读 经: 路加福音1:78~79 因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。 路加福音1:78~79 因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。 耶利米书 5:22 耶和华说,你们怎么不惧怕我呢?你们在我面前还不战兢么?我以永远的定例,用沙为界限,使海不得越过。波浪虽然翻腾,却不能得胜;虽然匉訇,却不能越过。 我们若是注意创世记一章的记载,可以看见神的复造连同进一步的创造,是在六天之内完成的。头三天是第一段,后三天是第二段。每段都开始于有光的日子。头一天有第一天的光,第四天有第四天的光。这两个光的日子标明了神创造生命的开始。按照全本圣经的 启示,光是为着生命。神的一切创造和造作,都是以生命为中心,并且是为着生命,因此就需要光。在神复造以前,黑暗覆盖着死水,意思是黑暗和死乃是一。死是抽象的,人看不见,所以圣经用水表征死;海洋的深渊乃 是一幅死的图画。神是生命和光,正与死和黑暗相对。这位光的神绝不能容忍黑暗,所以祂来驱除;并且,这位生命的神也绝不能容忍死,所以祂来吞灭。
第一天,神吩咐光来,光就来了。接着,神将光暗分开,那分开就是对黑暗的限制。这限制虽好,却只是一半好。因为有一部分的黑暗还留着。神仍然在工作以消除这黑暗,直到启示录二十一和二十二章,那里有一个宣告:“在那里原没有黑夜。”(启二一25下。)
神在第一天限制了黑暗,同样的原则,祂在第三天限制了死水。在耶利米五章二十二节,我们读到神用沙-最小的石子-限制死水。神对死水说,“这是你的界限,你不得越过”。因此旱地露出来,使地和海分开了。在神复造的第一天之后,一半是光,一半是黑暗;第三天之后,一半是地,一半是水。神仍然在作工要消除另一 半的黑夜和另一半的死水。到了新天新地,海就不再有了;(启二一1;)在新耶路撒冷里,也再没有黑夜了。(启二一25下,二二5。) 接着我们需要更詳细来看,太阳、月亮和众星在豫表中到底豫指甚么。太阳是指基督,也是指在国度里发光像太阳的众圣徒。玛拉基四章二节说,基督是公义的日头,祂的翅膀(即祂的光线)有医治死亡之能。当祂的照耀出现时,死亡就得着医治。路加一章七十八至七十九节说,基督的降生是人类真正的日出。马太四章十六节告诉我们,当基督来到加利利海时,祂出现如同大光,照着那些坐在死亡的境域和阴影中的人。马太十三章四十三节上半告诉我们,得胜的圣徒在要来的国 度里要发光如同太阳。为着这事,我们必须等到复兴之日。在国度里,许多圣徒要发光如同太阳。今天基督是太阳,明天得胜的圣徒也是太阳。
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