每日靈糧

主對我們所說的話，就是靈，就是生命。

教會的內在意義-子的葡萄樹(1)

[得勝：今天這裡能看到教會一些真正內在意義的聖徒的眼睛是有福的。教會是父的家，是子的葡萄樹和那靈的孩子們，是為神的得榮耀並作為基督身體的一。]

約十五1　 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。

8　 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。

我們在約翰十五章看見，基督作為三一神的具體化身，乃是真葡萄樹。在一節，主耶穌說，『我是真葡萄樹，我父是栽培的人。』子基督這真葡萄樹，同眾信徒為其枝子，乃是神經綸中三一神的生機體，在神聖的分賜下，因神的豐富而長大，彰顯神聖的生命。這葡萄樹作三一神的生機體，乃是團體、宇宙的（新約總論第九冊，二○五頁）。

作子表號之真葡萄樹（約十五1~8、16）的功能，乃是使三一神得着在子裡的生機體，使他在神聖的生命里得着繁增、擴展和榮耀（8）。…這是借着在基督里的信徒作他接枝的枝子，忠信的住在生機的葡萄樹里而結果子（4~5、16）（基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果，五三至五四頁）。

在約翰十五章關於神的啟示是富有意義、深奧且包羅的。這啟示的思想和意義非常深。關於這一章首先要指出的，就是三一神清楚的啟示出來。父神被啟示為栽培的人，他與耕作、種植並收成有關。栽培的人就是農場的源頭、創始者、建立者和種植者，是從事企業的人。整個宇宙乃是父的事業。換句話說，父有神聖的計畫，永遠的定旨，他要完成他定旨中的心意。這就是父是栽培的人的意義。他是葡萄園的栽培者，計畫要完成某個定旨。他是源頭、建立者，也是頭一位照他心意和定旨完成某些事的。並且，如聖經其他地方的細節所揭示的，父的喜悅乃是：他的一切所是，他神性所有的豐富，以及他神格的一切豐滿，都要成為葡萄樹的豐富。父的一切所是，父的一切所有，父神聖生命的一切豐富，以及神格的一切豐滿，都在葡萄樹里。這都是為着那作這一切具體表現的葡萄樹。葡萄樹是神性和神格豐富之豐滿的具體表現。父神的一切所是和所有都具體表現在葡萄樹里。

十五章不僅將父啟示出來，也啟示子是葡萄樹。子是葡萄樹，乃是中心。整個宇宙被描繪為葡萄園，其中心就是子這葡萄樹。子神是中心，一切都集中在他裡面。作為葡萄樹，他是葡萄園的中心。我們已經看見父神是源頭、建立者，現在我們看見子神是中心。父神的一切所是和所有都為着這中心，都具體表現在這中心，並且借着這中心彰顯出來。父神借這葡萄樹得着彰顯、表明並榮耀。所以父神是源頭，子神是中心。

最後，在十五章末了兩節，那靈被啟示出來。在此，靈神稱為實際的靈。這就是說，那靈乃是實際。凡父神在子裡的所是，以及他集中在子裡的所有，都借着那靈得以實化。父神在子裡的一切所是，在靈神里乃是實際。集中在子裡的一切，都被實際的靈所啟示、證實、見證並實化。所以，父神是源頭、建立者；子神是中心、具體化身和顯出；靈神是實際和實化。這是極其深邃並深奧的（約翰福音生命讀經，四三九至四四一頁）。

參讀：約翰福音生命讀經，第三十三篇；約翰着作中帳幕和祭物的應驗，第四十六篇。

- 未完待續

教會的內在意義-父的家(綱目)