羅馬八章2節說，“因為生命之靈的律，在基督耶穌里已經釋放了我， 使我脫離了
罪與死的律”。29節說，“因為神所預知的人，他也預定他們模成神兒子的形像，
 使他兒子在許多弟兄中作長子”。

羅馬八章里獨特地啟示了生命之靈的律； 生命之靈的律就是正在運行的三一神；三
一神在我們裡面行動時， 就是生命之靈的律。

羅馬八章論到這奇妙、包羅萬有、賜生命的靈， 作三一神的終極完成；這靈要使我
們在生命、性情和彰顯上， 與基督一模一樣。

包羅萬有的靈作我們靈、心思、和身體的生命， 目的是要使我們模成神長子的形像；
 這模成乃是我們裡面神聖生命作工的目標。

羅馬八章是中心，因為它論及神的目標和我們的定命─ 模成神長子的形像；至終我
們要完全模成神長子的形像， 成為三一神永遠的團體彰顯。

而羅馬八章二節提到生命之靈的律； 這不是摩西的律法或任何成文的法律，而是一
種自然律， 一種自動運行的自然能力。

近兩千年前，科學還不發達， 使徒保羅就從神得着了生命之靈的律的啟示， 並且
能夠以科學的辭彙描述這律。在我們裡面的， 是生命之靈那滿有能力的律。

復活和生命是一個人位，現今這個人位就是那靈。不僅如此， 今天這個人位也是一
個律─生命之靈的律。 羅馬八章里獨特啟示的生命之靈的律， 一點不差就是正在
運行的三一神。

三一神在我們裡面行動時， 乃是生命之靈的律。三一神在我們裡面作工，不是一種
巧合或活動， 而是一個律。

有些基督徒相信，要領受那靈， 必須禁食禱告許久。然而，今天那靈是照着律來發
揮功能。只要我們已經相信了主，呼求了他的名，三一神這屬天的‘電’ 就已安裝
到我們裡面，他會作為生命之靈的律， 自動且滿有大能的運行。

那靈在我們裡面作工的目標， 乃是要將我們這人的每一條通道和每一個角落都更新、
變化並模成。

羅馬八章是論到這奇妙、包羅萬有、賜生命的靈， 作經過過程之三一神的終極完成。
 

這靈如今正將生命注入我們全人裡面，從靈進到心思， 就是魂的主要部分，至終要
進到整個身體裡─使我們復活、更新、 變化，並將我們模成神長子耶穌基督，那既
是神子又是人子者 的榮耀形像。

那靈要使我們在生命、性情和彰顯上， 與基督一模一樣。這就是羅馬八章。

包羅萬有的靈作我們靈、心思、和身體的生命， 其目的在二十九節啟示出來，那裡
說，“神所預知的人， 他也預定他們模成神兒子的形像，使他兒子在許多弟兄中作
長子”。

神在創立世界以前就知道我們每一位，儘管我們有瑕疵、 缺點或罪惡，他還是愛我
們。神愛我們是沒有原因的。

真正的愛都沒有原因。如果愛有原因，那就是政治。神預知我們， 並且因為愛我們，
就預定我們模成他長子的形像。

預定就是預先標出。我們的定命是要模成神長子的形像。 這種模成是我們裡面神聖
生命作工的目標。

在重生時， 神使我們的靈成為生命，如今他正使我們的心思成為生命， 甚至要將
生命作到我們的身體裡，為着完成他的定旨， 就是將我們這些墮落的罪人模成神長
子基督的形像。

羅馬八章是中心，因為它論及神的目標和我們的定命─ 模成基督的形像。神正在完
成這目標，我們要達到這定命。有一天， 我們將不再有瑕疵或罪惡。

今天我們正在過程中，意思是說， 我們仍有許多缺點和短處；但我們能確信， 至
終我們要完全模成神長子的形像、彰顯。 我們要與基督所是的一樣。

當我們完全被模成時， 就會完美的彰顯基督。當我們被模成與基督同樣的形像，從
榮耀到榮耀，我們有罪的性情和一切的缺點都要被吞滅。

- 完

主恢復四大中心點

保羅福音的中心(5)-生命之靈的律
保羅福音的中心(4)-神要進到(分賜)人裡面
保羅福音的中心(3)：神兒子的名分
保羅福音的中心(2)