父懷裏，將父表明出來。

父的獨生子藉著話、生命、光、恩典和實際，將神彰顯出來。 話是神的彰顯，生命是神的分賜，光是神的照耀， 恩典是神給人享受，實際是神給人實化。藉著這五件事， 神在子裏完全表明出來了。這一切的素質都是神自己。 雖然從來沒有人看見神，但神的兒子以成為話、生命、光、 恩典和實際的方式，表明祂，彰顯祂。（新約總論第二冊， 一四至一七頁。）

參讀：新約總論，第二十二篇；神新約的經綸，第二章。

 基督作為神的話-3

基督作為神的話-1