《登山宝训》就字论字(二)

5:6 饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。

5:7 怜悯人的人有福了，因为他们必蒙怜悯。

5:8 清心的人有福了，因为他们必看见神。

5:6 - 这里的义是指在行为上是对的。我们需要饥渴慕义，寻求这样的义，使我们

能进天国。我们若饥渴慕义，神就要将我们所寻求的义赐给我们，使我们得到饱足。

 

5:7 - 义是将人所当得的给人；怜悯是将人所不当得的给人。为着天国，我们不仅

需要是义的，还需要是怜悯人的。蒙怜悯是得着我们所不当得的。

我们若怜悯别人，主就要怜悯我们，（提后一16，18，）特别要在他的审判台前怜悯我们。（雅二12～13。）

5:8 - 清心是目的专一，只有一个目标，要完成神的旨意荣耀神。（林前十31。）

我们的灵是接受基督的器官，（约一12，三6，）我们的心是基督这生命种子生长的土地。（十三19。）为着天国，我们需要灵里贫穷，灵里倒空，使我们能接受基督；

我们也需要心里纯洁专一，使基督能在我们里面毫无拦阻的长大。

我们若清心寻求神，就必看见神。看见神是清心之人的赏赐。这福分是为着今天的，也是为着来世的。

-未完待续

《登山宝训》就字论字(三)

《登山宝训》就字论字(一)