約十五12　　 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的誡命。

17　　 我將這些事吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。

林前十二27 你們就是基督的身體，並且各自作肢體。

你要在日常的生活里彰顯基督，就在於你充分認識你與他是一靈。他是葡萄樹，你是枝子，你們在一起是一個生機體。這是真正的基督徒生活：一個神與人相調的生活。…我們若這樣生活，就有教會生活（約翰的修補職事，三二頁）。

枝子雖有許多，他們卻是一。他們與葡萄樹是一，彼此也是一。所有的枝子加上葡萄樹，乃是一個實體，一個生機體。…枝子與葡萄樹有親密的關係（約十五13~15）。枝子不是主的奴僕，乃是他的朋友。因着枝子是主的朋友，他們就能明白父的願望是要在團體的身體中得着彰顯。

基督徒喜歡談論彼此相愛。我們若在人的生命里彼此相愛，那會帶進死亡；我們若以情感的方式，或為着我們自己的目的彼此相愛，那也會導致死亡。我們必須在基督的生命里，在基督的愛里，並在基督的使命里彼此相愛。我們不可在我們天然的生命里，以我們的情感，或為着我們自己的目的彼此相愛。我們必須在神聖的生命里，以神聖的愛，並為着多結果子，叫父因此得榮耀，而彼此相愛〔8〕。

約翰十五章與得救的問題無關，它乃是論到享受基督的豐富，有分於同作枝子者之間美好的交通，彰顯神的形像，以及完成神的定旨。這是約翰十五章的主要觀念。在我們眾人裡面的生命，乃是一個生命。在你裡面的生命和在我裡面的生命，是完全一樣的。這就像我們身體中的血液循環；我們身體中的血液流遍了我們身體的每一肢體。照樣，所有枝子的內里生命乃是一個；這生命該不斷的流遍所有的枝子。這樣，所有的枝子便生意盎然，滿有生命的豐富，好結出果子來（約翰福音生命讀經，四七二、四七五、四五五、四七二頁）。

我們蒙了神的呼召，乃是進入〔包羅萬有之基督〕的交通里。他這交通成了使徒在他的身體─教會─中與信徒共享的交通（徒二42，約壹一3），也該是我們在他的筵席上有分於他的血和身體時，所享受的交通（林前十16、21）。這樣的交通，就是由聖靈所實施的交通（林後十三14），必是惟一的，因為他是獨一的；這交通禁止在他獨一身體的肢體中間有任何分裂。

要對神兒子的交通作充分的解釋並不容易。這一件事實在太奇妙了。這交通不僅包括我們與三一神之間的一，也包括了所有信徒中間的一。不僅如此，這個交通也含示享受─我們對三一神的享受，三一神對我們的享受，以及信徒中間彼此的享受。在這個交通里，我們享受三一神，三一神也享受我們。並且，我們享受所有的信徒，所有的信徒也享受我們。這是何等奇妙、宇宙性、彼此的享受！我們已經蒙召，所進入的乃是稱為神兒子的交通。

假定你來到教會的聚會中，發覺椅子排得很特別。倘若這困擾你，就證明你還沒有看見教會是什麼。正確的教會生活不在於椅子的特殊排列。教會是對基督的交通、共享、共同有分、彼此享受。這位基督現今是復活和那靈（哥林多前書生命讀經，二九、三六、一二六頁）。

參讀：生命信息上冊，第三至四章；約翰福音生命讀經，第三十五篇。

- 未完待續

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