設萬維讀者為首頁 萬維讀者網 -- 全球華人的精神家園 廣告服務 聯繫我們 關於萬維
 
首  頁 新  聞 視  頻 博  客 論  壇 分類廣告 購  物
搜索>> 發表日誌 控制面板 個人相冊 給我留言
幫助 退出
     
  得勝的生命
  18:16 祂從高天伸手抓住我,把我從大水中拉上來。 - 詩篇 -
網絡日誌正文
張元勛:北大往事與林昭之死 2013-04-08 23:35:05
張元勛:北大往事與林昭之死

北大百年校慶,昔日的受害者與知情者們歡笑雅集,但總讓人感到一種悽然與失落的氛圍異於當年,大家說來說去,話題惟在懷舊,竟無一人詢問這些受難者五七年之後的苦難的歷程(其實那是最重要的話題),迴避語涉“個人的命運”! 
為什麼呢?這正如錢理群先生所說:“在我們這些老校友的北大記憶里,原是深藏着那一段或難堪,或痛心,因而‘不好說’的歷史,誰願意輕意攪動……” 
是的,就1957年的北京大學,師生之中有1500人因“反右”“擴大化”而蒙受不白之冤,很多人被開除了公職與學籍,發配於窮山惡水、荒原大漠之間亡命了之,22年後,又把這“擴大化”了的1500人無一例外地平反,也就是,就北大來說“擴大化”已“擴大”到無一正確全盤錯誤的程度!41年之間,我們全年級竟有近10位同窗英年早逝,時運的坎坷,生計的艱辛,過早地奪去了他們才華橫溢的生命!

但是,我們還要提及另一些在1957年風暴的延展中慘死於“人民”槍口下的北大冤魂:哲學系的學生黃宗羲綁赴刑場,臨刑前對妻子說:“我死後你不要守着,早一點找一個家,好好教育孩子跟着黨、跟着毛主席走社會主義道路。”他被殺在1958年。

西語系英語專業的學生顧文選,1966年夏自河北省某勞改農場逃出後不久被抓獲而歸,即被處死,其時他無妻室,亦無遺言。

化學系的學生張錫琨,企圖越獄而被處死,時間已是“四人幫”垮台後的1977年。他的遺體由他妹妹領走,掩埋於四川盆地。

而中文系新聞專業的1954級女學生林昭之死,則由於是被密殺及滅屍更被掩蓋得毫無蹤跡!

她死得慘烈,死得冤枉!

林姑娘是游先生看中的女才子 

我的案頭放着一份1954年8月15日的《解放日報》,其7-11版刊登的是《全國高等學校一九五四年暑期招考新生錄取名單(華東區部份)》,第十版:“北京大學中國語言文學系”新生名單中有一個“彭令昭”。當我們負笈京華、歡樂聚首燕園之初,“彭令昭”一直是名下無人的“隱君子”。兩個月過去了,在楊晦先生為全年級開講《文藝學引論》的階梯大教室,我們終於弄清了那個叫“林昭”的姑娘就是“隱君子彭令昭”。她在全年級的“亮相”,是因為系辦公室的馮世澄先生舉着一捆寄給“彭令昭”的書,並且喊着這個名字,而從座間起立跑到馮先生旁邊的卻是林昭,她是蘇州人,“令”與“林”是同音字。她自中學即投稿發文,以“令昭”為筆者,後則改用“林昭”,蓋以“令”、“林”是同音字。此處對她名字的說明為了糾正當今的某些文章中的妄說,說她“非常像”、也“非常愛”林黛玉,自己才改為“林昭”的。其實,林昭是最不喜歡別人說她是“林黛玉”的。

我第一次與她交往,是在圖書館的善本書庫里,她正在那不太亮的檯燈下翻閱着一大堆線裝書,我看出那是《毛詩鄭箋》,後來我們從圖書館出來,在南閣、北閣旁的逶迤小路上,她邊走邊對我說:“《風.七月》:‘女心傷悲,殆及公子同歸。’說的是什麼?我看說的是女奴隸為奴隸主的小姐作陪嫁奴隸的制度,她們陪嫁異國,就永遠不會再見到自己的生身父母,所以‘傷悲’。古代的學者早就指出:‘婦人謂嫁為歸。’還說:‘諸侯之女稱公子也。’可見‘公子’是貴族小姐,不是少爺,現在許多注本,都幾乎異口同聲地說:‘女奴悲傷,害怕被奴隸主公子擄去,受到侮辱。’豈不荒唐!”她又進一步分析說:“其實,我看整篇《七月》幾乎用了極大篇幅描寫了奴隸主為他的女兒準備出嫁的細節,從養□採桑到織布染色,從狩獵狐狸到‘為公子裘’,準備的都是嫁衣。”她的這些觀點,大約也曾請教過游國恩先生,記得有一次,游先生身體不適,我到燕東園去探望,他還談到林昭的勤學與多思,提到她對《七月》的見解,游先生多有稱讚。後來,聽說游先生曾建議系裡把林昭從新聞專業轉到文學專業,先生以為:林昭若從事古典文學的研究,會很有前途。後來不知為什麼游先生的這一建議沒有實現。1980年12月11日,在北京為林昭舉行平反追悼大會之次日,我與林昭的妹妹彭令范女士到北京大學燕東園楊晦先生的寓所去拜望並辭行,這位86歲的仁厚長者見到我們愴然淚下,他向我說了兩件事:一、當年在討論逮捕我的時候,先生是堅決反對的;二、當年在討論游先生建議林昭調入文學專業的時候,先生是堅決同意的。--但皆適得其反!先生不無感嘆地說:“我每當想起這些就覺得心裡難過!”稍停又說:“林昭是游先生看重的學生,多少次游先生的學術講演,都是即席發揮,沒寫講稿,事後都是根據林昭的記錄整理存文的,如果沒有後來的那場運動,林昭可能會成為游先生的好助手!即令不改專業也無妨於此!”

在芬芳燦欄的日子裡

1956年的秋天,北大黨委決定創辦一個學生綜合性文藝刊物,這就是非常著名的《紅樓》。《北大詩刊》停辦,並對其編委會成員作了增補,而成為《紅樓》編委會,陣容如下:

副主編:康式昭、張鍾
編委:馬嘶、李任、王克武、林昭、張元勛、謝冕、張炯(名字的次序是依當時的年級自高而低排列的)。

別看那麼一個著名的刊物,而真地要到北大去找那個“編輯部”,卻是找不到的。因為根本就沒有那麼一間專用的辦公室,每次開編委會,都是臨時借用學生會、團委會甚至黨委會的辦公室,而具體的修改文稿、校對清樣等工作,就往往“習慣性”地擠在林昭的宿舍里,那間屋在文科女生宿舍27齋二樓,四人一室。但我們在那裡也只能利用課外活動時間,上午有課,晚上自是不應打攪她們。那層樓住着的新聞專業女同學,林昭之外,還有五位後來也成右派的,包括張玲、韓其慧,她們都在“57之難”後,發配西北,韓其慧死於其處,棄身沙丘熱海之間。張玲在20年邊塞大漠的磨難之後,有幸回到北京。其餘三位都由於憂患太重、去日苦多而身染重病。

1956年12月31日的夜晚,北大的燕園內燈光如晝,可容納八千人的大小餐廳,學生宴會之後,早就打掃得乾乾淨淨,大餐廳的中心放着一個直徑兩米的大花盆,裡面栽着一株五、六米高的針松聖誕樹,枝葉之間燈光明滅,空間是被香水噴過了的,瀰漫着茉莉、玫瑰的芬芳!“迎接偉大的1957年”金色大字懸掛在主席台上,所有的聚光燈都投射在這十個金色大字上,彷佛它就是即將展現在我們面前的那金色的日子!那光明的日子!那光彩奪目、充滿偉大希望、鑄定前途燦爛的日子!

其實正是嚴冬,北京的冬季其實奇寒,而北大的兒女們的臉上都蒸騰着汗氣,舞廳內燈光微暗而柔美,姑娘們的臉上大約都有粉,嘴唇是被唇膏塗過了的,在微暗的燈光中看去,紅唇卻成了黑色。林昭與張玲也在這“無憂之境”里飛翔。 午夜11時30分,我們敬愛的馬寅初校長、周培源教務長等學校領導來到迎接新年的會堂,登台賀年,舞曲驟停,八千驕子靜立。當午夜的鐘聲敲響第十二響,餘音未絕,北大沸騰了,如群山在笑!這八千子弟的第一句高呼,呼的是什麼?是--“毛主席萬歲!”“共產黨萬歲!”“中華人民共和國萬歲!”

馬老的習慣用語:“兄弟我!”剛一出口,他的話便被海濤般的掌聲所淹沒,這位慈祥、正直、愛國、淵博的長者,他又何曾料到這樣坦率、真誠、融洽、無慮的聚會,以後竟不會再有了!永遠也沒有了!他何曾料到:再過四個半月、五個月,一場史無前例的“引蛇出洞”之戰,會在這八千“天之驕子”中展開!其心之決,其志之壹,可謂任何“回天之力”皆已不存!頗有“寧可負人,不可負我”的韻味,這是為馬老所不曾料到的!於是,就在這八千驕子之中竟有1500人中計罹難,有如林昭這樣的正直、熱忱、赤誠、愛國的青年男女死於槍殺,更不用詳說那一支被逮捕、被開除、被遠放、被驅走的不幸大軍,他們浪跡天涯,背親離戚,在荒原絕域、饑寒勞苦中熬盡了青春歲月,有的歷盡折磨摧殘英年而逝,有的□活倖存也憔悴若痴,且年及衰頹、孑然孤苦,蒼天不助!--在這1956年的除夕午夜,時光流向1957年元旦的臨界時刻,這是馬老、也是所有的人所不曾料到的!

馬老的紹興鄉音未改,高呼着:“兄弟我給大家拜年!”一個穿着大紅毛線衣、白色長裙的女同學登上主席台,把一串鮮花“項鍊”恭敬地戴在馬老的脖子上,垂在他的胸前!掌聲、歡呼聲混成海洋!這時,馬老率領校領導們走下主席台,來到學生中間,舞曲又重新響起,一個男同學跟在他的背後,把雙手放在馬老的雙肩上,而周培源教授則又跟在這個男同學的背後,也把雙手搭在他的雙肩上,如此照做,很快一條“人鏈”連結而成,又似一列列車,在祖國的大地上快跑,馬老是火車頭,在舞曲的優美的節奏里,他帶領着這支中國一流的科學大軍向前快跑!他率隊而行,開始只在邊緣,隊伍像一條長龍蜿蜒蠕動,纏繞婆娑,幻化斑斕!逐漸向中心盤旋,於是八千人組成的長龍,形成一個極大的漩渦,八千驕子都墜入其中,而馬老則在這漩渦的最中心,豪情無限!

哪能想到,這真是一樁“異兆”!正如《紅樓夢》的第七十五回之“開夜宴異兆發悲音”一樣,以“漩渦”為開始的1957年,終於把馬老及八千子弟席捲而下,這悲壯的下場竟在歡樂之夜怪異般地形成!可是誰又能去思量與留意!

《紅樓》終於在1957年元旦之晨與八千兒女見面,在剛剛結束了新年通宵舞會的大餐廳門前,兩張大餐桌上堆滿了《紅樓》創刊號,參加了通宵狂歡的北大兒女們,晚妝未殘,微有倦意,便圍購如堵,林昭與《紅樓》編輯部的發行組組長李鑫與其它同學一起在那裡忙碌着,而大家都同時發現:創刊號的封面上是一幅木刻圖案,是一個牧羊人正驅趕羊群走下山崗,山上草木搖曳,山外濃雲翻滾,圖案題名竟是“山雨欲來”四個字。

“山雨欲來”,這對偉大的金色的1957年元旦的第一印象,竟不幸言中!我們已忘卻當時為什麼採用了這幅木刻作為《紅樓》的創刊圖標,圖文連述,豈不正是“山雨欲來風滿樓”了嗎?這與洶湧的漩渦豈不是異曲同工、不謀而合了嗎?為什麼竟如此之貼切!異兆與儆示在北大兒女面前發出了歷史的悲音!這期刊物的第二頁,刊登的是林庚先生的《紅樓》:

紅樓你響過五四的鐘聲
你啊是新詩搖籃旁的心
為什麼今天不放聲歌唱
讓青年越過越覺得年青

《紅樓》的第二期於1957年3月1日出版,那一期的責任編輯是林昭和我,直到今天,那一期的二校清樣,還收藏在我的書櫥里,那上面還留着林昭改稿校對的字跡和符號。

她在《編後記》裡寫道:“我們希望能在《紅樓》上聽到更加嘹亮的歌聲,希望我們年輕的歌手,不僅歌唱愛情、歌唱祖國、歌唱我們時代的全部豐富多彩的生活;而且也希望我們的歌聲像熾烈的火焰,燒毀一切舊社會的遺毒,以及一切不利於社會主義的東西。”

可以看出:從林庚先生《紅樓》詩中呼喚曾響過“五四”鐘聲的《紅樓》再“放聲歌唱”,到林昭的呼喚“我們的歌聲像熾烈的火焰燒毀一切”“遺毒”和“不利的東西”,這一種主張用“五四”傳統蕩滌浮現在當時的黑暗與毒害的呼喚,是1957年新年伊始的一種思潮和渴望,一場“山雨”確實已在慢慢地向中國大地襲來!終於使“紅樓一夢”化作了“樓頭殘夢五更鐘,花底離愁三月雨”了!

《紅樓》的第三期是紀念“五四”專刊,《紅樓》編輯部幾乎是全體動筆,馬嘶、謝冕、林昭都拿出佳作,我也寫了相形見絀之句充數於版面,另外,還收到孫克恆、任彥芳的優美詩作,大家都在“五四”這個主題里馳騁詩情,跌宕幽思,形成了數十首異彩紛呈的崢嶸組詩!真可謂氣勢不凡!

這一期幾近“詩刊”的《紅樓》於1957年5月4日上午在燕園內隆重發行,很遺憾的是:當日發行了一萬冊,誰會料到今日竟片紙不存!而這一組組詩尚未排印之先便被北大詩歌朗誦團突擊排練,經過朗誦的藝術處理,成為一出動人的大型詩朗誦表演,於1957年5月4日的晚上,在北東操場“五四”營火晚會上與火炬傳遞同時隆重演出。

最後,所有的火炬都堆在了一起,變成了一座山,湧起了凌空的烈火,把東操場照得如同白晝,數千北大兒女在這火的周圍,鼓掌、跳躍、呼喊、歌唱--直到夜深,斗轉星移,餘燼漸熄。我與林昭離開這裡時,晨光熹微,已是5月5日的早晨,星期日,整個校園靜得像已入夢,連晨曲也破例未再播放,靜極了!猶如《紅樓》第二期的“封四”的一幅題為“黃昏”的照片之任鋒配詩,其末四句云:

世界是這麼廣大
友誼是這麼真誠
生活是這麼美好啊
我們又這麼年青

  1957年5月9日:背叛與離散的開始

  “五四”過去,《紅樓》編輯部里逐漸感受着一種離情,編委會內與編委會外的一些作者,都臨近畢業,於是舉行一次聯歡活動的構想乃應運而生,方案很快就擬定:遊園!當然是頤和園。但,時間呢?只能在星期天,5月12日是5月5日後的第一個星期日,但那天中文系要開運動會,我們都要參加,(《紅樓》編輯部中除了王克武是西語系的,其它全是中文系。)於是只好再往下推遲一周,確定在5月19日了。

5月19日那天,春光明媚,氣候宜人,確實是興致最濃,參加那次活動的有馬嘶、李任、孫克恆、薛雪、康式昭、謝冕、任彥芳、杜文堂、張鍾、林昭和我,我們一早就從北大西校門口乘“332”公共汽車到頤和園,十張入園券共1元5角,而後沿知春亭向北,走長廊至排雲殿,登佛香閣至智能海,到後山,沿蘇州河從後門出頤和園,而後乘車返校,抵北大已是下午5點多。那天,林昭帶着一個“120”照相機,她做攝影師,拍了許多照片,後來我們每人都洗印了,但今天只有一張在知春亭畔的合影還夾在我的一冊舊書裡,在公安局、監獄、“文革”之火的歷次劫難中倖存了下來,成為“5.19”《紅樓》編委會的頤和園之游的唯一的紀念,也是《紅樓》編委會的唯一的一張合影紀念。

那天的黃昏時分,北大的學生大餐廳的東門外的牆上出現了大字報,非常巧合,那天在大餐廳里正舉行一個全校性的大會,是黨委的副書記作報告,天氣已暖,在餐廳外的廣場上坐滿了人,於是牆上的大字報立刻便被人發現了,大餐廳東門外漸漸圍滿了同學,許多人用手電照着,注意地讀着那用紅色標語紙毛筆大字寫成的詩行:《是時候了》。大約晚上十點鐘,大會結束,同學們走出會場,大餐廳東門外的人更多了,最後甚至擁擠着,手電的光束從遠遠近近一齊投向那張“大字報詩”,有人捧着小本子在抄,還有閃光燈及拍照的聲音。

午夜以後,校園內聲籟俱息,可是,在許多宿舍里,燈光卻是徹夜地亮着:有的變成小組討論會場,有的則是產生大字報的家園。大字報,紅色的紙,在至今知名於世的“北大三角地”迅速展延,所有的牆壁上皆糊滿,猶如半個月前那一片熾紅的火的山、火的海,並與那濃墨塗成的春潮帶雨般的詩的風、詩的雨並至。釀成了1957年的紅色的五月、黑色的六月、灰色的七月!

5月19日--這個在北大校史中占有耀眼一頁的重要日子,我們終於走向了離散!離散:不僅僅是這個青春群體崩潰了、瓦解了,更重要的是心靈碎裂了,冰解了!1957年5月29日上午,《紅樓》編輯部舉行了隆重的會議,宣布開除我與李任出《紅樓》編委會,原因是我與李任參加了“右派”刊物《廣場》編委會,我又是那個刊物的主編,真可謂“罪莫大焉”!在那個“開除會”上,編委們多有發言,指出我與李任之罪。這是一次《紅樓》編委會中的“兩條路線的鬥爭”會,這在當時,出現如此義憤是可以理解的,連林昭也在這個會上對我進行了批判,她的話,也如其它編委的話一樣,既有當時的應付言語,也有情動於衷的肺腑之怒,但有一句,我難以忘懷,她說:“我有受騙的感覺!”--“受騙”,這內容包括得甚廣,似乎不僅僅是“右派言論”,也包括以往的交往,似乎我終於在這10天內畢露原形,證明了昔日的假相,41年後,在紀念林昭慘死30年的時候,說起這一段往事,我想把一個真實的林昭介紹給我們的友人與陌生者,要向世人講清,死於悲壯的林昭,其思想與決心確實有一個成長、成熟、自我矛盾與自我鬥爭的痛苦過程,她是非常愛我們的國家、愛共產黨的,解放前,那時她才十五六歲,就為蘇州地下黨跑腿、捎信,(”管她不是地下黨,但她卻知道她幫忙的危險性。)解放後,尤其是考入北京大學後,她寫了許多歌頌社會主義、歌頌共產黨、歌頌毛主席的詩文,在校內外的各種刊物上絡繹問世,所以儘管她可以寫一篇《編後記》,呼喚“燒毀一切”“遺毒”及“不利的東西”,而一旦真的面臨如北大“5.19”民主運動初期的嶄新話題,她竟猝然不可接受,甚至驚訝於面前的這些友人竟是反革命份子!她於是說出了發自內心的痛苦:“我有受騙的感覺!”她的話是涌自最純正的心靈的真實、痛苦之聲!這與她後來終於在痛苦與困惑中悟徹,在北大的自由辯論會場上當眾講出自己自“5.19”一直困惑着她的那個“組織性與良心的矛盾”!於是她終於憑着一顆高貴的良心、詩人的良心、智者與學者的良心走了下去,經受了人世間最最殘酷的酷刑、折磨與凌辱,走完了她太短促的、光輝的36年的人生!一直到1966年5月6日,距離她被殺還有兩年,我在上海監獄探望她的時候,她還向我提起那次發言,她說:“後來終於明白我們是真的受騙了!幾十萬人受騙了!”她的話,無論在1957年5月29日還是在1966年5月6日,都說得多麼善意,多麼真切,多麼好!

而我們終於走向了群體到心靈的離散!實際上乃是一場不歡而散!《紅樓》一共出了三期,再往後怎樣了?我已經忘卻。因為自1957年5月29日以後,我就不再對《紅樓》“參與政事”了!“開除會”用了大約兩個小時的時間,這個清除階級異己的工作宣告勝利完成,我與李任便從這個群體裡首先被離散了出來,下午,在校園內的一處牆壁上貼出一張大幅漫畫,畫着一座小樓,一隻穿着皮鞋的巨足從樓上層的一個窗口處伸出,兩個小人頭朝下地懸空而墜,其中一個小人的眼鏡與鞋子都脫落飛於空中,衣服也飛飄如翼,赤着雙足,首如飛蓬,頗似身臨空難,旁邊還註明“張元勛”三個小字,漫畫的標題是:“極右派份子張元勛、李任被清除出《紅樓》編輯部!”

北大在漩渦中離散!連我們敬愛的馬老也墜入其中!他從此也被離散!被從這個聽慣了他那慈祥的浙江口音的“兄弟我”的非凡群體中“離散”而去!以至被質問:“你是哪家的馬?”

  林昭走上一條不歸路

  一個極悶熱的晚上,在北大十六齋東門外的馬路上一場激烈的“口戰”正在進行,聽眾知多少?無從計算,大約一百米方圓之地全是人,夜色濃黑,正是“月黑雁飛高”的夜晚,大有“聞其聲不見其人”之狀,短兵相接,發言者站的是飯廳的餐桌,大家都正年輕,無需階梯,一抬腿便可邁上,講畢,一步便可跳下,幾經跳上跳下,又加捶胸頓足,往往語未畢講話者便與桌子一起倒翻於地,於是第二張餐桌又繼而用之,據餐廳管理員說,那一夜十餘張餐桌報廢。那是一個難忘的夜晚,三天來的文字交鋒,激化成當面相稽,那一夜,已經形成了“群體力量”的“反右派鬥爭”大會,所謂“群體力量”是說一群後來標榜自己是“左派”的人,此時已集中火力向“右派言論”反擊,一些發言已提到“大字報中的話是反革命煽動”的嚴肅課題,開後來扣帽子惡劣行徑的先河,而當時的我,就正處在這種出手不凡的猛烈的火力的焦點,正當“群體力量”前者呼後者應,輪番討伐之時,一個女學生在濃密的夜色中登上餐桌,她那夾雜着婀娜的蘇州方言的普通話,音色渾厚,不似女孩慣有的嬌柔,在震耳欲聾、聲嘶力竭的此前的男聲叫嚷的未絕餘音之隙里忽然傳來如此迷人的聲音,頗有“一洗萬古凡馬空”的新意,當時沸騰喧鬧的聽眾頓時化作悄然。

“我們不是號召黨外的人提意見嗎?人家不提,還要一次一次地動員人家提!人家真提了,怎麼又勃然大怒了呢?就以張元勛說吧,他不是黨員,連個團員也不是,他寫了那麼一首詩,就值得這些人這麼惱怒、群起而攻之嗎?今晚在這兒群體討伐的小分隊個個我都認識!所以,自整風以來我一直沒有說話,也沒有寫過什麼,為什麼?我料到:一旦說話也就會遭到像今晚這樣的討伐!我一直覺得組織性與良心在矛盾着!”

“你是誰?”一聲怒吼從黑暗的人群中咆哮而出,打斷了她的發言,這顯然是一位陌生人,凡熟悉她的人憑着她的聲音就勿庸再問。

“我是林昭!那麼?你又是誰?竟是如此擺出一個審訊者的腔調!你記下來!‘雙木三十六’之‘林’、‘刀在口上之日’的‘昭’!”她稍停,又說:“告訴你:刀在口上也好,刀在頭上也好,今天既然來了,也就沒有那麼多的工夫去考慮那麼多的事!你是誰?還是你們是誰?你怎麼不敢也報報你的家門?”

從那個黑夜:1957年5月22日的那個黑夜,她開始義無反顧背起了那命運的十字架,毫無反悔地走上一條窮途,11年後,她終於被密殺、滅屍,死,這或許是她在當時已經思及的事,但如此慘死卻是她所不曾料到的啊!

這天夜間,林昭在未名湖畔的迷茫夜色中向我說:“這或者是一個悲壯的祭壇,這或者是一個悲壯的犧牲’或者會流血!但願不流血!”從此,她不再如昔地凌利,什麼話也不說,什麼文也不寫,每日仍在那塵封似鐵、霉味可人的善本書庫里靜讀,這反常還應以5月22日的迷茫之夜的浩嘆為起點。那天次日,張玲問我:“林昭昨夜喝了多少酒?”我愕然了!她說:“她還醉着,枕頭上全是紅色的酒!”據說她一直僵臥了兩天才坐起來,在桌上的一張破紙上寫了十二個字,即:“天之杌我,如不我克!此責其誰?”前兩句她引用的是《詩經.小雅.正月》的詩句。

其實,她醉臥如死的時候卻有人並不肯放過她,決不肯善罷甘休!她發言的次日,便有一個人寫了一張大字報詩,題名《致林昭同志》,她開始被置於“左”的火力之下,毫無疑問,這一張來之有自的大字報詩,宣告了林昭的厄運的開始。同樣是這個“寫手”,又寫了另一張大字報詩,如下:

向左!
向左!!
向左!!!
共和國的公民,
我們守住每一個窗口,
舉起我們的槍口:
向右!
向右!!
向右!!!

還是這個“寫手”,又是一張大字報詩,題為:《是什麼時候了?》是針對我來的。但林昭卻是沉默了!她開始在她的班裡被批鬥。

1957年6月8日之後,“右派”已被明判為敵人,與大餐廳南門正對着的學生宿舍樓十六齋的北牆上寫着一排白色大字:“一切資產階級右派都是反動派”,宣告了北京大學反右派運動的開始。這時,我已處於被監管狀態,我班有兩位同學已跬步不離地與我朝夕“廝守”!直到暑假,我被通知“留校等候處理!”不能回家。那兩位同學一位家在武漢且有妻子,一位家在上海,皆因“伴我”而不得歸去!校園內空空如也,少有人行。有一天,我竟意外地遇見了林昭,原來她也沒走,一直獨自躲在宿里讀線裝書,並無人監管。她告訴我:八月間要到中國青年報社實習,有機會可去找她,實習完回上海。並留下電話號碼。這真是喜出望外!沒有料到:在這被監管、被隔離的灰色的七月里,竟得到與林昭會晤的更多的機會,這真是“天作之合”。負責監管我的兩君,其任務旨在不放我逃走便算勝任,他們畢竟是我的同窗,對我甚知,起初甚嚴,乃漸懈,後則漸寬,直至只要晚間能回宿舍便可。於是我便常到東單十三條中國青年報社去與林昭見面。校內十八齋東門外有一個電話亭,內設外線電話,免費使用,我幾乎每天都要與林昭通話,她如無事,便約我進城會晤,每次約在下午,回校則已是午夜,從西直門到頤和園的“332”次車的末班九點半即無,故我只能走回北大,回來後,二君均已鼾聲如雷,次日亦不追問。

林昭八月中旬實習結束,即將返滬,臨行前的晚上,約我見面,我又到十三條西口等她,她如約而至,我們一同步行到什剎海,其時天色已黑,夏日晝長,天才黑即近八點半,這一次什剎海的星夜蕩舟,今天看來已可稱得上“空前絕後”之舉,已是永遠失去了的歷史。記得她告訴我:編輯部轉來一部長篇小說手稿,題為《青春之歌》,其女主角也姓林,也是北大女學生,也是在學生運動中遭受波折。她說她剛剛看,稿子還要討論。

林昭離京而去,卻不再來信,直到九月開學,我又隨班上課,這時我已經是四年級,開始寫畢業論文,游國恩先生已找我談過兩次話,於是我又天天跑圖書館善本書庫,讀線裝書,卻未再遇見林昭,也不能向人詢問她何以在滬未歸,只讓疑團在胸而已。中秋節後,竟收到她的一封短信,又是意外,信中只言暑期回滬後病發,咯血甚烈,在滬求診,於家休養云云,並寫詩一首如下:

醉不成歡愁依舊,思緒繽紛共相就。
弄章琢句塗鴉滿,暗風入窗涼初透。
水深浪闊君知否?冠蓋京華斯人瘦,
霏霏無盡江南雨,夢回冷淚濕薄袖。

她預感到大難將臨,危險在即,而我卻還盲目樂觀,以為批也批了,斗也鬥了,打也打了,罵也罵了,賬算清了!倒有了一點輕鬆之感。我給她回了一封短信,也寫了幾句詩,聊表思念之情。

兩個地址深深地埋藏在我的記憶里

  1957年下半年“反右”未歇,全校各系班組在向縱深搜求而挖(右)、劃(右)、批(右)、斗(右),但所不同的是:人們似乎都極疲憊,似乎都靜靜地反思着。這場鬥爭,開創了一個嶄新的局面:在中國絕不會再有異議之聲,更不用說逆耳之言,一切都一呼同應地悅耳與賞心!那些“以身試法”的“右派分子”已成過街老鼠,其實比過街老鼠還狼狽;老鼠過街尚可迅速竄匿,而“右派份子”則無處藏身,日日“過街”於眾目睽睽之下,隨便什麼人,在隨便什麼地方,認出某人是“右派份子”,只要喊一聲“站住!”那就須從命立定,而後聽之任之地為其所罵、所打、所凌辱、所刁難,凡有此情便會迅速聚眾圍觀,同仇敵愾,眾聲怒斥,眾拳腳交加,眾唾齊飛,直到他們滿意、快意、情盡、興足而罷!誰若稍有反抗,其後果當然嚴重,拳腳之下,頗感由重量級而升到最重量級!所以,別看北京大學的堂皇學府之巍峨,別看那裡曾是蔡元培、魯迅、李大釗、陳獨秀、馬寅初的思想田園,卻不見得處處、事事、人人皆閃爍着“科學”、“民主”的光輝,而這類行為尤以當時剛剛考進北大的1957級新生最甚!他們沒趕上暑期前的反右派鬥爭,卻都有“打落水狗”的勇敢與興致,藏在他們心中的動力是什麼?是“撕扇子作千金一笑”式的娛樂,還是“豎刁自宮”式的求寵?真是叵測!我有幾次從餐廳走回宿舍的路上,便被這些素不相識的少年認出,於是便被堵截,用中學生的腔調呵斥,踢掉我手中的搪瓷碗,說:“餓死你這個反革命份子!”而後用腳把飯碗跺扁,大罵而去。已頗具十年後的“小將”之風!至於還有一些人,則懼怕株連,見“右派”皆避之猶恐不及,而“右派份子”之間固已不許往還,遇於途,只有“道路以目”,無語互視而已!

十二月的一天,北方冬早,寒氣凜冽,我獨自由西校門走出,向北往圓明園方向走去,十分意外的是:在那靜無人聲的小路上竟與張志華未期而遇!真是喜出望外!張志華,這個中文系新聞專業的“右派”份子,也是由於被聘為《廣場》編委而身罹於禍的。他是福建人,才華橫溢,會寫一手美妙的抒情詩。他告訴我:“林昭回來了!”又是喜出望外。他講:“今天上大課,竟與林昭坐於比鄰。”(五年以後,在北京南郊的監獄裡,我又與張志華相遇,和這一次“圓明園之晤”相同,也有喜出望外之狀,他簡短地告訴我:他到上海去找過林昭,但她已被捕了!)

於是,我希望在校園內也能夠遇見林昭,但是一直沒有如願。待到12月21日,星期六的晚上,我獨自地從南校門走到海淀。1957年時代的海淀是一片田野,只有一條南北的泥路坎坷而狹窄,一到夜晚,連路燈也沒有,只有幾家小店鋪的門內閃出微弱的電燈光給漆黑的街上投上一方光亮,而唯一熱鬧的地方應數那坐落於路西的新華書店,那狹窄的店堂裡面,一進門擺着一個兩米見方的案子,上面擺滿書刊,許多人都圍站在那裡捧讀瀏覽,我也擠於其中漫無目的地翻閱,我無意地一抬頭之間,竟看見林昭也在這書案的一邊,在我的斜對面看着我!她圍着白毛線編織的長圍巾,連頭都包着,又戴着口罩,只露着一雙眼睛。此時,圍在這書刊展銷櫃檯周圍的全是北大學生,我料不會有人認識她,但認識我者確是不乏其人,“打落水狗”的餘勇當然尚多,但餘興確已太少,更何況在此瀏覽者多不是一年級的那些“同學年少”,一種“壯懷”不斷地“激烈”,也會帶來厭倦與乏味、無聊與膚淺,說到底,在北大最主要的是讀書與思考,“道不行,乘桴浮於海”,這正是一種層次,所以,一場“山雨”傾盆之後,打與被打、斗與被斗,都化作噩夢般的記憶,以至四十年後的百年校慶大家相逢一笑的時候,都笑得十分尷尬與慘然!而且只說“天氣很好”,別的,則“不好說”了

正是那麼一個對人格扭曲的時代,連北大的空氣與傳統也扭曲成象徵派雕塑,誰都不應該迷信或想象那裡何等聖潔,那裡從來就沒有“聖潔”過”過去的一百年中也絕無此事!始終是“光榮與恥辱”雜糅的鬧市,(錢理群先生最近作的《北大百年的光榮與恥辱》的學術報告,言之甚確、甚詳。)而且,“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”(《卜居》的境況進為主流,翦伯贊先生與夫人就雙雙自殺在那裡,馬寅初校長就被從那裡趕走!百年校慶期間,我去拜見久別的恩師林庚先生,他居住了半個世紀的燕南園故居已陳舊不堪,牆壁與地面都已剝落與漶漫,園內一片荒蕪。室內放着的仍是四十年前我在北大讀書時看見的沙發與木椅,老人家八十多歲的高齡,兀然地靜靜地坐在那狹小的窗前。我的老友謝冕兄向我說:“林先生今天最大的困難就是太窮。”誰能想到,這位譽滿中外的詩人與中國國學大師,他的學生中有些人今天已飛黃騰達、風雲於政壇與學壇之上,也以“大師”的姿態大講什麼什麼“國學”之類,“雷鳴”不休,而這位培訓“大師”的真正大師,卻寂然地坐在久居半個世紀的故居里,用昏花的眼睛看着那狹小的廢園。當我向他提到他的詩集《春野與窗》,老人家便又回到他的華年的回憶中去,吟誦着:

春天的藍水奔流下山
河的兩岸生出了青草
再沒有人記起,也沒有人知道
冬天的風哪裡去了

  彷佛傍午的一點鐘聲
柔和得像三月的風
隨着無名的蝴蝶
飛入春日的田野

真是美極了,把人帶到一個優美的意境中去!而後,又從興奮中的華年回到寂寞的故居,依然兀坐在狹小的窗前,“好象一段呆木頭”!他還零碎地記憶着往事,而且還提到一個女學生之死。他的回憶又把我的思路拉回到1957年12月21日的晚間,由他的廢園向南頂多也不過三百米的距離便是那海淀新華書店,那個夜晚,那次巧逢真是太珍貴的一次話別,從此,大家皆沉入離散!這是在尚稱自由的日子裡的一次相逢、一次離散!真可謂蒼天憫人!而九年以後,在上海提籃橋監獄裡,又有一次相逢與離散,那已經是鐵窗下的悲歡,林昭詩中謂“吞聲九載”便是。這也是我們所不曾料到的哪!

那天晚上,林昭轉身走出書店,向北進入一條極狹窄的‘胡同,當然漆黑,我則隨之前行,腳下坎坷,胡同很長,走了許久才見一片星空,眼前是西郊收割完的稻田,一片平闊的廣野,此處說話算是最佳之處。她說:“情況已到了最嚴重的關頭,我們都要時刻作好被捕的思想準備!”她說:“你記住我的家庭住址,不管磨難多久,也不能失去聯繫。”於是她說了兩個地址:“一、上海茂名南路159弄11號,二、蘇州喬司空巷15號。”並也叫我講清我的青島家庭住址及家兄名字。其時身邊無筆紙,只可強記於心中,而在當時的形勢下也只能如此,寫在書面的東西都是極易引起禍端的。如此綢繆是準備着一次不測的離散,這預見其實四天之後,即1957年12月25日之清晨我被秘密逮捕更證明了其必要與正確。那兩個地址乃深深地、暗暗地埋藏在我的記憶里,埋藏了八年,八年之後,已是1966年之初,我從監獄走進勞改農場之後,這心中的暗暗地牢記了八年的地址終於化作一種“尋覓的程序”,與住於上海的林昭的母親許憲民先生取得了聯繫,但那時林昭已於六年前被捕入獄,而且判決為有期徒刑二十年。

終於夜深,北京海淀西郊的冬夜幽靜而奇寒,所有的光都熄滅了,只有天上的寒星,這世界上似乎只有我和林昭兩個人,這時似乎勿需再多慮被誰發現,我們又穿過狹窄曲折的‘胡同,回到海淀大街,萬籟俱寂,一片漆黑,但大約百米之外,便到了北大西南圍牆之外,中關村的東西大路由此向北經北大西校門通往頤和園方向,此處電線杆上有一盞路燈,在這裡我們站下了,林昭取下口罩和頭巾,我看到她兩條粗粗的短辮子上面繫着白色的蝴蝶結,她的面色蒼白,在路燈的微光下更顯得清瘦,她告訴我:星期三要到北海醫院去查體,星期三之後再見面。她禮節性地嫣然一笑,於是分別:她向東往南校門,我向北往西校門各自而去。今天想,才知道一個故事從這兒真正地結束了!

這個故事是什麼?我想就稱之為“北大往事”吧!

我被秘密逮捕並關進了監獄

三天之後,即12月25日之清晨,起床鈴剛響,校園內夜色未盡,我被傳至校辦二樓之辦公室,被秘密逮捕,直到1979年11月24日上午,在山東省的一個監獄裡,由北京市中級法院來魯裁決平反,悠悠二十二載風雨之途、輾轉羈押於荒原大漠之間的艱辛歷程,化為一場難忘的夢!

我被判刑八年,1965年12月24日“釋放”。“四人幫”時代的“法律”為局外人所不詳,刑滿者並不能回家安居或步入社會樂業,而是強留在勞改隊裡仍舊進行着所謂的“繼續改造”,我當然不能例外,這就是那來自“最高指示”中的“殺、關、管、放”四字訣中的那個“管”字的含義。“管”,就其本質而言仍是那“關”的繼續。但也稍有差別:“管”較之“關”的最大區別(或曰“優待”)就是可以請假回家探親,”管准假極嚴,假期極短(至多一周),而且每年只准一次,但,畢竟有一次!

另外,就是允許通信:信寫畢不准封口,必須交給“管教幹部”審查,由他們寄出。若私自寄信,一旦發覺,他們可以到郵局去把信追回,那就要大禍臨頭!外面來信當然必先經過他們之手,待發給本人時已經撕開!這種行徑往往使人聯想到“初夜權”的橫暴與惡劣!

如此“郵路”,大大限制了我與外面的聯繫,幸好,林昭的母親許憲民先生的名字不像女性,加上許先生字跡雄勁,語言蒼老,故他們判定這是一位“老頭子”,才免去許多糾纏。我與許先生的信件往還皆用“暗語”,--其實不過是稍作文言和稍用典故而已,而這些“窺私癖”’患者則瞠目不知所云,我與許先生卻是十分默契,我終於確定1966年的四月底或五月初到上海探望林昭。我深知探望犯人必須是直系親屬,我於是建議許先生與上海監獄當局交涉時說我是林昭的“未婚夫”,其實這仍極勉強,因為未婚男女仍不是法律意義上的親屬,但唯此一計,別無妙策,後許先生信告:“此計奏效,已獲允准。”

我於是提出請假,對於一個剛剛釋放的犯人,勞改隊裡似乎有一種約定俗成的通見:允許他回家一次。這種“一次性”的專利般的“優待”則表現為此假一請即准,我亦如是。這就是說:我又可以走向闊別太久的人間之路了,那時,我正在河北省某地的一個勞改農場,途經天津,回到辟別九載的青島,(我自1956年寒假畢,開學赴北大,1957年未能回家,後又八年徒刑,共別九載。)周圍的鄰居都用警惕的目光窺視着我這個反革命份子的歸來。闊別九載:祖母早已謝世;父母老矣,發如冬雪;家中多了一個女人,那是我的大嫂;還有一個六歲的女孩,那是我的侄女!我的大哥因我的淪落也被株連未休,在小人、惡徒的欺凌之下過着仰人鼻息的生活!他畢業於中國南方的一所著名的大學的中文系,他的師友不乏其時及當今學術界的赫赫巨擘,而他卻“一貶再黜”地終於在山東的一個窮僻的小城的中學裡,與我同步地熬過了“反革命親屬”的類似元代“南人”的歲月,過着“不敢不局”的生活!他的破舊的桌上堆積着二十年來風雨自知的結晶--那一千幾百首的古、近、今體詩與詞的手稿《那復室吟稿》兩卷,那“角吹夢斷徒慷慨,詩賦魂銷自慘悲,人別故園長去後,千秋留誦是宏辭”的詠《二安祠》的幽思,常使人感到是他對自己半生艱辛的浩嘆!

他右耳早聵,唯仗左耳偏聽人間真假言語,“文革”之間,一次批鬥,一“小將”高喊:“他弟弟是反革命,打死他!”於是一掌擊於左耳,從此連“偏聽”也不能,變成了他自嘲的“真聾天子”了!近年來,我的在異國當一名國家機關的“代表”的侄子買來價值連城的“助聽器”,但已無“助”於聽,也是枉然!再不能使他進入這喧鬧的世界,分享那嘔啞嘲哳的合鳴!他只能用一雙昏花的眼睛看着這熙熙攘攘的潮流,真正“目聽”着這衣冠多姿的人生!他現在早已是一所大學裡的教授,作為弟弟,我帶給他的唯一的“貢獻”,就是這二十多年來的屈辱的人生!如此而已!

但他卻沉重地內疚着,他告訴我:“1960年的秋天,非常意外地收到林昭從上海的來信,詢問你的情況,也詢問我們全家的情況。我給她回了信,告訴她我正被管,你正被押,唯有三弟正在醫學院讀書。恐中有詐,要求她寄一張照片。信寄出未久,即收到她的第二封信,寫得很長,羽聲慷慨,說她的妹妹也在學醫,‘今朝為士,不為良相,當為良醫。’並寄來一張照片,背面題詩一首。”他從一本舊日曆里翻出夾在裡面的那張一寸照片,背面的詩如下:

楚頭吳尾勞相關,顧影低徊斂鬢鬢,
困頓波濤佳歲月,凋零風雨舊容顏。
堪憎勿怪人爭避,太冷應疑我最頑;
粉黛滔滔皆假面,笑君猶自問廬山。

正因為是一本舊日曆,當年的抄家才倖免於火,而其它的書皆被付之一炬,包括那夾在書中的兩封林昭的信!他還說:“林昭第二封信中曾提出要到青島我們家來,當時,因你在押,街道治保人員對我們家監視甚嚴,若林昭來此,必然會為他們所注意,那時我們家其實是一個險境,她來此豈能安全!所以我回信把情況告訴她,未料,從此不再來信。”他內疚地說:“是我把她拒於千里之外,早知她當時和以後的處境,無論如何也得叫她來此:避難也好,探訪也好,或者能夠躲過那次滅頂之災!”

其實,並非如是,兩天之後,我抵達上海,許憲民先生告訴我:林昭尚未收到第二封信就突然被捕,當然更談不上再寫回信了!

許憲民先生告訴我,當逮捕了像我這一類的“極右分子”以後,北大開始了大規模的處理右派行動,林昭由於她那句“組織性與良心的矛盾”以及與我往來較多,而劃作右派,她陷在悲憤之中,不吃,不睡,終日淚流滿面,她說她的心在流血!終於在一個夜裡吞服了大量的安眠藥,被同室的人發現,及時搶救,沒有死成。於是被認定她在對抗,“態度惡劣”!宣布加重對她的處分:勞動教養三年。她不服,跑到團中央質問:“當年蔡元培先生在北大任校長時,曾慨然向北洋軍閥政府去保釋五四被捕的學生,現在他們(指北大領導)卻把學生送進去,良知何在?”其實非但無用,更招來不測之難!後來,北大中文系負責新聞專業的副系主任羅列先生擔心林昭體弱咯血,若勞動教養可能會折磨而死,於是出面為她擔保,經過他冒險遊說,總算奏效,把她留於新聞專業資料室由群眾“監督改造”,被指定在苗圃勞動。1958年6月21日,北大新聞專業併入中國人民大學新聞系,資料室隨遷人大,林昭亦隨至人大新聞系資料室,她的工作則為學校編寫《中共報刊史》收集資料,整天查舊報紙。而這時那裡已早有一位女士,這就是王前女士。她同情林昭,對她多有關照。1958年下半年到1959年底,林昭在中國人民大學新聞系資料室的心情愈益不佳,咯血加劇,乃請假要求回上海家中醫療休養。這個請求一直拖到1960年的春天,由當時的人大校長吳玉章先生親自批示准假。許憲民先生到北京接她回滬,臨行之前,與王前女士依依惜別,約以來日,併合影留念,誰知乃是永訣!在那張四寸的黑白半身照片背後,林昭寫了一首絕句: 
  風雨同舟始相知 
  看記天涯共命時 
  今日握手成一笑 
  胸懷依然凌雲志 
  她與王前女士並肩而坐,都有微笑,但卻又是笑得那樣慘澹,那樣悽然!林昭回到上海後生活在母親、妹妹身邊,療、養皆好,日漸康復。她體力稍好,便常到圖書館、公園,逐漸結識了幾位青年友人,往還漸繁,不免語涉國事,認為彭德懷受冤,對他處理不公;對大躍進造成的破壞和大批的餓死的人,深感不平;認為南斯拉夫的情況與中國有類似之處,很值得參考借鑑。他們寫成文字,上書北京,交郵寄出未久,上海公安局靜安分局便派人去蘇州將林昭逮捕(此時林昭在蘇州家中養病)。未及一月,其父自殺而逝!她先被拘於上海第一看守所,音訊全無,一年多後,直到1961年底,竟不判不放。1962年初,靜安分局竟通知“保外就醫”,許先牛把林昭接回家中,並一起返回蘇州故居“隱居”休養。但至12月,又被逮捕,投進上海提籃橋監獄,未久判處“有期徒刑二十年”,從此一去未歸,直到被密殺了結。 
  實際上,一直到今天也沒能說清她到底犯了哪些“罪惡”,到底都有一些什麼具體的必殺之罪!即令一直到1980年8月20日上海高級法院為她作出平反的裁決,竟然也僅僅就只是“裁決”,也沒有指出處死時的罪名與罪狀!她的母親惟一能知道的就只有每次接見時那些管不了多大事情的獄卒們的口頭禪:“她不服從管教,抗拒改造!”“她謾罵政府幹部,絕食威脅政府!”云云,說來說去,都不是判處二十年的原因,而是服刑後的表現——這是與判刑毫無關係的事!但這些“表現”卻積累成後來的殺身之禍!據說(據獄卒、獄吏們說):她用記日記、寫詩詞、寫血書等方式控訴冤情,表示抗議,表示自己堅決鬥爭到底的決心——總之,九年的獄中生活鬥爭,她留下了大量的詩文稿、日記、血書等書面材料,這些材料記錄了她獄中生活受難的真相!但這些材料也如她的遺體一樣,也是下落不明、不予交還! 
  我決定到獄中探望林昭,抱着一種莫大的、奢望般的希望去看她,那希望的內涵似乎只有一點:開導她從“頑抗”中退下,爭取避開危險,保住自己!但這奢望真是太奢望了!後來的事證明了這一點!彭令范打電話,詢問監獄當局他們確定的接見日期,對方說:定在6號! 
  似乎是走向一個節日,又似乎是一次約會,6日上午八時,我與許先生一起到監獄傳達室,值班人員便向裡面打電話,我們馬上獲准“進去”。二門內的一間辦公室里,先由監獄長段某與我談話(三十年後才知道他是副職),他很嚴肅地說:“允許你與林昭見面是我們經過研究的一次特殊照顧,我們希望能使林昭得到感化而翻然悔悟,監獄你是知道的,你如果做出不符合我們要求的行為,其結果你是清楚的的!”我點頭唯唯。在當時只有一個想法:只要能見到林昭,什麼樣的委曲求全都可接受。因為我深知:朝令夕改、出爾反爾,是他們的慣計,諾言與謊言在他們那兒是沒有什麼區別的!他又說:“經過研究,這次接見定為兩次:今天和明天兩個上午。”他的話極簡要,然後就引導我們向獄內走去。來到一個大院,高大黑色的鐵門迎面而立,視之彌高,這便是真正的牢房的總外門了。鐵門是南向的,其東側就是接見室。段副獄長把我們帶到室內,又引進內室,但見西窗下放着長椅及一張條案,案子這邊擺着大約十餘排長椅,真像一個“會議室”。案子的南端是一個高出地面約五十公分、設有兩級台階的木製“講壇”,其上擺着猶如大學課堂上的“講台”,又像是商店裡的櫃檯,其後也放着長椅。走進此處,段副獄長讓我坐在西窗下的長椅上,他坐在我的右側,許先生坐在條案一端的單人木椅上。少時,腳步聲自外室響起,進來的是三位衣着警服的男子,段副獄長介紹:他們是獄內的管教幹部,其中一位是直管林昭的隊長,語罷告辭而去。他們列坐在我的兩側。少時,又聞腳步聲,進來的是四位便裝年輕女郎,她們登上“講壇”,在那“櫃檯”後面的長椅上並肩坐定,一齊望着我。她們的任務是什麼,我懷疑是翻譯或錄音員。不久,又聞腳步聲,一列佩手槍的武裝部隊魚貫而入,大約有二十人左右,列坐在那一排排的長椅上,都極嚴肅,昂首挺胸,一齊望着我,可謂睽睽相覷!於是,這一間空蕩蕩的接見室頓時“人滿為患”,氣氛也一下子緊張起來。看起來,這真是一次極不尋常的“接見”!確如段副獄長所說“這是經過研究的一次特殊”的舉措!他們如臨大敵,既做了技術上的安排,又做了彈壓的準備,由此,可以推論林昭在上海獄中真可算是“頭號要犯”了。 
  接見室內人已滿,惟有我對面的長椅依然空着,是虛席以待。 
  終於又聞腳步聲自外室響起!我的神經突然緊張,一下子達到了極致:我意識到與我闊別九載、歷盡苦難的林昭即將出現在我的面前! 
  林昭終於走進接見室!她的臉色失血般的蒼白與瘦削,窄窄的鼻梁及兩側的雙頰上那稀稀的、淡淡的幾點雀斑使我憶起她那花迎朝日般的當年!長發技在肩膀上,散落在背部,覆蓋着可抵腰間,看來有一半已是白髮!披着一件舊夾上衣(一件小翻領的外套,已破舊不堪了),圍着一條“長裙”,據說本是一條白色的床單!腳上,一雙極舊的有襻兒的黑布鞋。最令人注目而又不忍一睹的是她頭上頂着的一方白布,上面用鮮血塗抹成的一個手掌大的“冤”字!這個字,向着青天,可謂“冤氣沖天”! 
  她站在門內一步,向我嫣然一笑!整個室內三十雙眼睛都一齊注視着。我無法猜測此時此刻他們都想了些什麼,是不是都進入了“一級戰備狀態”?還是想到人世間有大悲愴、大無畏、大歡喜、大冤枉!整個室內無論是帶槍的武士還是不帶槍的獄警,以及那便裝俊美的女郎,都被這一笑的嫣然而驚詫着、困惑着,甚至是震撼着。後來,他們告訴我:在他們的記憶里從未見過林昭的如此一笑,這實在是她這八九年來在這黑暗、陰冷、與世隔絕的非人世界裡的第一次,也是惟一一次展現的迷人的、永恆的美麗與春色!使我又依稀地看到那兩條粗粗的短辮子以及飛飄着的白絹蝴蝶結的昔日風采! 
  我從座椅上站了起來,似乎也有微笑,靜靜地看着林昭緩緩地走向那個虛席。她捧着一個舊布包,一大卷衛生紙。一位身着醫生白大褂、內着警服的女警醫一直在攙扶着她,她們的身後,是一位佩槍的警士。 
  林昭就坐在我的對面,隔着那個案子,那位文雅的女警醫與佩槍的警士坐在她的兩側,與我則是“面面相覷”。 
  “開場白”是坐在我身邊的一位管教幹部向林昭發出的警告:“林昭,今天張元勛來與你接見,這是政府對你們的關懷,希望你通過這次接見受到教育,以便加速自己的認罪與改造!……”“乏味之至!”其語未休便被林昭的話打斷,但那位“管教幹部”並未發怒,甚至尷尬地望着我,向我說:“這是常事!”林昭視其言為“老生常談”而不屑一顧,抬手指向周圍,問我:“這些人,你們那裡叫做什麼?”我未敢回答,不知怎樣措詞才不會激怒周圍的那些監管者!我此刻最怕的是中途被他們停止這次接見!這個心理很快便被坐在我身旁的那位管教幹部察覺了,他很客氣地對我說:“不要緊,怎麼說都不要緊!林昭從來沒有像今天這麼高興過,所以,她的話也從來沒有比今天更客氣的了!我們已經聽慣了,不要緊!”既然如此,我明白了,乃答:“隊長!”林昭頗感興趣地說:“一樣的,一樣的!我們這裡還叫‘政府’!與他們說話,要先喊‘報告政府!’在北大跟語言學家朱德熙先生學現代漢語,還沒聽見朱先生說過人變成了‘政府’!在這裡謬誤已是習慣!”然後高聲說:“這幫東西怎麼能是政府呢?我怎麼能相信他們是共產黨呢?”我儘量做出一副毫無表情的神態,故意把話題引開,說:“平常把自己打扮一下,把頭髮梳起來。”“打扮?打扮什麼?女為悅己者容!”稍停,她問:“什麼時候來到上海的?”我答:“五四!”又問:“家裡都好嗎?”我答:“都好!都非常惦記你、掛念你!都希望你好好改造、平安出獄!”她打斷了我的話,高聲說:“出獄?已經是不可能的了!他們早就告訴我:要槍斃我!這已是早晚的事了!‘民不畏死,奈何以死懼之’!他們可以唆使一群女流氓、娼妓一齊來打我,故意把我調到‘大號’里去與這些社會渣滓同室而居,每天每晚都要在他們(以手指周圍)的主使下開會對我鬥爭,開始這群潑婦也瞎三話四地講一些無知而下流的語言,可笑的是她們竟連我是什麼犯人都一點也不知道,罵我‘不要臉’!真是可笑!她們這幫東西!她們是幹什麼的?我是幹什麼的?他們竟然還知道‘要臉’!她們理屈詞窮,氣急敗壞,於是對我一齊動手,群起而攻之!”可以想像,這樣的“鬥爭會”就是對林昭的肉體的摧殘!實際上就是一種變相的酷刑!解放後雖然標榜“廢除獄內體罰”,而許多地方仍採用開“鬥爭會”的方式鼓動犯人打犯人,依然進行着這類人身的折磨,其殘忍野蠻的程度真可謂駭人聽聞!那些女犯為了“立功”,鬥爭林昭乃是她們“積極靠攏政府,與壞人壞事作鬥爭”的“立功”良機,所以對林昭越是毆打得兇狠與殘忍,就越算是“積極改造”、“靠攏政府”,“立功”也就越大!在這樣的誘導與唆使下,林昭幾乎天天都在群婦的撕、掐、踢、打的非人虐待中煎熬着。她說:“我怎麼能抵擋得了這一群潑婦的又撕、又打、又掐、又踢,甚至又咬、又挖、又抓的瘋狂摧殘呢?每天幾乎都要有一次這樣的摧殘,每次起碼要兩個小時以上,每次我都口鼻出血,臉被抓破,滿身疼痛,衣服、褲子都被撕破了,紐扣撕掉,有時甚至唆使這些潑婦扒掉我的衣服,叫做‘脫胎換骨’!那些傢伙(她指着周圍)在一旁看熱鬧!可見他們是多麼無恥,內心是多麼骯髒!頭髮也被一綹一綹地揪了下來!”說到這裡,林昭舉手取下頭上的“冤”字頂巾,用手指把長發分理給我看:在那半是白髮的根部,她所指之處,乃見大者如棗,小者如蠶豆般的頭髮揪掉後的光禿頭皮。她又說,“因為知道你要來接見,怕打傷了我無法出來見人,故這幾天鬥爭會沒有開,我也被調到一個‘單號’里單獨關押,其實就是讓我養傷,以掩蓋獄內無法無天的暴行!但,頭髮揪掉了,傷痕猶在!衣服也是他們撕的,你看!”她披着的衣服裡面是一件極舊的襯衣,已經沒有扣子,仔細看去,才發現是針線縫死了的無法脫下。她又說,“這是一幫禽獸!”指着周圍:“他們想強姦我!所以我只能把衣服縫起來!”我發現:她的衣服與褲子都是縫在一起的。她說:“大小便則撕開,完了再縫!無非妹妹每月都給我送線來!”她邊說邊咳嗽,不時地撕下一塊一塊的衛生紙,把帶血的唾液吐在紙上,團作紙團扔在腳邊。“但他們還不解恨,還要給我戴上手銬,有時還是‘背銬’!”稍停問我,“你知道什麼叫‘背銬’吧?”我點了點頭。一直還極力故作“靜而不怒”的那些管教幹部此時也無法再故作下去了,向我說:“她胡說!她神經不正常,你不要相信她的這些話!”“神經不正常?”——林昭搶白說,“世界上哪個國家對神經不正常的人的瘋話法律上予以定罪?你們定我‘反革命罪’的時候怎麼不說我是‘神經不正常’呢?” 
  我沉默着不敢發言,便插嘴說:“不要說這些了,說些別的。”“不要緊!”林昭又搶白說:“頂多也就是死!他們殺機已定,哀求之與痛斥之,其結果完全相同!幾個月前媽媽接見時告訴我你想來看我,問我行不行?問我行不行有什麼用?我告訴媽媽你問他們去!總算走運,他們同意了,許多天以前也通知了我,我盼着你來,就是想告訴你前面的這些話,我隨時都會被殺,相信歷史總會有一天人們會說到今天的苦難!希望你把今天的苦難告訴給未來的人們!並希望你把我的文稿、信件搜集整理成三個專集:詩歌集題名《自由頌》,散文集題名《過去的生活》,書信集題名《情書一束》。”稍停,她又說,“媽媽年邁無能,妹妹弟弟皆不能獨立,還望多多關懷、體恤與扶掖!”語未畢而淚如雨下,痛哭失聲,悲咽不止,以至無法再說下去。 
  許憲民先生儘量保持着一副安詳的神態,這時,說了這天接見中的第一句也是惟一的一句話:“不要哭!張元勛這麼遠來看你,你這麼一哭,他不也會哭起來了嗎?”“他不會哭!”林昭立即從悲咽中平靜下來,又說,“他是男的,不會哭!” 
  後來(接見結束,林昭離去之後),那位管教幹部告訴我:在他們的記憶里也從未見過林昭的如此一哭。這實在是八九年來在這黑暗、陰冷、與世隔絕的非人世界裡,她第一次宣泄了自己的悲痛! 
  冷靜下來,我向她說:“給你帶來一點東西,都是食品,監獄裡最需要吃的東西!”她才注視那個放在案子上面的大提包,那是我昨天從淮海路的食品店裡買來的。其中,有三個品類的蛋糕,八市斤的聽裝奶粉,印着美麗圖案的聽裝大白兔奶糖,以及香蕉、橘子、蘋果。於是,按照監獄的規矩,我把那個大提包推到坐在我身旁的管教幹部面前。他一件一件地取出,放到案子上,然後一包一包地打開,聽裝奶粉與聽裝大白兔奶糖本是原裝商品,也一一撕破密封,撬開盒蓋,並用鐵釺子向奶粉中上下刺入,凡十幾次。檢查完畢,我把這堆東西推到林昭的面前,她笑了,拿起一塊蛋糕遞給我,說:“你送來的這些東西,現在是我的了,我請你吃!”我拒絕了,我希望的是多留一點給她!我說:“你吃吧!我在外邊隨時可以去買!”她說:“也好!”於是咬了一口,她忽然向身邊的那位女警醫嚴肅地說:“倒一杯水!”女警醫向室外只一揮手,立即就有一個年輕獄警送進來一把暖瓶和一個茶杯,女警醫把杯中倒滿開水遞給林昭,於是她便邊飲邊吃,顯得非常自得。我說:“今天我們在這兒相會,可謂之‘籃橋會’吧!”(我國古代有“藍橋會”的故事,描述的是裴航與雲英的愛情,他們約會於“藍橋驛”。而“提籃橋”與“藍橋驛”以“籃橋”與“藍橋”同音而巧合。)林昭又一笑,接着說:“又是‘井台會’!”(這裡用的是《白兔記》中的“井台從母”的故事,以包含探監的不僅是我,還有許憲民先生在場,是她們的母女之會。) 
  這時,坐在我身旁的那位管教幹部向我宣布:“已經中午十一點了!”提醒我們接見即將結束,分別的時間快到了,這真是“相見時難別亦難”了!此時,林昭向我說:“你過來,到我這邊來!”她站起來向我招手,要我從案子的這邊走到那邊。對是否靠近她,我遲疑了。這時,那位管教幹部又表現了理解與關懷,主動向我說:“可以!可以!你可以過去!” 
  我於是繞過案子坐在林昭的對面,確確實實是促膝而談。 
  這是最高潮的時刻,所有的人都似乎懷以極大的興致欣賞。着!連那威嚴的武警的臉上也浮現着鬆弛的表情,那踞坐於“講壇”上的四位女郎,全神貫注而又津津有味地用極微細的上海方言竊竊耳語。 
  林昭在沉思中,終於說:“贈給你一首詩!”於是她輕聲吟誦,韻圓而鏗鏘:
  “籃橋”、“井台”共笑之 
  天涯幽阻最憂思 
  舊遊飄零音情斷 
  感君凜然忘生死 
  猶記海淀冬別夜 
  吞聲九載逝如斯 
  朝日不終風和雨 
  輪迴再覓剪燭時 
  (“吟誦”之學今幾失傳,我輩初知之於先師浦江清先生所授,而林昭未之忘也。她祖籍蘇州,通曉蘇繡與評彈,著有《蘇繡及其他》《蘇州評彈的研究》。蘇州評彈最講音律,林昭習傳統詩詞之吟誦亦得通曉評彈之功也。)她慢慢地、逐字逐句地邊念邊講,她那夾雜着婀娜的蘇州方言的普通話,伴隨着那渾厚的音色,聽來是那樣的雅致與壯美、迷人與親切。她說:“詩言志!此刻已無暇去太多地推敲聲病,只是為了給終古留下真情與碧血,死且速朽而我魂不散!第三句‘斷’字或許也可改成‘絕’字,第四句‘死’字有點拗,但怎麼改呢?詩言志,如此而已!如果有一天允許說話,不要忘記告訴活着的人們:有一個林昭因為太愛他們而被他們殺掉!我最恨的是欺騙,後來終於明白,我們是真的受騙了!幾十萬人受騙了!”她在捧着的那個舊布兜里搜尋,最後取出一件似是紙片的東西遞給我,我接過來回身遞給那個管教幹部,那人向我揮一揮手,並說:“不用查了,你收下吧!”我把那“紙片”放在掌心定睛看去,才看清原來是用包裝糖塊的透明紙摺疊成比韭葉還窄的紙條編結而成的一隻帆船。我記得聽我的家兄說:1960年,林昭在通信中曾夾寄着一張自畫的賀年卡,那上面畫着一艘帆船,還有一行字,寫着“直掛雲帆濟滄海”。今天,還是那隻雲帆,卻飄落到這裡!我順手摘下衣袋裡的英雄金筆,遞給她,並說:“送給你吧!”她接到手中,欣喜地賞玩,但忽然看見筆桿上刻着的“抓革命,促生產”六個字,立即改容,不再欣喜,順手一擲,鋼筆被扔到案子上,她說:“我不要!” 
  這時,管教幹部已在催促:“時間到了,有話明天再談!”我告訴林昭:“監獄領導告訴我,安排了兩次接見,明天上午我還要來!”她很高興,叮囑說:“明天再來,給我再送一盒奶糖,不要大白兔,要貓頭的!” 
  談話結束了,最先離去的是林昭,亦如來時一樣,由她的女警醫攙扶着,那個佩槍的警士押隨着走出內室,而後便是四女郎、武警,最後才是我與那位管教幹部。他們依然很客氣,向我說:“今天的接見效果不錯,你勸她好好改造,她都沒有發脾氣,可見你們的交往確實很深,過去她的母親剛說一句,她便表示不耐煩,不願再聽下去。”又說,“林昭用糖紙編了許多藝術品,今天送給你的這隻帆船就是其中之一,種類多着呢,全監獄都知道,她是一個聰明人,很少見!”我們邊說邊走,將走出內室的門,我不禁反顧這間難忘的密室:空空如也,只有地上那一堆灑血的衛生紙片!走到院子裡,又看見那高大的黑色鐵門,但卻又見到林昭正背立在門前,抱着舊布包、衛生紙以及我送來的食品,凝望着我與許憲民先生。我們又獲得了這難得的臨別的一晤!豈知這竟是永訣!我們都未悲戚,都被明天的再見而陶醉着、安慰着、誘惑着,她身後的那一扇小型便門打開了,她幾乎是退着邁進那鐵門檻,依然微笑着望着我們,一直到那扇小鐵門徐徐關閉,她在我們的視野里永遠消逝!我與許憲民先生還兀自呆立在這悄無人聲的大院裡。——“走吧!”依然是一句十分客氣的聲音,我們才恍如夢醒,才意識到那位管教幹部還站在我們的身旁,他彬彬有禮、和藹可親,說:“某處長在辦公室里等你們!”——某處長,這位神秘的人物是誰?三十年後,我與一友人偶然談起這段往事,談到這位處長,十分湊巧,我的友人對他略知一二:他當時就是上海提籃橋監獄的正監獄長兼書記,現在當然已經離休了,閒住在上海的家中,日日與犬貓相伴、花草為友,消磨着悠閒的歲月。那位段副監獄長當然只不過是他的下屬! 
  我們隨着管教幹部向外院走去,最後,還是二門裡的那間辦公室,一位四十多歲的男子在門口和藹地迎接我們,他不同凡響,穿一身很新的灰色的毛料中山裝,黑皮鞋,頭髮梳得整齊,面色光潔而白皙,一日濃重的上海口音南方普通話,真是一位典型的南方儒雅之士和權力在握的決策人物。他示意管教幹部退出,讓我們坐下,他也坐在辦公桌後面的木椅上,直截了當地劈頭便對我說:“今天接見的效果不好,原定的明天的接見取消了!”這真是一聲滅頂而降的霹靂!他稍停,又換了一個思路說,“我們對林昭已仁至義盡,她不接受教育,抗拒到底,只有死路一條!”他稍作沉默,又說,“我們也沒有辦法!” 
  不知從什麼地方增長了勇氣,剛才在接見室里的謹小慎微似乎一下子消失了,我於是斗膽向他請教:“報告某處長,林昭主要的抗拒行為都有哪些表現?” 
  “林昭惡毒攻擊反右派鬥爭!替右派分子鳴不平!”某處長語極簡潔,但卻不假思索、斬釘截鐵,稍停之後又說,“林昭最嚴重的問題是不認罪,抗拒改造!態度十分惡劣!”毫無疑問,他沒有暢所欲言。那個時候不慎失言都會遭到滅頂之災,即令這位權力在握的處長也不會例外。其時在全國已經風起雲湧的“文革”國難已如不周山傾,預示着洪水時代的到來! 
  相對語竭。我已記不起怎樣與這位處長分手,怎樣走出這座聞名世界的監獄的城堡式的外門,今日留在記憶里的是在離監獄大門不遠的地方有一個市內交通汽車小站,我與許先生便在那裡等待乘車,不知怎麼,眼淚從眼睛、鼻子,以及喉嚨里洶湧而出,不是眼淚,似是清水,洶湧地、如注地奔流!許先生拄着手杖,無動於衷地站着。 
  這天下午,我跑遍了上海各大食品公司、中小食品商店,尋購那種繪着“貓頭”的奶糖,但,完全徒勞,在那個時候,“大白兔”奶糖是容易找到的,而“貓頭”圖案卻無處尋覓。 
  第二年的5月1日,我又偷偷地來到上海,又與許憲民先生一道來到提籃橋監獄,但傳達室莊嚴宣告:“監獄已軍管,一切接見停止!” 
  1968年8月,我在山東某勞改隊的禁閉室里接受了管教幹部的通知:“林昭已於今年5月1日槍決!”他問:“你有什麼想法?” 
  “沒有想法!”我告訴他們。 
  禁閉室是借用的一個原是儲存化學劇毒原料的倉庫,密封極好,其鐵製門窗堅厚而小,嚴密無隙,尤以“室中室”的結構為最:進入外門,幾步便是一牆一門,開門入之,又是一牆一門,再開門入之,又是一牆一門,——如此層層相套,大約要五套之後,再一牆一門,便是關押我之處。此處十分狹小,外面什麼聲音也聽不到,在裡面即使吶喊捶牆,外面也一絲不聞,真是“人間密室”!這裡,強酸的烈味令人窒息,牆上結滿淡黃色的冰屑般的晶體,地上蓋滿黃色的粉末。這裡沒有陽光和公眾,密封嚴緊,猶如一個“鱷魚的胃”!不知有多少駭人聽聞的罪惡在如此絕境裡肆意為之,而且永遠也不會泄之於世!可稱之為“魔鬼的餐桌與婚床”!我從1968年7月7日起押於此處! 
  引起的緣故,乃是上海探監,事實證明:有一個全文的錄音,他們對我與林昭的談話字斟句酌地追問,不厭其詳地考證,真比今天的一些“教授”們的治學態度與方法還要嚴謹百倍!他們追究的是“暗語”中的真義,我與林昭的談話的每一個字、詞、句里“皆有密碼”,他們真把我們這些書生當成“克格勃”與“中央情報局”的專家了,實在太抬舉了我們! 
  其時盛夏,在這空氣凝結、缺氧、高溫、永遠漆黑無光的魔窟里,牆的上端原有一個碗口大的圓洞,似乎本是排氣孔,如今自我來此即被堵死,光亮盡絕,而蚊蟲卻有千萬,充滿了狹小的空間,可謂“密度”極大,我的臉上被碰撞不已,只需兩手於空中隨意一拍,掌心裡便噍類群亡,但卻於“蚊勢”無減。在這永遠漆黑、不辨晝夜的漫漫永日裡,蚊蟲永無休止地聚聲成雷,在我的耳畔宣言與歌唱,舉行着它們的盛宴!我的血也從它們的利喙饕餮之中離我而去,化作它們的血,於是,我的血便在這黑暗狹小的人間裡歡歌與飛翔! 
  在這裡,那個提着一大串鑰匙頻頻來“觀察”我的人可謂費盡了心機。他每次開開最後一把鎖的時候,首先用手電從鎖着我的那扇鐵門上面的柵欄間照進來,但當他發現我還活着的時候,便一聲不吭地回頭而去,而後便聽見鎖門聲一陣陣地漸遠漸弱以至靜寂。終於在一百三十八天之後,我走出了這“鱷魚之胃”,當我邁出那最後一道鐵門又置身於藍天之下的剎那,第一個感覺就是刺眼的陽光與清涼的空氣!我竟奇蹟般地活着走出了這地獄,竟沒有瘐斃! 
  這究竟是為了什麼?難道僅僅就是為了審問探監的經過?那次探監其實是在嚴密的監視下進行的一次最為“公開”的行為,何須如此再作事後追逼?即令事後追逼,又何須要那樣地去欲置我於最秘密的死地?我因之常常想到一種可能:滅口!那是一次統籌的措施,他們認為:那次林昭的接見是他們的一次嚴重的失策!因為她竟泄漏了許多不可告人的“天機”!故當場撕毀承諾,停止了第二天的接見,而“善後事宜”則是移交給我所在的勞改隊去完成!對我如是,也可想像對林昭又當如何。所以她的無聲無跡地消失、先斬兩天而後“奏”、不交代屍體的下落、不向家屬退還遺物,這一切,都表明她的“消失”所包含着的陰森恐怖的內幕與駭人聽聞的過程! 
  一個屠夫先在樓下呼叫“許憲民”這個名字,彭令范聞之急忙開門,面對着她的驚懼神態,他表現出的那副不屑詳言的惡棍驍勇與殺人娛樂後的快感與快意的神色,令彭令范沒齒不可忘懷! 
  他一共說了三句話: 
  “我是上海市公安局的。 
  林昭已在4月29日槍決。 
  家屬要交五分錢子彈費。” 
  開始似未聽懂,繼而意識到噩耗成真之後,林昭的母親許憲民先生暈厥於室內地上,彭令范拿了五分錢的硬幣打發了那個劊子手,他對“屍體現在何處”的詢問一言不答,猶如不聞,揚長得意而去。 
  這是在1968年4月30日下午二時左右,發生在中國上海茂名南路159弄11號二樓上的林昭生前家中的一樁“史無前例”的“天下奇聞”! 
  但是,這噩耗對許憲民先生及年未而立、其時已是內科醫生的彭令范來說,似乎並不是多麼突如其來!因為早在此之前兩三年間的每一次犯人接見,她們都會聽到林昭的“他們要槍斃我”的述說,甚至還聽到過林昭的“他們要強姦我”的驚人的當眾指斥與揭發,致令那些衣冠獄吏、獄卒們汗顏否認,故作驚訝狀!可見其蓄謀已久! 
  非常巧合的是:在4月30日彭令范付了子彈費以後,許憲民先生的友人朱太太打來電話約彭令范見面。她告訴彭令范:她的大兒子祥樣每周兩次與同學到龍華機場勤工儉學,每天下午三時左右結束。4月29日下午三時半左右,突然望見兩輛軍用小吉普車飛快開來,停在機場的第三跑道,接着由兩個武裝人員駕出一個反手背綁的女子,她的口中塞着東西。他們從她腰後一腳,她跪下,另外兩個武裝人員一人舉手槍開槍,她先中一彈,血濺衣衫,倒地爬起,又中兩彈,腦漿塗地,仆於荒原!然後四兇手將她拖入另一輛吉普車,飛駛疾馳而去!她的遺體被運往何處?只能去問駕駛那疾馳而去的吉普車上的兇手們!他們包攬了密殺與滅屍的全部過程。祥樣認出她就是大姐姐,他目睹慘狀,驚恐失常,不忍詳視,瘋痴癲狂!高呼:“大姐姐被害了!大姐姐被害了!”面如死灰,目瞪口呆,由他的同學送回家中。 
  這是一聲晴空霹靂! 
  於是,許先生幾番到上海提籃橋監獄、上海公安局、上海高級法院,詢問林昭的遺體究竟被如何處理?如果掩埋,埋於何處?如果火化,骨灰何在?但,全遭拒絕,皆不奉告,而且聲厲色獰,拒於門外!於是,這位年逾七旬的母親,終於意識到與她含辛茹苦度過了三十六年的非凡歲月的女兒今日真的失去了!迷濛地消失了!毀於一朝,化為烏有!於是她哭着,在“十里洋場”的大上海的長街上遊蕩,幽靈似的遊蕩!她念念有詞,有時呼喊一聲其義難辨的語句,於是她也笑。記得詩人田間的長詩《她也要殺人》的開始云: 
  是誰殺了我的兒? 
  我的兒是誰殺了? 
  ——一位失去兒子的年輕母親的哭聲,半個世紀以前就在我的耳邊迴響,今天終於與這位失去了女兒的年邁的母親在上海長街上的喃喃喚女之聲融為一支裂人心肺的哀歌!她終於迷失了記憶,全然忘卻了她自何處來,又欲何處去!她開始挎着一隻竹籃,提着昔日的竹杖,在大上海的人群中夢遊與囈語,她一切皆已忘卻,也不再悲哀與欣喜,她失蹤在人間的海洋里,在洶湧的人流中沉浮、漂流! 
  只有彭令范,沒有眼淚,頭髮蓬亂,精疲力竭,這世界坍塌了,化為“視之不見,聽之不聞,搏之不得”、“不可致詰”的“無物”,化為“無狀之狀,無物之象”,化為“恍惚”!(《老子·十四章》)化為“無物之陣”(魯迅《野草》)化為無盡的廢墟,落壓在她的瘦弱的肩上、蓬亂的頭頂!這個幽靜無光的故居,如今就只有她還存留着迷茫的記憶! 
  有一天,一位好心人來說,她看見許先生在某某馬路上徘徊,彭令范於是急往其處,遙遙望見年邁的母親白髮蓬亂,形容癯枯,似在喃喃地喚女,在那茫茫的人海中任自漂流、沉浮遊蕩!其實她在尋找! 
  老母親被拉回家,未久,又出走,消失在茫茫的大上海的人流里。終於有一天,她也倒下了!倒在繁華的馬路旁的人行道上,遍體鱗傷,面頰青腫,口鼻流血,一隻鞋失落遠處,竹籃與竹枚已被踩扁和踩斷。有人圍觀,有人視而不見地匆匆走過。——“她是被紅衛兵小將打死的!他們說她是大反革命分子林昭的母親,林昭已被槍斃了,也不能叫這個反革命老太婆活着!一聲吆喝,簇擁圍打,拳腳交加,頃刻命絕!”——後來,彭令范聽人如是說。 
  發生在60年代的中國式的野蠻與殘酷,是築成那個“史無前例”的磚石,多少家庭就是在如此不明不白中消解了!這就是真正的“家破人亡”,或更確切一些說是“人亡家破”。 
  於是,彭令范終於淪為孤獨,她雖以高才生的資格從上醫畢業,但在“以階級鬥爭為綱”的那個年代,她當然是“敵對階級”與“異己分子”,所以,她也只能幾乎是“有幸”之極地被分配到上海山海關路張家宅地段醫院,當一名內科醫生,代號“3”。張家宅是一座三層小樓,一望便知這曾是一個富豪的私邸,作為一個家庭來說,確有豪富氣概,但若作為醫院,則實實在在是太小了!在二樓“內科”的那間狹室內,“3”號醫生的診桌前排着長長的就診者,她有很高的醫術,耐心與親切的情感,病人們都親切地稱她為“彭醫生”!她的白衣胸前佩戴着一個“3”字圓章,而“1”、“2”、“4”桌前候診者卻是寥寥無幾。她的臉幾乎全掩蓋在那大口罩中,只有一雙眼睛她的亡姐一樣,冷冷地望着這喧鬧的世界! 
  1980年8月22日,上海高級法院以“滬高刑復字435號判決書”宣告林昭無罪,結論為“這是一次冤殺無辜”。但仍對她的遺體的下落不作解釋。但親友之心其哀未絕!1980年12月21日上午,北京大學、中國人民大學、蘇南新專的林昭生前的老師和同學在北京舉行了追悼會,彭令范發表了哀慟悲愴的講話!林昭的遺像周圍是菊花與翠柏編織的花圈,但本該陳放骨灰的地方卻只有一個白色的方盒,裡面放着林昭的一縷頭髮。 
  1981年清明節,彭令范填《燭影搖紅·憶故人》三首,分別憑弔她的舅父、母親和亡姐,她的舅父是大革命時期中共江蘇省委青年部部長,“四一二”事變在雨花台就義,被裝入麻袋拋入長江。第三首為懷念其亡姐林昭的,如下:血染芳華,恩情已斷何心報! 
  浮生嘗透夢魂殘,愁泣霜枝傲。 
  千古空名煥耀, 
  幾人留,山河共吊! 
  曲終還散,淚墨塵埃,神嗟天笑! 
            ——林凡書於虛谷 
  這裡,她用了“林凡”之名,寄託着對亡姐林昭的哀思! 
  現在出現了幾篇造假的文章,居心叵測!例如:某文講述林昭被害後“她的屍體無人認領,是由慈善機構送去火葬場焚化的,因此,連骨灰也蕩然無存”。——這純屬編造!做成如此故事,可以把人們的疑團消解,可以把那滅屍的罪行掩蓋!實際上,根本就沒有人看見她死於何處,何以會有一個“慈善機構”出來“慈善”?須知,那個時候有一項規定:火葬場是決不火化槍斃了的犯人的,叫他們死無葬身之地!那麼“慈善機構”又怎能破例?再說,當時根本就沒有什麼“慈善機構”。 
  又如:又有一個人自稱是“林昭母親的生前好友”,他又假造了一個“丁芸女士”,說她是“曾與林昭同室囚禁過的中學同學”,於是又假造了一篇“丁芸”寫的《獄中日記:林昭最後的日子》。這篇假貨,首先騙了報紙的編者,進而騙了天下讀者,陷編者於不義,也損害了人家刊物的信譽,真是惡劣至極!彭令范來信說:她母親生前根本就沒有那位“好友”,林昭生前根本就沒有那位名叫“丁芸”的“中學同學”,更不用說“同室囚禁”過。“日記”所言儘是憑空捏造,知情者一看,句句是假話,“日記”的造假者根本就不了解獄內生活,只是根據銀幕上的江姐一類的故事去想入非非地瞎編,其中一部分情節則是從已經刊登在別的報刊上的關於林昭的文章中剽竊來的。“日記”中信口雌黃地編造出林昭在獄中與同室犯人“悄悄地開了一次聯歡會”,“舉行了一次聚餐會”,甚至是與丁芸睡在一個被窩裡共枕而眠!尤其是她臨刑之前,竟“穿上妹妹彭令范探監時送來的那件紅色的呢制新外套,爾後,從口袋裡拿出一面小鏡子,照了一下臉,還梳理了幾下散亂的頭髮”,“向女囚們頻頻招手,並笑着說:‘諸位小姐妹,再見了,再見……’她想要唱《國際歌》,可是獄卒馬上把棉團塞進了她的嘴裡……”——這些情節,只是可以細心拍攝的電影故事,而在監獄則是根本不可能的、決不允許的!彭令范說:她根本就沒有給林昭送過“紅色呢制新外套”,這“紅外套”實際上就是江姐穿的那件紅線外套的聯想! 
  這些假文的副作用是委婉地交待了林昭的獄中生活的“豐富多彩”,甚至使人感到監獄裡充滿着友情與溫暖,甚至頗有詩意,掩蓋了那恐怖非人道的摧殘與虐待暴行,與林昭對我面述的情況大相徑庭!尤其是假文中每每言林昭之死,都似乎實實在在,隻字不提密殺與滅屍的滔天罪行!——這其實乃是那些兇手們最怕追究的關鍵所在。 
  編者曾到蘇州專訪過那位造假者,見其面始知已是八十餘高齡的長者,詢問他丁芸下落,他支吾言之:“她在美國!”詢問他:“她那本日記何在?”他言:“在丁芸那裡。”如此了事!似此一位高齡長者,竟突發奇想,頗似馮夢龍做起“小說家言”,他編造得實在稱得上十分拙劣!但我們終無法猜度出他的居心何在?他到底想得到什麼? 
  現在,在蘇州靈岩山西側的安息公墓墓地上有“林昭之墓”,但那裡面只有她的一縷長發、一套舊衣、一張照片,是一個空空的“發之冢”!她的遺骨拋落在何處,如果世界上還有一個良知未泯的人道的知情者,我們真誠地請求你發一次善心,就請你寫一封匿名信,請寄往“蘇州靈岩山安息公墓管理處”吧!為我們提供尋找林昭遺骨的線索與地址!求求你了!我相信所有的人都會感激你的恩德!蒼天在上!佛在我心!上帝與一切神靈都會呵護你“立地成佛”的! 
  願上帝保佑你或你們!阿門 
  在說罷這樁往事的時候,我忽然悟出:林昭在1957年北京大學的論戰中用“雙木三十六之林,刀在口上之日的昭”自報家門,她遇難之時正是三十六歲,罹“口舌之災”,二者竟在她的名字的破解中不幸言中!真可謂“一飲一啄莫非前定”!信哉!如是我聞!

 

我的姐姐林昭_彭令范

張元勛:北大往事與林昭之死

讀林昭十四萬言書_傅國涌

瀏覽(2408) (0) 評論(0)
發表評論
我的名片
克利西亞 ,26歲
來自: 風雲火金銀合金
註冊日期: 2009-06-13
訪問總量: 10,582,773 次
點擊查看我的個人資料
Calendar
我的公告欄
聖經 基要真理 書店
肯定 與 否定 辯論
中 國 神 學 網
生 命 讀 經
恢復本聖經 中英文對照
聖經集 http://bible.fhl.net/
http://weibo.com/theson
恢復本聖經_注釋本
最新發布
· 美國總統選舉:兩個白頭翁,一隕
· 賴清德終於拖着台灣進入了戰爭
· 拉法_Rafah哭泣,以色列進攻南加
· 馬英九哭泣與耶傖施妖
· 中國官場潛規則
· 驕情港人俱往矣
· 美國挑起台海戰爭初探:突發,今
友好鏈接
· 玉舟:玉舟淺痕
· 虔謙:虔謙:天涯咫尺
· 山哥:山哥的文化廣場
· 楓苑夢客:夢中不知身是客
· 牛北村:洛山夜話
· 落基山人:落基山人的博客
· 新民:新民的博客
· 恩上加恩:恩上加恩
· soccerfun:soccerfun
· 小思:小思的博客
· 潤濤閻:潤濤閻的博客
· 井中蛙:井中蛙的博客
· 京都靜源:京都靜源(劉正教授)
分類目錄
【新約讀經】
· 神的創造、再造 兼談 神塑造人的
· 關於“人是照着基督創造的” 兼談
· 提上來,腓立比書二章7節詳解:
· 關於“那靈”簡答兼解疑約7:39
· 裡面的動力
· 在一切事上學得秘訣
· 淺論國度的賞賜
· 不認識
· 三個奴僕的故事
· 童女買燈油的故事
【聖經之旅】
· 神的建造_God’s Building 中
· 三一神造人且成為人的終極目標_
· 經歷三一神_Triune God(2)
· 三一神是一個神聖奧秘的範圍:看
· 聖經中平安經節集錦
· 神如何是三一的:認識三一神是同
· 聖經中瘟疫_續
· 聖經中瘟疫
· 人的墮落手記_2
· 天國憲法109條_七
【訓練拾遺】
· 法理的救贖與生機的救恩_上
· 關於神聖的三一:素質、實質、本
· 聖經中己是什麼
· 三位一體三一神_續2-亞他那修信
· 建造召會的事奉-大綱
· 以賽亞書結晶讀經冬季訓練標語
· 認識新約聖經恢復本4-串珠
· 認識新約聖經恢復本3-註解
· 認識新約聖經恢復本2-綱要
· 認識新約聖經恢復本1-由來與結構
【聖經要道】
· 馬太生命讀經札記_1
· 人的靈與基督的異象
· 世界末日基督來,幹什麼(三)千
· 世界末日基督來,幹什麼(二)以
· 世界末日基督來,幹什麼(一)哈
· 神預測:彌賽亞五百多年後 將以
· 二千年前, 神對以色列慈愛的眷顧
· 哭泣十月與千年國時代,幹什麼
· 基督審判台前的審判與 神永遠的
· 基督末了的來臨審判內容及次序
【神的經綸】
· 神造人成神人類
· 神的建造_God’s Building 中
· 一切在於施憐憫的神,這是原則
· 神如何是三一的:認識三一神是同
· 經綸定義及聖經解釋神的經綸
· 三一神的一的本質與三的計划行動
· 三一神 - 父、子、聖靈(父子靈
· 神的生命-4
· 神的經綸
· 關於神聖三一神之分賜的異象-4
【晨興聖言】
· 神人的生活 _God-man Living上
· 什麼叫說出神?(5)
· 什麼叫說出神?(4)
· 什麼叫說出神?(3)
· 什麼叫說出神?(2)
· 什麼叫說出神?(1)
· 召會是聖靈的翻版
· 實行:一的真正立場是召會的立場
· 實行:一的真正立場是召會的立場
· 異象:為什麼說神是真正的獨一的
【生命得救】
· 生命得救-6
· 生命得救-5
· 生命得救-4
· 生命得救-3
· 生命得救-2
· 生命得救-1
【舊約讀經】
· 風雲火金銀的神異象
· 創2章15節翻譯問題:
· 生命樹 Vs 知識樹_04
· 生命樹 Vs 知識樹_03
· 生命樹 Vs 知識樹_02
· 生命樹 Vs 知識樹_01
· 你喫了嗎(5)?
· 你喫了嗎(4)?
· 你喫了嗎(3)?
· 你喫了嗎(2)?
【使徒教訓】
· 使徒的教訓,是為着保守教會,保
· 與使徒的教訓不同的教訓是使徒不
· 使徒的教訓是教會的憲法;教會必
· 使徒的教訓乃是新約全部的教訓,
【特會信息】
· 2010SPRINGS特會- 為著身體生活
· 啟示錄與耶穌的見證 (三)
· 啟示錄與耶穌的見證 (二)
· 成全訓練之後(English)
· 推廣福音, 傳揚福音
· 經歷並享受基督作生命樹
· 基督這真葡萄樹的宇宙擴展
· 主恢復的真理為著他的回來
· 風、雲、火、金銀合金及四活物的
· 恢復過祭壇與帳棚的生活
【神的傑作】
· 神給人自由意志
· 三一神造人且成為人的終極目標_
· 回家吧
· 主恢復版本“聖經”中73處“十字架”
· 聖經的總結
· 神的傑作-新人
【新約職事】
· 法理的救贖與生機的救恩_下
· 簡述:素質的三一與經綸的三一
· 真理必叫你們得以自由
· 新約職事的唯一目標是建造基督的
· 分裂是如何產生的?
· 新約職事是宇宙中獨一無二的職事
· 職事與執事
【彩虹之約】
· 基督教自由意志
· 伊甸園的兩棵樹
· 神給人自由意志
· 鬱金香五大問題
· 聖經中陰間樂園
· 人成為神的經文
· 法理的救贖與生機的救恩_下
· 耶穌是福音本身
· 神的建造_God’s Building 下
· 神的建造_God’s Building 中
【戀戀風塵】
· 美國總統選舉:兩個白頭翁,一隕
· 中國官場潛規則
· 習武統戰略戰術
· 還原朱令案真相_9-證據
· 還原朱令案真相_8-背景
· 還原朱令案真相_7- 志城
· 還原朱令案真相_ 6-姐妹
· 還原朱令案真相_5-指紋
· 還原朱令案真相_ 4-下毒時間工具
· 還原朱令案真相_2-代號
【聖靈運行】
· 神是靈,人有靈。靈看不見,摸不
· 騎在朱紅色獸上的大妓女(二) 
· 騎在朱紅色獸上的大妓女(一)
【生命作王】
· 生命作王-6
· 生命作王-5
· 生命作王-4
· 生命作王-3
· 生命作王-2
· 生命作王-1
【經文注釋】
· 硫磺火湖及地獄
· 神的賞賜_經文
· 人的墮落手記_5
· 信、信入與重生
· 七個“祖宗”
· 三一神完成救恩的三個階段
· 神成為人與人成為神-13: 約翰福
· 神把我們同你們,堅固的聯於基督
· 末後的亞當成了賜生命的靈
· 神的恩與我同在
【讀創世記1】
· 人的墮落手記_7
· 人的墮落手記_6
· 人的墮落手記_5
· 人的墮落手記_4
· 人的墮落手記_3
· 人啊為什麼會離婚?
· 聖經創世記一章26至28節所啟示的
· 創 世 記 (1)
· 創 世 記 (2)
· 創 世 記 (3)
【讀創世記2】
· 將人從地上除滅
· 墮落的應付_8
· 墮落的應付_7
· 墮落的終極對付
· 墮落的應付_6
· 墮落的應付_5
· 墮落的應付_4
· 墮落的應付_3
· 墮落的應付_2
· 墮落的應付_1
【讀創世記3】
· 天國的福音
· 從神同在良心管治到人治
· 挪亞的失敗
· 彩虹之約
· 在復活中過生活
· 蒙拯救之路_3
· 接受啟示預備方舟
· 挪亞方舟
· 創 世 記 (14)
· 創 世 記 (13)
【見證耶穌-2】
· 轉:百年殉道血(圖片)
· zt林書豪的見證:只為神打球!
· 人活着的意義 - 求神紀念何世川
· 團體的基督作為今日方舟成為耶穌
· 眾地方召會作耶穌的見證
· 啟示出來的基督和作見證的召會
· 一個真實發生在我身邊的故事
· 九十七歲的陳師母的見證
· 一點分享(2)
· 一點分享
【見證耶穌-1】
· 章啟正弟兄感人的見證zt
· 聽89歲的陳老弟兄講怎麼傳福音
· 吳友琦述倪柝聲在獄中最後的日子
· 啟示錄與耶穌的見證 (三)
· 啟示錄與耶穌的見證 (二)
· 啟示錄與耶穌的見證 (一)
· 說說我所信的是又真又活的神
· “信門”、“信人”,和“不信”的故事
【奇妙得救】
· 神啊!你在哪裡?
· 大衛笑了-信而受浸,就必得救!
· 一個活祭-劉雲楷弟兄的見證-1
· 說說我所信的是又真又活的神(二)
· 主把我從深水中拉出來!
【神國故事】
· 一個神國的故事
· 難以隱藏的事
· 見證:董道靈牧師的回憶
· 傳奇人物單雅各(三)
· 又一個奇蹟!HALLELUJAH!
【八個持續】
· 持續活在神聖歷史裡
· 持續活在神經綸的獨一行動里
· 持續留於神的恩中 忠於神的異象
· 為甚麼說使徒行傳沒有結束?
【神的奇恩】
· 昨晚生的龍鳳胎
· 崔弟兄今天受浸了(20歲)
· 賀弟兄今天受浸了(19歲)
· 林小海弟兄受浸記
· QiJi姊妹的見證
【得救是信】
· 得救是因著信
【讀創世記4】
· 基督教自由意志
· 人的墮落手記_8
· 人類歷史上的第一宗謀殺案:該隱
· 人類歷史上的第一宗謀殺案:該隱
· 《創世紀》中的兩個問題?
· 神起初的創造...兼評進化論的由
· 再論神起初的創造神的復造與地球
· 讀創世記 (12)
【出利民申】
· 什麼是金香壇上代禱(中)
· 七星
· 誰能說說摩西四十年在曠野,幹了
【舊約史書】
· 七個金燈台的故事
【詩篇智慧】
· 神是不能震動的!- 殿和城_05
· 神是生命的: 殿和城_03
· 聖經之旅: 約伯─受神對付的正直
· 歌中之歌
· 正直的約伯犯了何罪?神要剝奪銷
· 神樂園中生命樹是什麼?
【先知書信】
· 我祈禱了為何不被上帝答應
· 七個金燈台的故事-3
· 七個金燈台的故事 -2
· 七個金燈台的故事 -1
· 風、雲、火、金銀合金及四活物的
【生命讀經】
· 簡說人第四次的墮落:終極集體背
· 簡說人第三次的墮落原因: 邪靈
· 該隱(人類二代)第二次墮落的原
· 簡說亞當夏娃(人)第一次墮落原
· 七個金燈台的奧秘
· 神的任憑 (give up)
· 神寶座前的七靈
· 彼此相愛
· 為信仰竭力爭辯
· 願你凡事興盛
【四福音書】
· 基督徒該怎樣理財
· 殉道者的血是教會的種子
· 基督這真葡萄樹的宇宙擴展
· zt: 告訴耶穌
【使徒行傳】
· 良心
· 牧養主的羊
· 你知道聖經里哪一卷書沒有寫完?
· 使徒行傳中的聖靈
· 同心合意堅定持續
· 主耶穌復活的見證人
【保羅書信】
· 神的聖別-兼答MEAN基督徒”有神的
· 什麼叫平息處與基督耶穌的救贖?
· 神為甚麼定罪我們?
· 神的愛保證我們是他不能隔絕的後
· 神的十二種情形-讀羅馬書
· zt: 什麼是信、義人?
· 人非有信, 不能討神的喜悅
· 神的管教
· 凡盼望之事,都是未見之事
· 什麼是所望之事?
【使徒書信】
· 彼此相愛
· 願你凡事興盛
· 禁止有分於異端(1)
· 基督徒的重生-長大-得榮
· 三一神完全的救恩(彼前1:2-3)
【讀啟示錄】
· 啟示錄22章6-12這卷書的結語
· 在永世里蒙神救贖者的享受與福分
· 聖城新耶路撒冷的異象-5
· 聖城新耶路撒冷的異象-4
· 聖城新耶路撒冷的異象-3
· 聖城新耶路撒冷的異象-2
· 聖城新耶路撒冷的異象-1
· 舊天舊地的四個時代與新天新地
· 千年國的故事白色大寶座前的審判
· 婚禮與戰爭-1: 羔羊的婚娶和婚筵
【七金燈台】
· 七個金燈台的故事-7
· 七個金燈台的故事-6
· 七個金燈台的故事-5
· 七個金燈台的故事-4
【七印故事】
· 六、七印之間的故事-2
· 第七印、七號、七碗的故事-1
· 將來的故事、七印的故事(六)
· 將來的故事、七印的故事(五)
· 將來的故事、七印的故事(四)
【七號七碗】
· 七碗(二):就是末了的七災
· 七碗(一):就是末了的七災
· 七號的故事-7: 第六、七號之間的
· 七號的故事-6: 第六、七號之間的
· 七號的故事-5: 執行神的經綸(計
· 七號的故事-4: 第七號-結束大災
· 七號的故事-3:神對人進一步的審
· 七號的故事-2: 大災難的開始-第
【生命認識】
· 復活
· 苦難 (續)
· 為甚麼世上有許多苦難?
· 什麼是生命?
【神的保守】
· 六、七印之間的故事-3
· 六、七印之間的故事-1
· 神保守的能力
【生命經歷】
· 整個世界都是沉淪的
· 癌症聯想, 趕鬼的經歷, 母親的回
· 明白神的旨意 - 靈命經歷(8)
· 順服膏油塗抹的教訓-靈命經歷(7)
· 對付世界 - 靈命經歷 (5)
· 關於對付罪的技術問題
· 什麼是生命?
【生命成熟】
· 挪亞為何詛咒含的兒子迦南,另一
· 生命成熟-5
· 生命成熟-4
· 生命成熟-3
· 生命成熟-2
· 生命成熟-1
【古教父篇】
· 為甚麼說“基督人性非受造論”才是
· 為甚麼說“基督人性非受造論”才是
· 為甚麼說“基督人性非受造論”才是
· 為甚麼說“基督人性非受造論”才是
· 奧古斯丁神化論 (五)
· 奧古斯丁神化論 (四)
· 奧古斯丁神化論 (三)
· 奧古斯丁神化論 (二)
· 奧古斯丁神化論(一)
· 亞他那修反亞流異端的本質爭辯(
【生命掌權】
· 生命掌權-6
· 生命掌權-5
· 生命掌權-4
· 生命掌權-3
· 生命掌權-2
· 生命掌權-1
· 生命成熟-6
【對付世界】
· 對付世界的對象
· 世界的界說
· 世界的起源
· 什麼是世界?(1)
【馬丁路得】
· 基督神性與人性的辯論 (完篇)
· 基督神性與人性的辯論(九)馬丁
· 基督神性與人性的的辯論(八)
· 關乎基督神性與人性的辯論 (四
· 關乎基督神性與人性的辯論 (七
· 關乎基督神性與人性的辯論 (三
· 關乎基督神性與人性的辯論(二)
· 四百八十年前關乎基督神性與人性
【神人合一】
· 問號哥你有靈!神造的
· 丈夫要愛你們的妻子,正如基督愛
· 神的喜悅
· 吃喝享受
· 神人羅曼蒂克
· 神人合一
【冬季訓練-1】
· 第四篇:基督為耶和華的僕人
· 第三篇:基督為耶和華的僕人由波
· 第二篇: 活在新造的實際里
· 第一篇:宣揚包羅萬有的基督,就
【冬季訓練-2】
· 第八篇:基督作約並作光,成為神
· 第七篇:包羅萬有的基督在他復活
· 第六篇:包羅萬有的基督在他釘十
· 第五篇:包羅萬有的基督在他成為
【冬季訓練-3】
· 第十二篇: 為着基督的再來,活基
· 笫十一篇:神榮美的居所是萬民禱
· 第十篇:呼召乾渴的人就近水來喝
· 第九篇:為什麼要守安息日與禁食
【耶穌是主】
· 你是我永遠的救主—《耶穌受難》
【基督教會】
· 聖經論基督身位
· 基督召會-2
· 基督召會-1
· 為什麼必須加入教會?
· 什麼是使徒們的教訓與交通?
【馬太札記】
· 馬可生命讀經札記69~70: 神新約
· 馬太生命讀經札記72: 復活王的得
· 馬太生命讀經札記71: 人的不義對
· 馬太生命讀經札記63: 被提與賞賜
· 馬太生命讀經札記16: 國度子民對
· 馬太生命讀經札記15: 國度子民的
· 馬太生命讀經札記58: 國度賞賜的
· 馬太生命讀經札記54: 國度的賞賜
· 馬太生命讀經札記14: 基督論九福
· 馬太生命讀經札記13: 國度憲法的
【基督身位】
· 淺談基督的身位(二)
· 淺談基督的身位(一)
【包羅萬有】
· 基督的包羅萬有16: 美地結果-聖
· 基督的包羅萬有15: 美地的生活
· 基督的包羅萬有14: 美地進入
· 基督的包羅萬有13: 那地得着-相
· 基督的包羅萬有12: 那地得着-借
· 基督的包羅萬有11: 那地得着-管
· 基督的包羅萬有10: 那地的得着-
· 基督的包羅萬有09: 那地的得着
· 基督的包羅萬有08: 那地礦物
· 基督的包羅萬有07: 那地美礦
【神化淺談】
· 淺談神化論(11):基督教人論D
· 淺談神化論(十):基督教人論C
· 淺談神化論(九):基督教人論B_
· 淺談神化論(八):基督教人論A
· 淺談神化論(七):改革宗的神化
· 淺談神化論(六):改革宗的神化
· 淺談神化論(五):改革宗的神化
· 淺談神化論(四):改革宗的神化
· 淺談神化論(三):西方神學家神
· 淺談神化論(二):古傳統教父神
【馬可札記】
· 馬可生命讀經札記69~70: 神新約
· 馬可生命讀經札記67~68: 神新約
· 馬可生命讀經札記65~66: 神新約
· 馬可生命讀經札記63~64: 神新約
· 馬可生命讀經札記61~62: 神新約
· 馬可生命讀經札記59~60: 神新約
· 馬可生命讀經札記57~58: 神新約
· 馬可生命讀經札記55~56: 神新約
· 馬可生命讀經札記53~54: 神新約
· 奴僕救主的復活升天傳福音及活神
【埃及札記】
· 埃及札記21~22: 法老王的頑梗及
· 埃及札記19~20: 狡詐的法老王Vs
· 埃及札記17~18: 法老王Vs耶和華
· 埃及札記15~16: 耶和華神進一步
· 埃及札記13~14: 法老王與耶和華
· 埃及札記11~12: 神旨意的三個地
· 埃及札記9~10: 摩西被神繼續成
· 埃及札記007~8: 我們-團體的荊
· 埃及札記005~6: 摩西被神呼召成
· 埃及札記004: 基督是宇宙中獨一
【約伯札記】
· 約伯札記37~38(完篇):神在旋
· 伯札記35~36: 神在旋風中向約伯
· 伯札記33~34:神在旋風中向約伯
· 約伯札記31~32: 神在旋風中向約
· 約伯札記29~30: 神在旋風中向約
· 約伯札記27~28: 約伯與以利亞的
· 約伯札記25~26:約伯與以利亞的
· 約伯札記23~24: 約伯與他三友三
· 約伯札記21~22: 約伯與他三友三
· 約伯札記19~20: 經過過程、終極
【路加札記】
· 路加札記72~73: 人救主復活之3
· 路加札記53~54:人救主完成救贖
· 路加札記51~52: 人救主完成救贖
· 路加札記49~50:人救主完成救贖之
· 路加札記47~48:人救主完成救贖
· 路加札記45~46: 人救主完成救贖
· 路加札記 43~44: 人救主從加利
· 路加札記 41~42: 人救主從加利
· 路加札記39~40: 人救主從加利利
· 路加札記 37~38: 人救主從加利
【東方閃電】
· 關於全能神教,東方閃電,常受主
· 剝開“東閃”的畫皮(二)
· 剝開“東閃”的畫皮(一)
· 水流職事站聲明─關於中 國製造分
【耶證弟兄】
· 耶證弟兄給我傳福音的故事_1
【信仰爭辯】
· 聖經論基督身位
· 淺談基督論異端
· 丁書奇論陳鴿zt摘要及評說
· 曾劭愷:基督人性受造與否:大公
· 神知道倪柝聲弟兄
· zt許梅驪的"我控訴"(1
· zt許梅驪的《難泯歲月》不如改名
· 聖經究竟有沒有天堂基督徒死了不
· 提上來一下:致張鈞弟兄
· 我們是地方召會不是所謂“呼喊派”
【教會歷史2】
· 賓路易師母:十字架的經歷
· 尋求活基督的一生-齊伯門(Robert
· ZT 活在神的信實中─慕勒
【教會歷史1】
· 教會衰落花絮-3:教皇與君王爭權
· 教會衰落花絮-2:女教皇安格莉產
· 教會衰落花絮-1:淫婦專政產生11
· 歷史人物:解經家彭伯(G. H. Pem
【教會歷史0】
· 倪柝聲:我們是什麼?
· 召會在羅馬皇帝之下所受的十次大
· 召會在羅馬皇帝之下所受的十次大
【靈魂身體】
· 人自主的權柄與人墮落後人的靈魂
· 人的魂生命
· 人的靈與聖靈
· 人的創造
· 靈與魂與身體-01
【法理救贖】
· 法理的救贖與生機的救恩_下
· 法理的救贖與生機的救恩_中
· 法理的救贖與生機的救恩_上
· 聖經中新約就是新遺命經節、註解
· 回憶洪平治老弟兄點滴 - 紀念洪
【生機救恩】
· 法理的救贖與生機的救恩_下
· 法理的救贖與生機的救恩_中
· 法理的救贖與生機的救恩_上
【失敗經歷】
· 也講個海外中國人抱團的真實故事
· 舊金山啊!舊金山 (1)
· 上海教會1950年代初期五長老們的
· 9/11斷想神怎麼哪_個人經歷1
· 聖經里基督何時第二次降臨
· zt: 我的斷背山
· 感謝神! 讓警察給我一張罰款單
【三元二元】
· 淺談神化論(11):基督教人論D
· 淺談神化論(十):基督教人論C
· 淺談神化論(九):基督教人論B_
· 淺談神化論(八):基督教人論A
· 唐崇榮在三元論上的‘亂點鴛鴦譜’
· zt:靈魂體是三元或二元
【經典回放】
· 轉閻潤濤論 2019 年以前和以後的
· 伊凡羅伯斯:我王必定快要再臨
· zt:行神跡是自自然然的
· To Myselft
· ZT:創世記與地質學(一九二五年)
· 得勝生命的根基-得勝有餘_賓路易
【文獻選讀】
· 天堂何在 (老帖)
· 倪弟兄:抵擋魔鬼 and 聖靈管治
· 站
· 行
· 坐
· 主工人的性格(全文)
· 七封書信
· 基督隱密以及公開的來臨
· 世人都是神的兒子麼?
· 你知道聖經里哪一卷書沒有寫完?
【達秘文集】
· 達秘:基督是我們的滿足
【人的破碎】
· 陳述榮:從延安窯洞到神的至聖所
· 人怎麼破碎與靈怎麼出來?
【十架光輝】
· 恢復本聖經"十字架"注
· 恢復本聖經"十字架"注
· 恢復本聖經"十字架"注
· 恢復本聖經"十字架"注
· 恢復本聖經"十字架"注
· 恢復本聖經"十字架"注
· 恢復本聖經"十字架"注
· 恢復本聖經"十字架"注
· 恢復本聖經"十字架"注
· 主耶穌與他的“十字架”
【亞伯拉罕】
· 聖經中一個失敗的義人
· 神應允給亞伯拉罕的迦南地
· 神應允給亞伯拉罕的兒子
【荒漠甘泉】
· "家庭暴力"也要感恩 -
· 親愛的阿,有火煉的試驗
· 耶穌將平安賜給大家
· 神所安排的雨,都是帶着祝福的
· 神答應禱告目的:榮耀自己的名和
· 神需要一些樂意做屬靈珊瑚礁的人
· 主磨碎了你嗎?
· 神說,這是正路,你要行在其間!
· 如何聽見神的聲音的?
· 攻克耶利哥城就是學習信心的功課
【詩歌見證】
· 詩歌欣賞: 聽我唱奇妙愛
· 詩歌欣賞: 為神永遠的經綸
· 詩歌欣賞: 信的故事
· 詩歌欣賞:主的愛
· 回歸主自己 by 余潔麟
· 讓我愛 [新]
· 讓我愛
· 主啊,我愛你!一弟兄離世前的禱告
· 耶穌!我愛你
· 詩歌欣賞:神聖羅曼史
【論十字架】
· 李常受論"十字架"-6
· 李常受論"十字架"-5
· 李常受論"十字架"-4
· 李常受論"十字架"-3
· 李常受論"十字架"-2
· 李常受論"十字架"-1
· 李常受論"十字架"
【小說戲劇】
· 中美貿易戰好像習川下一盤和棋
· 奧克蘭槍聲(一)(短篇小說) (圖)
· zt: 我現在已是個心滿意足的人了
· 神人鬼末了情(小說、戲劇)
【問題太多】
· 牛樂的問題問的很好
· 被誤會的愛ZT
· 關於使徒職分:主耶穌的使徒成千
· 聖經里關於信徒的家是不是神救恩
· 到底是神造了人,還是人造了神?
· 我為什麼說李常受是最大的異端-1
· 淺答有關上帝是公義的一個問題
· 撒但和人墮落、人靈和聖靈問題
· 為啥主永遠 S 8 了?
【神的仇敵】
· 在神聖經綸里的基督_03
· 在神聖經綸里的基督_02
· 怎樣幫助受撒但控告的人?
· 基督人失敗的經歷
· 怎樣幫助受撒但控告的人 ?
· 怎樣認出魔鬼?
【神人生活】
· 神人生活的複製
· 神人生活的榜樣
· 神人生活的原型
· 神人生活的藍圖
【神人生活-1】
· 神人生活-4
· 神人生活-3
· 神人生活-2
· 神人生活-1
【基督大使】
· 神大使的生命作工(四)
· 神大使的生命作工(三)
· 神大使的生命作工(二)
· 個人主義與集體主義
· 活力小組
· 尼哥拉黨
· 福音祭司
【神人生活-2】
· 神人的生活_God-man Living下
· 神人的生活 _God-man Living上
· 神地上的生活(四)
· 神地上的生活(三)
· 神地上的生活(二)
· 神地上的生活(一)
【神人家庭】
· 神大使的生命作工(一)
· 家中聚會乃是召會擴增與建造獨特
【神的子民】
· 地方教會是什麼?
· 榮耀的後嗣-1
· 美國國會表彰倪柝聲弟兄的屬靈奉
· 我為什麼說李常受是最大的異端-3
· 我為什麼說李常受是最大的異端-2
· 美國國會記錄關於倪柝聲 7/30/20
【見證耶穌-4】
· 受洗(浸)的意義:見證耶穌
· 哈利路亞!感謝讚美主!榮耀歸他!
· 卡爾加利之行(照片)
【見證耶穌-3】
· 回家真好:柴玲信主見證zt
· 張姊妹受浸見證(6月17日)
· 來,就得着!- 佘弟兄受浸了!
· 劉雲楷老弟兄生前勸勉聖徒的話-1
【神的恩典】
· 福音傳揚
· 恩典同在
· 神的恩典
· 以生命寫見證
【神的見證】
· 基督將軍馮玉祥zt
· 人啊!人啊!神的救恩與你無關-3
· 人啊!人啊!神的救恩與你無關-2
· 因信而愛 -十四年經歷基督小結
【神的福音】
· 耶穌是福音本身
· 羅馬書一分為二:五章11節分水嶺
· 羅馬書一分為二:五章11節分水嶺
· 羅馬書中關於神福音思想的解讀
· 神的福音
· 我們必得承受世界
· 神的兒女、神的兒子和神的後嗣
· 三一神作生命分賜到三部分人里
· 神的福音,乃是羅馬書的主題
· 恩典的揀選與神如何能從罪人作出
【神的心意】
· 耶穌是福音本身
· 什麼是神終極的心願-03
· 什麼是神終極的心願-02
· 基督徒的傳福音工作
· 三本神啟的書?《聖經》、《可蘭
【羅馬神啟】
· 羅馬書中的神-4
· 羅馬書中的神-3
· 羅馬書中的神-2
· 羅馬書中的神-1
【七盞火燈】
· 恢復本聖經中提到那靈的七十節經
· 從創世記到啟示錄-神的建造
【羔羊七眼】
· 從創世記到啟示錄-神的建造
【神的七靈】
· 從創世記到啟示錄-神的建造
【神的建造】
· 神的建造_God’s Building 下
· 神的建造_God’s Building 中
· 神的建造_God’s Building上
· 主恢復的真理是為著主的再來
· 合一 by 倪柝聲
· 我為什麼說李常受是最大的異端-8
· 從創世記到啟示錄-神的建造
【國度福音】
· 國度的福音-9 (完)
· 國度的福音__8
· 究竟什麼是國度(天國)的福音-6
· 究竟什麼是國度(天國)的福音-5
· 究竟什麼是國度(天國)的福音-4
· 國度(天國)的福音-全部聖經經文
· 國度(天國)的福音-信息鳥瞰圖
· 究竟什麼是國度(天國)的福音-2
· 究竟什麼是國度(天國)的福音-1
【基督啟示-3】
【基督啟示-2】
【基督啟示-1】
· 基督論(5):神創造里和經綸里基督
· 基督論(四):基督是那靈
【基督啟示】
· 基督啟示(5)-基督的身位
· 基督啟示(4)-基督的身位
· 基督啟示(3)-基督的身位
· 基督啟示(2)-屬性與美德
· 基督啟示(1)-屬性與美德
【神的啟示】
· 神的啟示(3)-以馬內利與永遠的父
· 神的啟示(2)-三一神
· 神的啟示(1)-啟示基督與神的經營
【那靈啟示-3】
· 那靈與人靈的故事_04
· 那靈與人靈的故事_03
· 那靈與人靈的故事_02
· 那靈與人靈的故事_01
· 恢復本聖經“那靈” 三百七十九處
· 恢復本聖經“那靈” 三百七十九處
· 恢復本聖經“那靈” 三百七十九處
· 恢復本聖經“那靈” 三百七十九處
【那靈啟示-2】
· 恢復本聖經“那靈” 三百七十九處
· 恢復本聖經“那靈” 三百七十九處
· 恢復本聖經“那靈” 三百七十九處
· 恢復本聖經“那靈”的七十處經文出
【那靈啟示-1】
· 那靈分賜恩賜與在召會中說話
· 那靈使神人交通的二十五方面
· 那靈在信徒內里生命變化的二十五
· 那靈分賜神聖生命的十二方面
【那靈啟示】
· 什麼是調和的靈
· 那靈與人靈的故事_05
· 那靈的五個降臨(臨到)
· 那靈(The Spirit)的七個特點
· 那靈(The Spirit) 是什麼(二)
· 那靈(The Spirit) 是什麼(一)
【隨感雜談】
· 拉法_Rafah哭泣,以色列進攻南加
· 馬英九哭泣與耶傖施妖
· 名人之死陰謀論可以休矣
· 習武統之心路人皆知 恐有顧慮
· 再論川普商人總統在香港上擠兌習
· 川普在香港問題上正給習總下套
· 川普就是一流氓無賴商人
· 哈爾濱1948年開始的中國式戶口籍
· 轉:簡的基督信仰與霍金的科學沖
· 康景洪弟兄被主接走三年了...
【以賽亞書-23】
· 守安息日與禁食的內在意義(一)
· 基督作約(神的公義)、作光,完成
· 基督作約(神的公義)、作光,完成
· 基督作約(神的公義)、作光,完成
【以賽亞書-22】
· 基督作約(神的公義)、作光,完成
· 包羅萬有的基督在他復活與升天裡
· 包羅萬有的基督在他復活與升天裡
· 包羅萬有的基督在他復活與升天裡
【以賽亞書-21】
· 主耶穌為我們釘十字架-基督包羅
· 主耶穌為我們釘十字架-基督包羅
· 主耶穌為我們釘十字架-基督包羅
· 主耶穌為我們釘十字架-基督包羅
【以賽亞書-20】
· 耶穌基督被釘十字架前(4)
· 耶穌基督被釘十字架前(3)
· 耶穌基督被釘十字架前(2)
· 耶穌基督被釘十字架前(1)
【以賽亞書-19】
· 基督為耶和華的僕人(4)
· 基督為耶和華的僕人(3)
· 基督為耶和華的僕人(2)
· 基督為耶和華的僕人(1)
· 基督為耶和華的僕人,由波斯王古
· 基督為耶和華僕人的三個預表之三
【以賽亞書-18】
· 基督為耶和華的僕人, 由波斯王
· 基督為耶和華僕人的三個預表之二
· 外邦波斯王古列為什麼是基督為耶
· 基督為耶和華僕人的三個預表(2)
· 基督為耶和華僕人的三個預表(1)
【以賽亞書-17】
· 新約新造舊約舊造:活在新造的實
· 新約新造舊約舊造:活在新造的實
· 新約新造舊約舊造:活在新造的實
· 新約新造舊約舊造:活在新造的實
【以賽亞書-16】
· 以賽亞書結晶讀經(三)(13wd6)
· 以賽亞書結晶讀經(三)(13wd5)
· 以賽亞書結晶讀經(三)(13wd4)
· 以賽亞書結晶讀經(三)(w13d3)
· 以賽亞書結晶讀經(三)(w13d12)
【以賽亞書-15】
· 在大衛帳幕里真正掌權的王是誰?
· 在大衛帳幕里真正掌權的王是誰?
· 在大衛帳幕里真正掌權的王是誰?
· 在大衛帳幕里真正掌權的王是誰?
【以賽亞書-14】
· 希西家這個人及其失敗(4)
· 希西家這個人及其失敗(3)
· 希西家這個人及其失敗(2)
· 希西家這個人及其失敗(1)
【以賽亞書-13】
· 基 督 是 王 (4)
· 基 督 是 王 (3)
· 基 督 是 王 (2)
· 基 督 是 王 (1)
【以賽亞書-12】
· 神為什麼“解僱”人,用基督來頂替
· 神為什麼“解僱”人,用基督來頂替
· 神為什麼“解僱”人,用基督來頂替
· 神為什麼“解僱”人,用基督來頂替
【以賽亞書-11】
· 從救恩之泉歡然取水(4)
· 從救恩之泉歡然取水(3)
· 從救恩之泉歡然取水(2)
· 從救恩之泉歡然取水(1)
【以賽亞書-10】
· 嫩條、枝子,旌旗、旗號(4)
· 嫩條、枝子,旌旗、旗號(3)
· 嫩條、枝子,旌旗、旗號(2)
· 嫩條、枝子,旌旗、旗號(1)
【以賽亞書-9】
· 大 光 (4)
· 大 光 (3)
· 大 光 (2)
· 大 光 (1)
【以賽亞書-8】
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w5d5d6)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w5d3d4)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w5d1d2)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w4d5d6)
【以賽亞書-7】
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w4d4)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w4d3)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w4d1d2)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w3d6)
【以賽亞書-6】
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w3d5)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w3d4)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w3d3)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w3d2)
【以賽亞書-5】
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w3d1)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w2d6)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w2d5)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w2d4)
【以賽亞書-4】
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w2d3)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w2d2)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w2d1)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w1d6)
【以賽亞書-3】
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w1d5)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w1d4)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w1d3)
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w1d2)
【以賽亞書-2】
· 以賽亞書結晶讀經(一)(w1d1)
· 從救恩之泉歡然取水-1
· 嫩條、枝子與旌旗、旗號
· 淺談嬰孩是全能的神,子就是永遠
【以賽亞書-1】
· 大 光
· 基督成為肉體的兆頭以及基督是奇
· 在榮耀里之基督的異象以及主的呼
· 復興的時代以及基督作耶和華的苗
【以賽亞書-24】
· 乾渴的請就近水來-生命水的河(一
· 守安息日與禁食的內在意義(四)
· 守安息日與禁食的內在意義(三)
· 守安息日與禁食的內在意義(二)
【以賽亞書-25】
· 神的居所:禱告的殿、榮美的殿_1
· 乾渴的請就近水來-生命水的河(四
· 乾渴的請就近水來-生命水的河(三
· 乾渴的請就近水來-生命水的河(二
【以賽亞書-26】
· 恩典的禧年-我主基督的第二次來
· 神的居所:禱告的殿、榮美的殿_4
· 神的居所:禱告的殿、榮美的殿_3
· 神的居所:禱告的殿、榮美的殿_2
【以賽亞書-27】
· 恩典的禧年-我主基督的第二次來
· 恩典的禧年-我主基督的第二次來
· 恩典的禧年-我主基督的第二次來
【以賽亞書】
· 為丈夫的耶和華對他所愛的以色列
· 為父的耶和華為何對他兒女以色列
· 為乳母的耶和華為何對他兒女以色
· 以賽亞書啟示的中心是基督(CHRIS
【長壽系列簡介】
· 長壽系列-11: 李常受簡說主恢復
· 回覆唐守臨、任鍾祥《為真道竭力
· 長壽系列文章轉載公告
【長壽系列01】
· 長壽系列-4:李常受是否宣傳“沒
· 長壽系列-3:李常受是否宣揚了“在
· 長壽系列-2:李常受關於「基督是
· 長壽系列-1:李常受是否背叛了「
【長壽系列02】
· 長壽系列-8:李常受說生熟神、吃
· 長壽系列-7:李常受教導基督徒“不
· 長壽系列-6:李常受貶低聖經權威
· 長壽系列-5:李常受關於撒但(罪)
【長壽系列03】
· 長壽系列-13: 主恢復的簡說─補充
· 長壽系列-12: 主恢復的簡說─補充
· 長壽系列-10:李常受存心要搗整個
· 長壽系列-9:李常受關於「多次受
【凌吉系列2018】
· 神對付人第一次的墮落_01
· 人成了活魂
· 神旨_中
· 神旨_上
· 在神沒有時間因素
· 形象和樣式
· Weak 請進
· 聖經中靈與魂經節
· 神造人的靈魂體
· 凌吉可請進_05
【長壽系列05】
· 2011五21解讀-靈的故事
【鐵證待判】
· 聖經是如何產生的? 神變成人,
· 聖經的可靠性如何?
· 耶穌的身份-是主?騙子?瘋子?
· 耶穌的復活--騙局乎?事實乎?
· 麥道衛(Josh McDowell) 的鐵證待
· zt: 基督教可信嗎?
【情感秘語】
· 母親的紀念
· 轉:簡的基督信仰與霍金的科學沖
· 黃石超級火山簡介zt
· LARRY,不要喝太多!
· 父親節快樂!
· 嗨,張大明同學,您願意信耶穌是
· 送哥哥
· 歷史上的今天:我的一一七
· 從塗序新之死談起-人人需要耶穌
· TO: 彩虹網友
【靈耦絮語】
· 提上來回答mean
· 基督徒林昭的受難意義zt
· 林昭普洛米修斯受難的一日
· 林昭:海鷗之歌
· 最後的林昭:轉
· 林昭對天父的吶喊(一)
· 神在林昭身上帶領的三個階段
· 彭令范訪談錄_張敏
· 我的姐姐林昭_彭令范
· 張元勛:北大往事與林昭之死
【戲說林昭】
· 戲說林昭節選(4)
· 戲說林昭節選(3)
· 戲說林昭節選(2)
· 戲說林昭節選(1)
【文學原創】
· 自吹自擂!
· 神賜給我的姊妹-7_求婚
· 神賜給我的姊妹-5、6_信任
· 陝西十大怪:西安姑娘不嫁外!
· 神賜給我的姊妹-3 ,4一見鍾情
【湘江戰役】
· “武大郎”信主的故事-1
· 毛澤東崛起湘江-2
· 毛澤東崛起湘江-1
· ZT: 慘烈的湘江戰役,給毛澤東的
· “湘江之戰”轉帖(含野史)
· 湘江血戰: 兩任團長同日陣亡
· 湘江之戰:機槍連長廖仁和:我決
· 解析長征中湘江之戰的必然性 by
· 湘江之戰: 桂軍“讓路”的真相
· 湘江之戰:兩個廣西人的生死較量
【喋血湘江】
· 喋血湘江-7:紅五軍團34師五千全
· 喋血湘江-6:紅三軍團新圩、光華
· 喋血湘江-5:紅一軍團腳山鋪血拼
· 喋血湘江-4:小諸葛騙蔣撤防湘江
【全州戰役】
· 喋血湘江-3:腳山鋪阻擊戰_林彪
· 喋血湘江-2:紅軍長征突破湘江的
· 喋血湘江-1:引子 浴血桂北—紅軍
· 湘江戰役經過略圖
【至理名言】
· It is not length of life, but
· 唯一一次你不能失敗的是你最後一
· 難過你沒有的,就是在浪費你有的
【成語典故】
· 成語典故"來而不往非禮也&q
· 成語故事一朝被蛇咬,十年怕井繩
· Shamu與Couple_照片
· 成語"望梅止渴"出自&q
· 味如雞肋的典故出自三國演義
【春秋戰國】
· 春秋戰國之尤物 - 夏姬 (圖) ZT
【彩虹之約】
· 人的靈與神的靈_續3 聖靈
· 從聖經上看過新年屬靈的八重含義
· 基督徒常講的“永遠”到底是什麼?
· 基督徒常講的“永遠”到底是什麼?
· 致何伯-從康弟兄的不幸學到的功
· 回答“那些沒有機會聽福音的人,
· 聖經新約作者問題初探-3
· 百尺竿頭更進一步
· <<恢復本聖經>>翻譯
· 約珥書的蝗蟲
【桂林之戰1-4】
· 桂林之戰_05 - 一代儒將闞維雍為
· 桂林之戰_04 - 親歷桂林之戰的老
· 桂林之戰_03 - 廣西全州黃沙河、
· 桂林之戰_02 - 黃埔一期陳牧農中
· 桂林之戰_01 - 契機
【往事如煙】
· 母親的紀念-十九周年祭(照片)
· 老照片翻拍(1):工地生涯
· 六四回憶_2
· 六四回憶_1
【桂林之行】
· 桂林之戰花絮-1 日軍竟用火牛陣
· 桂林散記(六)可愛的全州(2)-徐霞
· 桂林散記(五)可愛的全州 (1)(幾
· 桂林散記(四)幾乎被遺忘的歷史-
· 游桂林, 講八百壯士與三將軍的悲
· 桂林散記(三) - 八百壯士與三將
· 桂林散記(一) - 成行 (照片)
【時事評論】
· 賴清德終於拖着台灣進入了戰爭
· 驕情港人俱往矣
· 陳立人殺於軒一判決
· 台獨武統隨時暴發
· 怎樣解讀中國國台辦的聲明和外交
· 賴斯基上台 習政府開戰
· 美國大選,鹿死誰手(二)解讀九
· 川普無需太多理由繼續當選總統
· 台灣大陸狀態回顧與展望
· 香港危險了!雙輸
【即時新聞】
· 美國挑起台海戰爭初探:突發,今
· 美國大選,鹿死誰手?川普 Vs 拜
· 是隔壁老王投了自己一反對票任國
· Zt: 溫哥華購物幾個常見點
· 從馬航370航班失蹤說開去- 空中
· 冷眼旁觀周永康的命運
· 桂林爆炸最新消息:死二人為肇事
· 倆"來"現狀"男盜女娼"
· 薄熙來很可能獲刑十五年或以上
· 周舵六四親歷記:血腥的黎明zt
【仇敵工作】
· 撒但的計謀
【神的恢復】
· 在神聖經綸里的基督_01
· 基督的身體在宇宙中是獨一無二的
· 基督是從神分給我們所有聖徒的分
· 神的恢復
【聖經恢復本】
· 認識新約聖經恢復本4-串珠
· 認識新約聖經恢復本3-註解
· 認識新約聖經恢復本2-綱要
· 認識新約聖經恢復本1-由來與結構
【主的恢復】
· 主恢復的信仰聲明
· 什麼是主恢復?
· 真理恢復的簡史-轉載
· 余貴學:關於現今這個時代與福音
· 白信來:神人今日的行動 (Video)
· 願主興起更多的“倪柝聲”、“李常
· 關於與福音派基督徒的訴訟(完)
· 關於福音派教會與宗派的正當性
· 論公開信的議題:關於人性的本質
· 什麼是神終極的心願?
【聖經恢復】
· 七日的第一日是主日(The Lord�
· 關於神聖三一神之分賜的異象-5
· “經綸”就是計劃。希臘文,oikono
· 恢復本聖經85處“素質”
【有神沒神】
· 巧遇格拉森鬼人(中)
· 巧遇格拉森鬼人(上)
· 榮耀的後嗣-2
· 張郁嵐:到底有沒有神?_2
· 張郁嵐:怎能說沒有神呢?
【疑難解答】
· 聖經中陰間樂園
· 轉載:今日華人教會中的亞波里拿
· 討論西 1章15節:愛子是那不能看
· 何謂七倍加強的靈
· 淺談“平安祭”的五方面
· "平安祭"經文 in Bibl
· 老舊和意見是教會生活的難處-兼
· 逾越節筵席與擘餅喝杯-2
· 逾越節筵席與擘餅喝杯-1
· (ZT)信主耶穌-斷送前途
【年終感恩】
· 母親節回憶母親二三事
· 今年聖誕前夜這樣過
· 新年寄語
· 年終感恩(12/31/2010)
· 祝您:合家歡樂、聖誕快樂、新年
· 為2009年感謝神
【倪柝聲傳】
· 轉發:論受造的基督人性 by 倪柝
· 倪徐恩秀見證倪柝聲(2004)
· 倪柝聲(31-33,全書完)-今時代神
· 倪柝聲(27-30)今時代神聖啟示的
· 倪柝聲(25-26)今時代神聖啟示的
· 倪柝聲24-今時代神聖啟示的先見
· 倪柝聲23-今時代神聖啟示的先見
· 倪柝聲22-今時代神聖啟示的先見
· 倪柝聲弟兄夫婦見證_zt
· 倪柝聲21-今時代神聖啟示的先見
【倪柝聲1】
· 對倪柝聲的榮辱升黜一書的質疑zt
· 異端辨識:再思梁家麟
· 周子堅-反駁梁家麟着的倪柝聲的
· 我(陳則信)對倪柝聲弟兄的認識
【倪柝聲2】
· 陳終道:倪柝聲,張品蕙為信基督
· 吳主光:用愛心說誠實話
· 我看批倪事件zt
· 駁梁家麟所著的倪柝聲的榮辱升黜
【倪柝聲3】
· 中流砥柱 序-賴恩融
· 中流砥柱-前言_轉載
· 一個現代姊妹眼中的倪柝聲zt
· 一位現代基督徒眼中的倪柝聲弟兄
【倪柝聲4】
· 中流砥柱(五):轉載
· 中流砥柱(四):轉載
· 中流砥柱(三):轉載
· 中流砥柱(二):轉載
· 中流砥柱(一):轉載
【倪柝聲5】
· 我們有聖靈作印記和質
· 吳國安:倪柝聲弟兄的信仰見證(
· 倪柝聲:四段要緊的路程
【得勝生命】
· 一弟兄得勝生命的見證
· 江湖傳說中的“康師傅”消失了
· 倪柝聲論奉獻
· 生命的感覺(下)
· 生命的感覺(上)
· 一場奧秘的籃球賽
· 神成為人與人成為神-14:約翰福
· 黃共圜:一位凡事服從丈夫的服事
· zt-對地方教會法律訴訟的親身見
· 呼求主名的歷史
【新人雜誌】
· ZT:為什麼科學家需要信神?
· 略介紹七大類主要宗教zt
· 《新人》雜誌
· 卓越而隱藏的器皿 _zt
· 神對人八面的牧養
· 神對人十二方面的愛
【預備器皿】
· 禱讀主話的歷史與認識神話語的本
· 如何實行呼求主名的生活
· 呼求主名的目的
· 聖經里呼求主名的原意
【神成為人-22】
· 神造人成神人類
· 神成為人的經文
· 人的三種生命與神的生命(Zoe)分
· 三一神作生命分賜給人
· 基督在創造里的身位
· 羅馬五-八章
· 基督身體的實際
· 神成為人與人成為神-17
· 神成為人與人成為神-16
· 神成為人與人成為神-15
【生命課程】
· 第三課、清理舊生活
· 第二課、全家要得救
· 第一課、知道得救了
【神成為人1-9】
· 神成為人的經文
· 神成為人與人成為神-9
· 神成為人與人成為神-8
· 神成為人與人成為神-7
· 神成為人與人成為神-6
· 神成為人與人成為神-5
· 神成為人與人成為神-4
· 神成為人與人成為神-3
· 神成為人與人成為神-2
· 神成為人與人成為神-1
【神的兒女】
· 人成為神的經文
· 我們要與基督喜樂歡騰 、同作後
· 我們要與基督一同受苦
· 神的兒女(4)
· 神的兒女(3)
· 神的兒女(2)
· 神的兒女(1)
【神的生命】
· 伊甸園的兩棵樹
· 神的生命-4
· 神的生命-3
· 神的生命-2
· 神的生命-1
【神的奧秘】
· 神的奧秘
【神聖生活】
· 為神說話
· 靈的感動
· 神聖生活
· 神聖生活
【神的定旨】
· 神的意願、撒但的計謀、以及主的
· 神的意願、撒但的計謀、以及主的
· 神的定旨
· 神的定旨
【肉體與靈】
· 肉體與靈-6
· 肉體與靈-5
· 肉體與靈-4
· 肉體與靈-3
· 肉體與靈-1
【施恩寶座】
· 希拉斯特利昂遮罪蓋與施恩座-4
· 希拉斯特利昂遮罪蓋與施恩座-3
· 希拉斯特利昂遮罪蓋與施恩座-2
· 希拉斯特利昂遮罪蓋與施恩座-1
【教育學術】
· zt華夏快遞(北極光):加拿大的土
· 舉例說明進化論和用進廢退論的區
· 讀完達爾文的原著:進化論充其量
· 基督徒達爾文與他的《物種起源》
· 聖經新約作者問題初探-3
· 主所應許的祂並不耽延
· 神的生命-5
· 但若因是基督徒受苦,卻不要羞恥
· 聖經新約作者問題初探-2 馬太、
· 聖經新約作者問題初探-1
【調和的靈】
· 肉體與靈-2
· 調和的三個淺顯例子
【耶穌再來】
· zt:有關耶穌基督的家譜起源的預
· ZT關於主來的教訓
· 主耶穌再來與信徒的被提123
【認識身體】
· 認識身體
【聖經本質】
· 聖經的本質-4
· 聖經的本質-3
· 聖經的本質-2
· 聖經的本質-1
【崇恩梅驪】
· 林向途:“難泯歲月”讀後感 (2011
· 一位肢體對《難泯歲月》的點評 (
· 轉貼:許梅驪給俞崇恩的信(1997
【黃石公園】
· zt福島核電站311危機美國國家地
· 座落在活斷層附近的加州阿布洛峽
· 黃石超級火山噴發 美國在劫難逃
· 黃石超級火山噴發 美國在劫難逃
【十大神話】
· 說十大類神話,以建造教會-3
· 說十大類神話,以建造教會-2
· 說十大類神話,以建造教會-1
【基督的話】
· 讓基督的話豐豐富富的住在我們里
· 讓基督的話豐豐富富的住在我們里
· 讓基督的話豐豐富富的住在我們里
· 讓基督的話豐豐富富的住我們們里
【美化殺死】
· 神的話美化與殺死的功用-4
· 神的話美化與殺死的功用-3
· 神的話美化與殺死的功用-2
· 神的話美化與殺死的功用-1
【神的說話】
· 基督徒應當說的話與正常的基督徒
· 為什麼說話的神要人為他說話?-0
· 為什麼說話的神要人為他說話?-0
· 為什麼說話的神要人為他說話?-0
· 為什麼說話的神要人為他說話?-0
【聖經中心1】
· 神話語中的線-4
· 神話語中的線-3
· 神話語中的線-2
· 神話語中的線-1
【聖經中心2】
· 基督作為神的話-4
· 基督作為神的話-3
· 基督作為神的話-2
· 基督作為神的話-1
【聖經中心3】
· 經歷三一神-借著基督在一位靈里
· 經歷三一神-借著基督在一位靈里
· 經歷三一神-借著基督在一位靈里
· 經歷三一神-借著基督在一位靈里
【聖經中心4】
【複合之靈】
· 耶穌的靈
· 主的靈 -7
· 聖靈(91處“聖靈”經文都在新約聖
· 神的靈-31
【複合之靈-1】
· 人的靈-54
· 耶和華的靈-33
【複合之靈-2】
· 恢復本聖經中THE SPIRIT(那靈)
· The Spirit ( 那靈 ) - 70
【聖經要素】
· 馬太福音中的基督_01
· 聖經4要素—基督、那靈、生命、召
· 聖經4要素—基督、那靈、生命、召
· 聖經4要素—基督、那靈、生命、召
· 聖經4要素—基督、那靈、生命、召
【詩篇結晶1】
· 詩篇的中心思想之中心和普及_04
· 詩篇的中心思想之中心和普及_03
· 詩篇的中心思想之中心和普及_02
· 詩篇的中心思想之中心和普及_01
【詩篇結晶2】
· Kiss the Son! - Psalm2
· You're my Son! - Psalm2
· 聖經的靈是高舉基督
【詩篇結晶3】
· 詩篇八篇的啟示_4
· 詩篇八篇的啟示_3
· 詩篇八篇的啟示_2
· 詩篇八篇的啟示_1
【詩篇結晶4】
· 詩篇十六篇里所啟示的基督_03
· 詩篇十六篇里所啟示的基督_02
· 詩篇十六篇里所啟示的基督_01
· 詩篇十六篇里所啟示的基督_04
【詩篇結晶5】
· 基督的死是為救贖復活是為了產生
· 基督的死是為救贖復活是為了產生
· 基督的死是為救贖復活是為了產生
· 基督的死是為救贖復活是為了產生
【詩篇結晶6】
· 詩篇二十三篇:靈基督的生機牧養
· 詩篇二十三篇:靈基督的生機牧養
· 詩篇二十三篇:靈基督的生機牧養
· 詩篇二十三篇:靈基督的生機牧養
【詩篇結晶7】
· 基督的死是為救贖復活是為了產生
· 詩篇四十五篇-愛的歌-讚美基督作
· 詩篇四十五篇-愛的歌-讚美基督作
· 詩篇四十五篇-愛的歌-讚美基督作
【詩篇結晶8】
· 神是我們的享受!- 殿和城_06
· 神是擴大的: 殿和城_04
· 神是美善的!- 殿和城_02
· 神是定居的!- 殿和城_01
【詩篇結晶9】
· 大衛悔改和認罪同神的赦免_04
· 大衛悔改和認罪同神的赦免_03
· 大衛悔改和認罪同神的赦免_02
· 大衛悔改和認罪同神的赦免_01
【詩篇結晶10】
· 詩篇六十八篇_4
· 詩篇六十八篇_3
· 詩篇六十八篇_2
· 詩篇六十八篇_1
【詩篇結晶11】
· 詩篇欣賞:基督榮耀充滿全地_04
· 詩篇欣賞:基督再來、滋潤全地_0
· 詩篇欣賞:基督樂意實行神的旨意
· 詩篇欣賞:基督為我們受苦_01
【詩篇結晶12】
· 神的教會荒涼的真正原因
· 尋神之人的受苦以及困惑:詩篇七
· 神殿荒涼的內在原因:失去了初愛
· 失去了初愛的人(1)
【詩篇結晶13】
· 享受詩篇八十四篇_2
· 享受詩篇八十四篇_1
· 神的教會高舉基督得以復興_詩篇8
· 願神讓我作個清心的人
【詩篇結晶14】
· 神的心願是錫安山_1
· 住在神的殿中便為有福_享受詩篇
· 享受詩篇八十四篇_4:流淚谷和秋
· 享受詩篇八十四篇_3
【詩篇結晶15】
· 神的心願是錫安山(5)
· 神的心願是錫安山(4)
· 神的心願是錫安山_3
· 神的心願是錫安山_2:神聖生命交
【詩篇結晶16】
· 人的靈是神的靈宮_3
· 人的靈是神的靈宮_2:讀詩篇九十
· 人的靈是神的靈宮_1:讀神人摩西
· 人困苦發昏的時候,在神面前傾吐
【詩篇結晶17】
· 基督在復活里永存(1)
· 人的靈是神的靈宮_6
· 七十餘年聖靈膏抹經歷-人的靈是
· 要凡事謝恩-人的靈是神的靈宮_4
【詩篇結晶18】
· 基督在復活里永存 5
· 基督在復活里永存 4
· 基督在復活里永存 3
· 基督在復活里永存(2)
【詩篇結晶19】
· 耶穌基督高地啟示 4
· 耶穌基督高地啟示 3
· 耶穌基督高地啟示 2
· 耶穌基督高地啟示 1
【詩篇結晶20】
· 基督是神建造的房角石 5
· 基督是神建造的房角石 3
· 基督是神建造的房角石 2
· 基督是神建造的房角石 1
· 基督 - 麥基洗德等次的大祭司
【詩篇結晶21】
· 基督是神建造的房角石 4
【同心合一】
· 教會中正確同心合意的異象_2
· 教會中正確同心合意的異象_1
【攝影拾趣0】
· NIKON Vs CANON
· 拍 攝 札 記
【攝影拾趣1】
· 金秋十月無名雪景_04
· 金秋十月無名雪景_03
· 金秋十月無名雪景_02
· 金秋十月無名雪景_01(照片)
【攝影拾趣2】
· 秋鹿之地(NO HUNTING) - 禁獵
· 雪山秋色
· 雪山秋色_牛
· 金秋十月無名雪景_05
【攝影拾趣3】
· 雪山湖泊熊鹿羊(續三):灰熊母子
· 雪山湖泊熊鹿羊(續二):駝鹿世界
· 雪山湖泊熊鹿羊(續一): 洛磯山綿
· 雪山湖泊熊鹿羊
【攝影拾趣4】
· 我居住的“小紐約”鎮-長觀鎮_02
· 我居住的“小紐約”鎮-長觀鎮_01
· 雪山草場青驄馬
· 雪山湖泊熊鹿羊(續四):冰山來客
【攝影拾趣5】
· 江山如畫-穿越洛磯山Spray Lake(
· 江山如畫-穿越洛磯山Spray Lake(
· 我的行軍戰略略圖
· 江山如畫-穿越洛磯山Spray Lake(
【攝影拾趣6】
· 漫遊Okotoks之一:飛來峰羊背石
· 漫遊Okotoks之一:飛來峰羊背石
· 漫遊Okotoks之一:飛來峰羊背石
· “鼻子山”及其它的自然歷史變遷_0
【攝影拾趣7】
· 漫遊Okotoks之二:綿羊河畔雪峰
· 我居住的“小紐約”鎮-長觀鎮_03:
· 雪過天睛撞死灰熊
· 初雪2011_01
【攝影拾趣8】
· 漫遊Okotoks之二:綿羊河畔雪峰
· 漫遊Okotoks之二:綿羊河畔雪峰
· 漫遊Okotoks之二:綿羊河畔雪峰
· 漫遊Okotoks之二:綿羊河畔雪峰
【攝影拾趣9】
· 手機舊照(2011)_02: 游加州十七
· 手機舊照(2011)_01
· 初雪2011_02:高速路22號公路的無
· 初雪2011_02: 高速路22號公路的
【攝影拾趣10】
· 圖片:桂林山水之龍隱岩桂海碑林
· 圖片:桂林山水之花橋倩影_03
· 圖片:桂林山水之七星岩八百壯士
· 圖片:桂林山水之七星動物園大小
【攝影拾趣11】
· 手機舊照(2011)_03
· 圖片:桂林山水之登高一覽眾山小
· 圖片:桂林山水之歲寒三友徐霞客
· 圖片:桂林山水之野彌猴攀岩_05
【攝影拾趣12】
· 我居住的“小紐約”鎮-長景鎮_06:
· 我居住的“小紐約”鎮-長景鎮_05:
· 我居住的"小紐約"鎮-
· 手機舊照(2011)_04:Pacific Rim
【攝影拾趣13】
· 圖片:可愛的小松鼠_我居住的&qu
· 手機舊照(2011)_06:卡爾加里牛
· 圖片:打鳥(1)_我居住的"小
· 手機舊照(2011)_05:艾伯塔省漣
【攝影拾趣14】
· 手機舊照(2011)_08:七月登班夫
· 手機舊照(2011)_07:卡城晚霞與
· 圖片:游阿爾伯塔高河鎮之農場之
· 游阿爾伯塔高河鎮之高河塗污_01(
【攝影拾趣15】
· 車拍_04: 黑鑽石 Black Diamond
· 車拍_03-經過歷史名地-特納谷油
· 車拍_02
· 車拍_01
【攝影拾趣16】
· 手機舊照(2011)_11:小小攝影師在
· 手機舊照(2011)_10:恐龍-Dinosa
· 手機舊照(2011)_09:恐龍-Dinosa
· 車拍_05:長景(Longview)鎮-卡城C
【攝影拾趣17】
· 請教河神和大家:NIKON 3100 + S
· 手機舊照(2011)_14: 游波光粼粼
· 手機舊照(2010)_01: 海釣鯊魚
· 手機舊照(2011)_12:參觀U吧牧場-
【攝影拾趣18】
· NIKON Vs CANON _02
· 前後院與小狗
· 卡扎菲之死之必然(少兒不宜)_01
· 玩玩攝影:之南京求學海鷗華山相
【攝影拾趣19】
· ZT: 攝影師抓拍到非洲角馬涉水遷
· 玩玩攝影:之南京求學金陵新舊四
· 淺鳥請進!生活遇狗或狼防禦之法
· 圖片:後院雪景 - 詩文: 母親
【攝影拾趣20】
· 圖片:雪後日出(我曾居住的“小紐
· 特納谷風景如畫_03
· 特納谷風景如畫_02
· 特納谷風景如畫_01
【攝影拾趣21】
· 無名圖片
· 特納谷風景如畫_05:又見落基雪山
· 長景九圖片
· 特納谷風景如畫_04
【攝影拾趣22】
· 學習溜冰(一)
· 太陽升起...
· 特納谷風景如畫_07:歷史名跡-氣
· 特納谷風景如畫_06:TV高爾夫與微
【攝影拾趣23】
· 預告一下:明天去拍綿羊峽谷雪景
· 視頻:加拿大老師怎樣教孩子們溜
· 美麗的落基山彩霞(續)
· 美麗的落基山彩霞
【攝影拾趣24】
· 綿羊河畔風光好(2):風光明信片1-
· 綿羊河畔風光好(1):水車風光1-1
· 大雪飄飄,喜鵲登門
· 雪地狼蹤
【攝影拾趣25】
· 綿羊河畔風光好(5):綿羊河的源
· 綿羊河畔風光好(4):綿羊河峽谷
· 圖片:亮一亮三腳架
· 綿羊河畔風光好(3):風光明信片1
【攝影拾趣26】
· 綿羊河畔風光好(9):風光明信片3
· 綿羊河畔風光好(8):大角羊最佳
· 綿羊河畔風光好(7):綿羊河的源
· 綿羊河畔風光好(6):綿羊河峽谷
【攝影拾趣27】
· 彎頭河觀雪景(1):ElbowRiverProv
· 月 光
· 與北極光 - Aurora 共舞 (2005)
· 綿羊河畔風光好(10):最後的雲彩
【攝影拾趣28】
· 今夏熊照(手機舊照_01)
· 彎頭河觀雪景(4):彎頭河岸好風
· 彎頭河觀雪景(3):ELBOW FALLS
· 彎頭河觀雪景(2):直升飛機撿垃
【攝影拾趣29】
· 奇花異草伯克利(手機舊照_04)
· 伯克利花卉(手機舊照_03)
· 伯克利花卉(手機舊照_02)
· 雪夜燈飾
【攝影拾趣30】
· 爬山洗冰水澡(二)(手機舊照_08)
· 爬山洗冰水澡(一)(手機舊照_07)
· 奇花異草伯克利(手機舊照_06)
· 奇花異草伯克利(手機舊照_05)
【攝影拾趣31】
· 加利福尼亞州的“白宮”(手機舊照_
· 七年前的卡城街頭上與聖誕老人的
· 真卡加里男孩(圖)(手機舊照_10)
· 爬山洗冰水澡(手機舊照_09)_少兒
【攝影拾趣32】
· 綺麗雲彩的BC Fennie(手機舊照_1
· 聖誕日逛冰湖Lake Minnewanka
· 九鱉圖(手機舊照_14)
· 蘭花贊(組圖)(手機舊照_13)
【攝影拾趣33】
· 落基山水有情之忠誠小伴侶(組圖)
· 落基山風光:肘瀑布迭水(1)
· 奇雲怪彩落基山
· 小狗與水花(試新鏡頭)
【攝影拾趣34】
· KEARL日記(1):再到有北極光的地
· 美圖欣賞2012(一):色友部落
· 月夜訪美麗的大山溫泉(2)
· 月夜訪美麗的大山溫泉(1)
【攝影拾趣35】
· KEARL日記(6):雪狼相伴(三)
· KEARL日記(4):風寒零下四十度
· KEARL日記(3):踏雪無痕之狼窩
· KEARL日記(2):雪狼相伴(一)
【攝影拾趣36】
· 冬景(1):極光餓狼
· 國外過年(2):中國武術
· 國外過年(1):壬辰龍年
· 卡城文化中心2012年冰雕像
【攝影拾趣37】
· 老照片翻拍(2):紅顏知己(標題黨
· 老照片翻拍(1):工地生涯
· Northern Lights - Auroras
· 孩子年終匯演
【攝影拾趣38】
· 人在旅途(二):降落起飛日落印象
· 人在旅途(一):大地雲彩
· 冬景(3):北美高速路上的水牛(圖
· 冬景(2):極光與動物世界
【攝影拾趣39】
· 【起首片:極地夜景(1)】
· 【懷舊片:優山美地的印象(二)】
· 情人節最好的禮物(組圖)
· 【懷舊片:優山美地的印象(水)】
【攝影拾趣40】
· 【煙霧片:極地夜景(4)】
· 【夢幻片:極地夜景(3)】
· 塞外風光明信片(1)
· 【夢幻片:極地夜景(2)】
【攝影拾趣41】
· 塞外風光明信片(4)
· 塞外風光明信片(3):飄雪夜光
· KEARL日記(12): 零下五十一度野
· 塞外風光明信片(2):夜色朦朧
【攝影拾趣42】
· 原始次森林的雪夜美景(組圖)
· 克里麥克默里堡(2):氣候
· 塞外風光明信片(5):落日雲彩
· 克里麥克默里堡(1)
【攝影拾趣43】
· 張打油詩一首(大雪飄飄:組圖)
· 塞外風光明信片(7):奇妙夜景
· 婆娑起舞
· 塞外風光明信片(6):雪夜野地極光
【攝影拾趣44】
· 推薦:碗叮噹翻唱鄧麗君"我
· 出死入生:經典回眸
· 塞外風光明信片(8):鬼哭狼嚎
· 月光夜幕
【攝影拾趣45】
· 再次與北極光相遇(1):日出狼嚎
· 昨晚與極光相遇(照片)
· 昨夜星光燦爛(1):極地拍北斗七
· 與北極光共舞(組圖)
【攝影拾趣46】
· KEARL日記(12): 吻別雪狼(組圖)
· 塞外風光明信片(10-11):夢幻極光
· 塞外風光明信片(9):夢幻極光
· 時隱時現的夢幻極光舞會
【攝影拾趣47】
· FH 荒郊野地日記(1)
· 從8000到10000米高空拍的一組照
· 塞外風光明信片(13): 清晨美景
· 塞外風光明信片(12): 紅杉霧都
【攝影拾趣48】
· 美麗的加拿大CEDAR(雪松)
· FH 荒郊野地日記(3):樺樹
· FH 荒郊野地日記(2):下雪出太陽(
· ARGO裝甲車在雪地里橫衝直撞
【攝影拾趣49】
· 白雪紅塵(續一):摩托雪道
· 孤寂山林-古銅老人(照片)
· 白雪紅塵
· 風雪三月加拿大
【攝影拾趣50】
· 藍天碧雲雪鴉(組圖)
· 蔚藍色友(照片)
· 童話世界:白雪公主與七個小矮人
· 雪後日出藍天:童話世界
【攝影拾趣51】
· 孩子的春假(組圖)
· 落基山卡城藍天白雲圖
· 婆娑起舞與雪飄
· 思春(幾張舊照)
【攝影拾趣52】
· 唱紅打黑(組圖)
· 昨夜卡城重雪(圖)
· 與兒子爬班芙雪山(組圖)
· 冰湖小島美景
【攝影拾趣53】
· 美麗的薩斯喀徹溫河畔-手機新照1
· 彩虹之約(圖)
· 壯觀:實拍肯尼亞百萬火烈鳥遷徙
· 後院鳥叫春(圖)
【攝影拾趣54】
· 動物園 1: 孔雀開屏圖
· 通往樂園的路(圖片)
· 上一棵拐樹
· 阿爾伯塔議會大樓(圖片)
【攝影拾趣55】
· 動物園 4 真假老虎貓頭鷹
· 動物園 3: 可愛的企鵝(圖片)
· Canadian Bison 野牛, 美洲獅(圖
· 動物園 2: 可愛的貓頭鷹
【攝影拾趣56】
· 水獺的壩與克利的橋(圖片)
· 不列顛哥倫比亞石湖(圖片)
· Acts BC 1
· Calgary Zoo 5 落基山羊與大角羊
【攝影拾趣57】
· 南大地質系82級同學(照片)
· 待 援 續 (圖片)
· 待 援
· 不列顛哥倫比亞落基不倒翁火燒雲
【攝影拾趣58】
· 加拿大人小鎮與月同輝的國慶
· Bull Moose 沼澤
· 卑詩四不象湖美景(續)
· 卑詩四不象湖美景
【攝影拾趣59】
· Gwillim Lake (BC)
· 月夜
· Sheep River Fall(照片)
· 與月同輝的國慶_2
【攝影拾趣60】
· 12年中國行(二): 勤勞的老人
· 12年中國行(一) - 從卡爾加里到
· 打只老鴉暖暖身
· 照片版權聲明
【攝影拾趣61】
· 12年中國行(五) - 京都街景
· 12年中國行(四) - 前門古韻
· 12年中國行(三) - 北京京郊印象
· 加拿大卑詩北部美景藍色鳥
【攝影拾趣62】
· 秋 雲
· 12年中國行(八) - 恭王府_續
· 12年中國行(七) - 恭王府
· 12年中國行(六) - 京都街景_續
【攝影拾趣63】
· 秋 湖
· 秋 山
· 秋 爽
· 秋 潭
【攝影拾趣64】
· 冬雪 照片(1)
· 釣大小白鯊
· 美麗的卑詩湖心島(圖片)
· 彩虹之約(圖片)
· 卡爾加利的朝霞
【攝影拾趣65】
· 如詩似畫的晚霞(圖片)
· 落基山上的搭棚(圖片)
· 漂亮的阿布湖夜燈(圖片)
· 北美大草原城
【動物世界66】
· 栩栩如生
· 小小狐狸(照片)
· 四不像(圖片)
· 天高雲淡(組圖)
· 冰釣魚與印象派手機照
· 動物世界(圖片四)
· 動物世界(圖片三)
· 動物世界(圖片二)
· 動物世界(圖片一)
【冬天童話68】
· 無名雪景
· 冬天的童話(四)
· 冬天的童話(三)
· 冬天的童話(三)
· 冬天的童話(二)
· 電鋸雕像之都切特溫德(下)
· 電鋸雕像之都切特溫德(中)
· 電鋸雕像之都切特溫德(上)
【天高雲淡】
· 三千哩來路和雲(一): 從Calgary
· 藍天風能落日(上)
· 冬天的童話(一)
· 按了七下(圖)
· 雪地工作(組照)
· 再見她(照片)
【攝影拾趣69】
· 美麗的山城(三):卡爾加里獅子橋
· 美麗的山城(二): 卡爾加里Weasel
· 肯拉斯歐瀑布雨中游(組圖)
· 美麗的山城(一)
· 照到黑腳金狐狸了(組圖)
· 藍天風能落日(下)
【故鄉的雲】
· 故鄉的雲(六)
· 故鄉的雲(五)
· 故鄉的雲(四)
· 故鄉的雲(三)
· 故鄉的雲(二)
· 故鄉的雲(一)
【故鄉的雲1】
· 故鄉的雲(十一)
· 故鄉的雲(十)
· 故鄉的雲(玖)
· 故鄉的雲(八)
· 故鄉的雲(七)
【攝影拾趣70】
· 久違了極光(一)
· 美麗的山城(六):大角羊綿羊河美
· 絢麗多姿的明尼灣卡湖秋景(照片)
· 美麗的山城(五):水精靈的Lake Mi
· 美麗的山城(四):卡城西北再見晚
· 大溫菲莎河畔(圖片二)
· 大溫菲莎河畔(圖片一)
· 車拍從溫哥華到卡加利(組圖)
【攝影拾趣71】
· 美麗的山城(16): 大山溫泉省立公
· 美麗的山城(十一):殘秋初冬鱒魚
· 美麗的山城(十一):昨日朝霞
· 美麗的山城(十):阿薩巴斯卡冰川
· 美麗的山城(九):路易斯湖
· 美麗的山城(八):強森峽谷 - 上帝
· 美麗的山城(七):弓河瀑布-大江東
【攝影拾趣72】
· 溫哥華櫻花勝地
· 冬天大灰狼(一)
· 久違了極光(三)
· 久違了極光(二)
· 樹掛
· 美麗的山城(18): 雲杉草甸聖誕節
· 昨日黎明時分(組圖)
· 美麗的山城(17):卡爾加利掠影(組
· 美麗的山城(十五):2013晚秋圖片(
· 美麗的山城(十四):2013晚秋圖片(
【極光世界】
· 與極光姑娘那點事(3):最後的瘋狂
· 與極光姑娘的那點事(2):照片
· 與極光姑娘的那點事(一)
· 久違了極光(七):倫巴恰恰恰
· 久違了極光(六):迪斯科桑巴
· 久違了極光(五):布魯斯探戈
· 久違了極光(四):初試華爾茲
【聖地亞哥】
· 鯊母使人濕(海豚篇)
· 鯊母使人濕(Shamu篇)
· 鯊母使人濕(海獅海豹篇)
· 鯊母使人濕(動物篇)
· 鯊母使人濕(出發篇)
【旅遊拍拍1】
· 冰川天空步道(圖片)
· 美麗的弓湖與哥倫比亞冰原
【旅遊拍拍2】
【旅遊拍拍3】
【旅遊拍拍4】
【旅遊拍拍5】
【旅遊拍拍6】
【旅遊拍拍7】
· 登皇冠山記
· 溫村賞櫻_1
【四大支柱1】
· 主的四根柱子-真理生命福音教(召
· 主的四根柱子-真理生命福音教(召
· 主的四根柱子-真理生命福音教(召
· 主的四根柱子-真理生命福音教(召
【四大支柱2】
· 聖經里怎樣論及真理?(五)
· 聖經里怎樣論及真理?(四)
· 聖經里怎樣論及真理?(三)
· 聖經里怎樣論及真理?(二)
· 聖經里怎樣論及真理?(一)
【四大支柱3】
· 真理的話與三一神(深)_09:‘這’
· 真理的話與三一神(深)_08:真理
· 真理的話與三一神(深)_07
· 真理的話與三一神(深)_06
【四大支柱4】
· 聖經里怎樣論及生命?(四)
· 聖經里怎樣論及生命?(三)
· 聖經里怎樣論及生命?(二)
· 聖經里怎樣論及生命?(一) 生命
【四大支柱5】
· 聖經里怎樣論及生命?(九)
· 聖經里怎樣論及生命?(八)
· 聖經里怎樣論及生命?(七)
· 聖經里怎樣論及生命?(六)
· 聖經里怎樣論及生命?(五)
【四大支柱6】
· 聖經新約的教會(4)
· 聖經新約的教會(3)
· 聖經新約的教會(2)
· 聖經新約的教會(1)
【四大支柱7】
· 聖經新約的教會(8):第三把鑰匙-
· 聖經新約的教會(7):第二把鑰匙-
· 聖經新約的教會(6):第一把鑰匙-
· 聖經新約的教會(5)
【四大支柱8】
· 保羅福音的中心(1)
· 聖經里的福音(3)
· 聖經里的福音(2):血與水(偏長)
· 聖經里的福音(1):流出血與水
【四大支柱9】
· 保羅福音的中心(5)-生命之靈的律
· 保羅福音的中心(4)-神要進到(分
· 保羅福音的中心(3):神兒子的名
· 聖經里保羅福音的中心(2)
【主恢復點1】
· 教會是基督的奧秘、基督是神的奧
· 所有教會是耶穌的見證、該是相同
· 教會最高的定義是神的豐滿、三一
· 世界局勢與神的行動中心
· 主恢復四大中心點
【主恢復點2】
· 聖經聚焦羅馬八章(五)
· 聖經聚焦羅馬八章(四)
· 聖經聚焦羅馬八章(三)
· 聖經聚焦羅馬八章(二)
· 聖經聚焦羅馬八章
【主恢復點3】
· 神靈人靈、調和為一(五)_活在靈
· 神靈人靈、調和為一(四)_活在靈
· 神靈人靈、調和為一(三)
· 神靈人靈、調和為一(二)
· 神靈人靈、調和為一(一)
【主恢復點4】
· 素祭的教會生活(三):沒有酵、沒
· 素祭的教會生活(二):基督是靈、
· 素祭的教會生活(一):基督是細麵
· 活神真教會作預防者新約執事_1
【獨一工作】
· 神獨一的工作(五)
· 神獨一的工作(四)
· 神獨一的工作(三)
· 神獨一的工作(二)
· 神獨一的工作(一)
【經綸行動】
· 神的經綸行動(二)
· 神的經綸行動(一)
【我的日記】
· 犧牲的土狼(圖)
· 美國不是天堂:舊金山血案細節(少
· KEARL日記(11): 雪狼與小三(成人
· 惠特尼因吃處方藥加酒精中毒香消
· KEARL日記(10):不見雪狼
· 愛人,我拿什麼獻給您?
· zt:看看這個吧!
· 靈性軟弱怎樣才可以再站起來zt
· 一個正直人的十六項好處
· zt:林肯的祈禱詞
【南京爛仔】
· 南京爛仔浪跡天涯(4):大鬧機場
· 南京爛仔浪跡天涯(3):大鬧機場
· 南京爛仔浪跡天涯(1):疑似難民
【浪跡天涯】
· 南京爛仔浪跡天涯(5):大鬧機場
· 南京爛仔浪跡天涯(2):疑似難民
【新聞論壇】
· 論王健死之必然性 - 50天前
· 客觀地評價霍金
· 轉:得天獨厚-溫哥華卑詩滿地寶
· 父神所愛的必管教
· 隨想:誰想動習大大的這塊蛋糕?
· 國務院辦公安部已明確認定呼喊派
· 姜記者薄習來不該歌
· 鮑惠蕎,莊則棟的前妻也是個人物
· 常艷相信神嗎
· 奶奶與大富翁zt
【健康生活】
· 不可發脾氣zt
· 70%趣談
· 步行的十二種驚人效果
· 營養師揭秘領導食譜 25種長壽食
【山盟海誓】
· 乾隆皇帝41位老婆及畫像
· 霍金的兩次婚姻生活
· 山盟海誓(3)
· 山盟海誓(2)
· 山盟海誓(1)
【莫言小說】
· 讀莫言小說(五)
· 讀莫言小說(四)
· 讀莫言小說(三)
· 讀莫言小說(二)
· 讀莫言小說(一)
【三一之神】
· 三一神註解 _十二
· 三一神註解10 -林前後加拉太以弗
· 三一神註解_九 - 使徒行傳羅馬書
· 三一神註解(6)_ 雅歌-耶利米書
· 三一神註解(55-84)_利未記-約伯
· 三一神註解(2)-啟示錄
· 三一神 1
【三一神論】
· 三一神註解11_其它彼前彼後
· 三一神註解(8)_ 新約四福音書
· 三一神註解(七)_以賽亞書
· 三一神註解(85-110)_詩篇
· 三一神註解(18-54)-出埃及記
· 三一神註解(一)-創世記
【祈禱行動】
· 禱告的生活(一)
· 堅定持續的禱告(五)
· 什麼是堅定持續的禱告?(綱要)
· 耶穌是禱告之人的榜樣_1
· 屬靈生命的呼吸(5)
· 屬靈生命的呼吸(4)
· 屬靈生命的呼吸(3)
· 屬靈生命的呼吸(2)
· 屬靈生命的呼吸(1)
【但以理書】
· 讀但以理書(四)烈火窯神跡
· 讀但以理書(三)
· 大人像奇夢解譯
· 讀但以理書(一)
· 讀但以理書(簡介)
【但以理書1】
· 讀但以理書(八)
· 讀但以理書(七)獅子坑
· 讀但以理書(六)
· 讀但以理書(五)
【但以理書2】
· 讀但以理書(十二)
· 讀但以理書(十一)
· 讀但以理書(十)
· 讀但以理書(九)
【但以理書3】
· 讀但以理書(十六)
· 讀但以理書(十五)
· 讀但以理書(十四)
· 讀但以理書(十三)
【彩虹之約舊文】
· 到底有沒有神 (六) - 生活經歷證
· 到底有沒有神 (五) - 有神必有神
· 到底有沒有神 (四) - 有神必有報
· 到底有沒有神 (三) - 人類本性證
· 到底有沒有神 (二) - 有鬼就有神
· 到底有沒有神 (一) - 怎能說沒有
· 到底有沒有神 (11) - 無神者之可
· 到底有沒有神 (九) - 宇宙之規律
· 到底有沒有神 (十) - 古聖賢述說
【彩虹之約1】
· 神人的生活 _God-man Living上
· 天開了- 約旦河流域加利利湖受浸
· 關於全能神教,東方閃電,常受主
· 答失羅得:聖靈充滿的兩面─充滿與
· 朱令案:司馬昭之心路人皆知
· 有關“創世以前”的經文注釋
· 從聖經注釋中看神的揀選預定
· 列出聖經中45處預定命定指定經文
· 針對東閃異端-台灣基督教界首度
· 基督的人性之爭(二)
【歷史簡說】
· 歷史的簡說_編年史(1958-1964)
· 歷史的簡說_編年史(1951-1957)
· 歷史的簡說_編年史(1942-1950)
· 歷史的簡說_編年史(1932-1941)
· 歷史的簡說_編年史(1920-1931)
· 高恩燦:歷史的簡說(介言)
【歷史簡說1】
· 歷史的簡說_編年史(1987-1992)
· 歷史的簡說_編年史(1981-1986)
· 歷史的簡說_編年史(1971-1980)
· 歷史的簡說_編年史(1965-1970)
【歷史簡說2】
· 教會正統性爭議的圓滿落幕zt
· 三一神太複雜了,貼兩張美照
· 四十個常見問題簡答
· 歷史的簡說_大事記(8-10)
· 歷史的簡說_大事記(6-7)
· 歷史的簡說_大事記(5-朱韜樞)
· 歷史的簡說_大事記(1-4)
· 歷史的簡說_編年史(1993-1997)
【啟示錄一】
· 重讀啟示錄08:宇宙教會與眾地方
· 重讀啟示錄07:七燈台的啟示
· 重讀啟示錄06:耶穌的患難國度忍
· 重讀啟示錄05:基督的再來
· 重讀啟示錄04:三一神的啟示
· 重讀啟示錄03:耶穌的見證
· 重讀啟示錄02:基督的啟示
· 重讀啟示錄01:已成了的事
【啟示錄二】
· 重讀啟示錄20: 殉道聖徒的呼喊和
· 重讀啟示錄19: 四馬歷史
· 重讀啟示錄18:獅子羔羊
· 重讀啟示錄17:天上的景象
· 重讀啟示錄16:墮落的教會
· 重讀啟示錄15:恢復的召會
· 重讀啟示錄14:改革的教會
· 重讀啟示錄13:背道的召會
· 重讀啟示錄12:屬世的召會與至死
· 重讀啟示錄11:復活的生命
【啟示錄三】
· 重讀啟示錄30:信徒的被提(二)
· 重讀啟示錄29:信徒的被提(一)
· 重讀啟示錄28:結束大災難的末次
· 重讀啟示錄27:耶路撒冷兩個見證
· 重讀啟示錄26:基督隱密的再來
· 重讀啟示錄25:對人進一步的審判
· 重讀啟示錄24:大災難的開始_人
· 重讀啟示錄23:揭開第七印後天地
· 重讀啟示錄22:神的建造
· 重讀啟示錄21:神子民的被保守
【啟示錄四】
· 重讀啟示錄40:敵基督的啟示(一)
· 重讀啟示錄39:用你的生命經歷來
· 重讀啟示錄38:男孩子大紅龍的爭
· 重讀啟示錄37:大紅龍
· 重讀啟示錄36:男孩子
· 重讀啟示錄35:婦人和男孩子
· 重讀啟示錄34:誰是宇宙的光明婦
· 重讀啟示錄33:七眼石頭與神的建
· 重讀啟示錄32:經歷神建造的生命
· 重讀啟示錄31:金燈台(教會)經歷
【啟示錄五】
· 重讀啟示錄50:七碗的倒下
· 重讀啟示錄49:晚期的得勝者和七
· 重讀啟示錄48:莊稼和大酒榨
· 重讀啟示錄47:初熟果子被提後天
· 重讀啟示錄46:初熟的果子包含哪
· 重讀啟示錄45:與以弗所書的一致
· 重讀啟示錄44:從地里上來的獸是
· 重讀啟示錄43:敵基督的啟示(四
· 重讀啟示錄42:敵基督的啟示(三
· 重讀啟示錄41:敵基督的啟示(二
【啟示錄六】
· 硫磺火湖及地獄
· 重讀啟示錄60:獨一永遠的神
· 神的樂園-新耶路撒冷(偏長)
· 重讀啟示錄58:新天新地
· 重讀啟示錄57:白色大寶座前的審
· 重讀啟示錄56: 千年國
· 重讀啟示錄55:婚禮與戰爭
· 重讀啟示錄54:羔羊的婚筵
· 重讀啟示錄53:巴比倫
· 重讀啟示錄52:大妓女的朱紅色獸
【恢復基督1】
· 基督─那追測不盡的一位
· 基督是一切(五)
· 基督是一切(四)
· 基督是一切(三)
· 基督是一切(二):弟兄們2013年3
· 基督是一切(一)
【恢復基督2】
· 基督是一切(10)
· 基督是一切(9)
· 基督是一切(八)
· 基督是一切(七)
· 基督是一切(六)
【恢復基督3】
· 基督是一切(15)小結: 享受基督作
· 基督是一切(14):素祭的教會生活
· 基督是一切(13):團體基督─身體基
· 基督是一切(12): 團體的基督
· 基督是一切(11):基督是頭,也是
【恢復基督4】
· 基督是一切(20):新約基督的概覽
· 基督是一切(19):聖經的一個神聖
· 基督是一切(18): 神計劃的奧秘
· 基督是一切(17): 整本聖經的啟示
· 基督是一切(16): 教會生活中經歷
【生命經歷1】
· 生命系列所有鏈接:
· 怎樣對付我們的天然而活在復活裏
· 生命的經歷(四): 聖徒們平面的相
· 生命的經歷(三): 聖靈垂直的交通
· 生命的經歷(二): 完全地實行交通
· 生命的經歷、長大與事奉(一)
· 怎樣與神與人相交(交通)_55點
【生命經歷2】
· 生命系列所有鏈接:
· 生命的經歷(九): 生命長大四十點
· 十字架的破碎治死與復活的聰明才
· 生命的經歷(七): 對付我們的天然
· 生命的經歷(六): 天然的厲害
【生命長大1】
· 生命系列所有鏈接:
· 生命的長大(六):怎樣對付你的靈
· 生命的長大(五):用你全心愛神
· 生命的長大(四):清心與主聯合成
· 生命的長大(三)
· 生命的長大(二)
· 生命的長大(一):growth of life
【生命長大2】
· 生命系列所有鏈接:
· 生命的長大(十二):靈里痛悔憂傷
· 生命的長大(十一):造清潔的心有
· 生命的長大(十): 我們的靈如何?
· 生命的長大(九): 對付人的靈_4
· 生命的長大(八): 對付人的靈_3
· 生命的長大七): 對付人的靈_2
【生命事奉1】
· 生命系列所有鏈接:
· 生命的的事奉(六): 信靠耶和華那
· 生命的事奉(五):神的百姓作了兩
· 生命的事奉(四):祈求生命給犯了
· 生命的事奉(三): 供應生命
· 生命的事奉(二): 職事Vs執事
· 生命的事奉(一):三十四要點及經
【生命建造1】
· 生命的建造(七): 金銀寶石材料與
· 生命的建造(六): 金銀寶石材料與
· 生命的建造(五):建造的教會有四
· 生命的建造(四):建造的教會有四
· 生命的建造(三): 聖經的啟示
· 生命的建造(二):神是建造的設計
· 生命系列所有鏈接:
· 生命的建造(一): 五十條要點及經
【保羅職事1】
· 保羅的完成職事(六):出黑暗入耶
· 保羅的完成職事(五):作執事和見
· 保羅的完成職事(四):宇宙獨特的
· 保羅的完成職事(三):主觀地經歷
· 保羅的完成職事(二):完成神啟示
· 保羅的完成職事(一):看見異象
【保羅職事2】
· 保羅的完成職事(十二 ): 活基督
· 保羅的完成職事(十一): 基督在我
· 保羅的完成職事(十): 神一直在我
· 保羅的完成職事(九):人是被神造
· 保羅的完成職事(八):中心異象60
· 保羅的完成職事(七):沒有違背那
【保羅職事3】
· 保羅的完成職事(十八): 領略認識
· 保羅的完成職事(十七): 基督的平
· 保羅的完成職事(十六):奧祕的基
· 保羅的完成職事(十五):基督成了
· 保羅的完成職事(十四 ):內住的基
· 保羅的完成職事(十三 ): 基督與
【保羅職事4】
· 保羅的完成職事(24):真理的柱石
· 保羅的完成職事(23):教會是活神
· 保羅的完成職事(22):教會是活神
· 人的心思置於靈是生命平安
· 保羅的完成職事(二十): 分賜生命
· 保羅的完成職事(十九): 經過了過
【保羅職事5】
· 保羅的完成職事(30): 神兒女的生
· 保羅的完成職事(29):神兒女的生
· 保羅的完成職事(28): 教會的五方
· 保羅的完成職事(27): 活新造就是
· 保羅的完成職事(26): 藉着相信基
· 保羅的完成職事(25): "信&q
【保羅職事6】
· 保羅的完成職事(35):神兒女的生
· 保羅的完成職事(34):神兒女的生
· 保羅的完成職事(33):神兒女的生
· 保羅的完成職事(32):神兒女的生
· 保羅的完成職事(31): 神兒女的生
【每日靈糧1】
· 每日靈糧:生命經歷的第四層_7
· 每日靈糧:生命經歷的第四層_6
· 每日靈糧:生命經歷的第四層_5
· 每日靈糧:生命經歷的第四層_4
· 每日靈糧:生命經歷的第四層_3
· 每日靈糧:生命經歷的第四層_2
· 每日靈糧:生命經歷的第四層_1
【每日靈糧2】
· 每日靈糧:生命經歷的第四層_13
· 每日靈糧:生命經歷的第四層_12
· 每日靈糧:生命經歷的第四層_11
· 每日靈糧:生命經歷的第四層_10
· 每日靈糧:生命經歷的第四層_9
· 每日靈糧:生命經歷的第四層_8
【每日靈糧3】
· 每日靈糧:生命經歷的第四層_20
· 每日靈糧: 生命經歷的第四層_19
· 每日靈糧: 生命經歷的第四層_18
· 每日靈糧: 生命經歷的第四層_17
· 每日靈糧: 生命經歷的第四層_16
· 每日靈糧: 生命經歷的第四層_15
· 升天的基督:生命經歷的第四層_14
【每日靈糧4】
· 每日靈糧: 在生命中作王_7
· 每日靈糧: 在生命中作王_6
· 每日靈糧: 在生命中作王_5
· 生命經歷的第四層_24:在生命中作
· 每日靈糧: 在生命中作王_3
· 每日靈糧: 在生命中作王_2
· 每日靈糧: 在生命中作王_1
【每日靈糧5】
· 第四層的生命經歷(34):屬靈爭戰7
· 第四層的生命經歷(33):屬靈爭戰6
· 第四層的生命經歷(32):屬靈爭戰5
· 第四層的生命經歷(31):屬靈爭戰4
· 第四層的生命經歷(30):屬靈爭戰3
· 第四層的生命經歷(29):屬靈爭戰2
· 第四層的生命經歷(28):屬靈爭戰1
【每日靈糧6】
· 第四層的生命經歷41_滿有基督的
· 第四層的生命經歷40_滿有基督的
· 第四層的生命經歷39_滿有基督的
· 第四層的生命經歷38_滿有基督的
· 第四層的生命經歷37_滿有基督的
· 第四層的生命經歷(36)_滿有基督
· 第四層的生命經歷35_滿有基督的
【每日靈糧7】
· 第四層的生命經歷48_基督作我人
· 第四層的生命經歷47_基督作我人
· 第四層的生命經歷46_基督作我人
· 第四層的生命經歷45_基督作我人
· 第四層的生命經歷44_基督作我人
· 第四層的生命經歷43_基督作我人
· 第四層的生命經歷42_基督作我人
【每日靈糧8】
· 第四層的生命經歷55_長到基督里
· 第四層的生命經歷54_長到基督里
· 第四層的生命經歷53_長到基督里
· 第四層的生命經歷52_長到基督里
· 第四層的生命經歷51_長到基督里
· 第四層的生命經歷50_長到基督里
· 第四層的生命經歷49_長到基督里
【每日靈糧9】
· 第四層的生命經歷62_成神管家將
· 第四層的生命經歷61_成神管家將
· 第四層的生命經歷60_成神管家將
· 第四層的生命經歷59_成神管家將
· 第四層的生命經歷58_成神管家將
· 第四層的生命經歷57_成神管家將
· 第四層的生命經歷56_成神管家將
【每日靈糧10】
· 生命修補的職事7
· 生命修補的職事6
· 生命修補的職事5
· 生命修補的職事4
· 生命修補的職事3
· 生命修補的職事2
· 生命修補的職事1
【每日靈糧11】
· 三一神與終極完成之靈的啟示7
· 三一神與終極完成之靈的啟示6
· 三一神與終極完成之靈的啟示5
· 三一神與終極完成之靈的啟示4
· 三一神與終極完成之靈的啟示3
· 三一神與終極完成之靈的啟示2
· 三一神與終極完成之靈的啟示1
【每日靈糧12】
· 基督牧養教會成為父的家7
· 基督牧養教會成為父的家6
· 基督牧養教會成為父的家5
· 基督牧養教會成為父的家4
· 基督牧養教會成為父的家3
· 基督牧養教會成為父的家2
· 基督牧養教會成為父的家1
【每日靈糧13】
· 榮耀基督的異象5
· 榮耀基督的異象6
· 榮耀基督的異象7
· 榮耀基督的異象4
· 榮耀基督的異象3
· 榮耀基督的異象2
· 榮耀基督的異象1
【每日靈糧14】
· 產生得勝者7
· 產生得勝者6
· 產生得勝者5
· 產生得勝者4
· 產生得勝者3
· 產生得勝者2
· 產生得勝者1
【每日靈糧15】
· 作耶穌之見證的八方面7
· 作耶穌之見證的八方面6
· 作耶穌之見證的八方面5
· 作耶穌之見證的八方面4
· 作耶穌之見證的八方面3
· 作耶穌之見證的八方面2
· 作耶穌之見證的八方面1
【經歷異象1】
· 復活升天基督的異象與經歷_07
· 復活升天基督的異象與經歷_06
· 復活升天基督的異象與經歷_05
· 復活升天基督的異象與經歷_04
· 復活升天基督的異象與經歷_03
· 復活升天基督的異象與經歷_02
· 復活升天基督的異象與經歷_01
【經歷異象2】
· 復活升天基督的異象與經歷_14
· 復活升天基督的異象與經歷_13
· 復活升天基督的異象與經歷_12
· 復活升天基督的異象與經歷_11
· 復活升天基督的異象與經歷_10
· 復活升天基督的異象與經歷_09
· 復活升天基督的異象與經歷_08
【經歷異象3】
· 復活升天基督的異象與經歷_19
· 復活升天基督的異象與經歷_18
· 復活升天基督的異象與經歷_17
· 復活升天基督的異象與經歷_16
· 復活升天基督的異象與經歷_15
【經歷異象4】
【經歷異象5】
【經歷異象6】
【詩歌賞析】
· 達秘:詩歌賞析–《詩歌》110首
【創世結晶01】
· 創世結晶006-神中心的思想_6
· 創世結晶001-神中心的思想_1
· 創世結晶007-神中心的思想_7
· 創世結晶005-神中心的思想_5
· 創世結晶004-神中心的思想_4
· 創世結晶003-神中心的思想_3
· 創世結晶002-神中心的思想_2
【創世結晶02】
· 創世結晶014-神在基督里的創造_7
· 創世結晶013-神在基督里的創造_6
· 創世結晶012-神在基督里的創造_5
· 創世結晶011-神在基督里的創造_4
· 創世結晶009-神在基督里的創造_2
· 創世結晶010-神在基督里的創造_3
· 創世結晶008-神在基督里的創造_1
【創世結晶03】
· 創世結晶021-創世記一章_7:六日
· 創世結晶020-創世記一章_6:六日
· 創世結晶018-創世記一章_4:六日
· 創世結晶019-創世記一章_5:六日
· 創世結晶017-創世記一章_3:六日
· 創世結晶016-創世記一章_2:六日
· 創世結晶015-創世記一章_1_六日
【創世結晶04】
· 創世結晶028-神按着自己的形像樣
· 創世結晶022-神按着自己的形像樣
· 創世結晶023-神按着自己的形像樣
· 創世結晶024-神按着自己的形像樣
· 創世結晶028-神按着自己的形像樣
· 創世結晶025-神按着自己的形像樣
· 創世結晶027-神按着自己的形像樣
· 創世結晶026-神按着自己的形像樣
【創世結晶05】
· 創世結晶035-神造人的定旨_7
· 創世結晶034-神造人的定旨_6
· 創世結晶033-神造人的定旨_5
· 創世結晶032-神造人的定旨_4
· 創世結晶031-神造人的定旨_3
· 創世結晶030-神造人的定旨_2
· 創世結晶029-神造人的定旨_1
【創世結晶06】
· 創世結晶036-生命樹與善惡樹_1
· 創世結晶042-生命樹與善惡樹_7
· 創世結晶041-生命樹與善惡樹_6
· 創世結晶040-生命樹與善惡樹_5
· 創世結晶039-生命樹與善惡樹_4
· 創世結晶038-生命樹與善惡樹_3
· 創世結晶037-生命樹與善惡樹_2
【創世結晶07】
· 創世結晶045-生命水的河_3
· 創世結晶049-生命水的河_7
· 創世結晶048-生命水的河_6
· 創世結晶047-生命水的河_5
· 創世結晶046-生命水的河_4
· 創世結晶044-生命水的河_2
· 主耶穌啊,主日是復活的日子, 歇
· 創世結晶043-生命水的河_1
【創世結晶08】
· 創世結晶056-夏娃作亞當配偶的預
· 創世結晶055-夏娃作亞當配偶的預
· 創世結晶054-夏娃作亞當配偶的預
· 創世結晶053-夏娃作亞當配偶的預
· 創世結晶052-夏娃作亞當配偶的預
· 創世結晶051-夏娃作亞當配偶的預
· 創世結晶050-夏娃作亞當配偶的預
· 創世記第三章15節之四個註解十五
· 創世記結晶讀經(48):神為何建造
【創世結晶09】
· 創世結晶063-蛇、女人及後裔的故
· 創世結晶062-蛇、女人及後裔的故
· 創世結晶061-蛇、女人及後裔的故
· 創世結晶060-蛇、女人及後裔的故
· 創世結晶059-蛇、女人及後裔的故
· 創世結晶058-蛇、女人及後裔的故
· 創世結晶057-蛇、女人及後裔的故
【創世結晶10】
· 創世結晶070-亞伯、以挪士和以諾
· 創世結晶069-亞伯、以挪士和以諾
· 創世結晶068-亞伯、以挪士和以諾
· 創世結晶067-亞伯、以挪士和以諾
· 創世結晶066-亞伯、以挪士和以諾
· 創世結晶065-亞伯、以挪士和以諾
· 創世結晶064-亞伯、以挪士和以諾
【創世結晶11】
· 創世結晶077-挪亞的時代_7
· 創世結晶076-挪亞的時代_6
· 創世結晶075-挪亞的時代_5
· 創世結晶074-挪亞的時代_4
· 創世結晶073-挪亞的時代_3
· 創世結晶072-挪亞的時代_2
· 創世結晶071-挪亞的時代_1
【創世結晶12】
· 創世結晶084-教會生活的種子與國
· 創世結晶083-教會生活的種子與國
· 創世結晶082-教會生活的種子與國
· 創世結晶081-教會生活的種子與國
· 創世結晶080-教會生活的種子與國
· 創世結晶078-教會生活的種子與國
· 創世結晶079-教會生活的種子與國
【創世結晶13】
· 創世結晶091: 亞伯拉罕、以撒、
· 創世結晶090: 亞伯拉罕、以撒、
· 創世結晶089: 亞伯拉罕、以撒、
· 創世結晶088: 亞伯拉罕、以撒、
· 創世結晶087: 亞伯拉罕、以撒、
· 創世結晶086: 亞伯拉罕、以撒、
· 創世結晶085-亞伯拉罕、以撒、雅
【創世結晶14】
· 創世結晶098:憑信而活─過祭壇和
· 創世結晶097:憑信而活─過祭壇和
· 創世結晶096:憑信而活─過祭壇和
· 創世結晶095:憑信而活─過祭壇和
· 創世結晶094:憑信而活─過祭壇和
· 創世結晶093:憑信而活─過祭壇和
· 創世結晶092:憑信而活─過祭壇和
【創世結晶15】
· 創世結晶105:完成神定旨的後裔7
· 創世結晶104:完成神定旨的後裔6
· 創世結晶103:完成神定旨的後裔5
· 創世結晶102:完成神定旨的後裔4
· 創世結晶101:完成神定旨的後裔3
· 創世結晶100:完成神定旨的後裔2
· 創世結晶099:完成神定旨的後裔1
【創世結晶16】
· 創世結晶112:完成神定旨的地7
· 創世結晶111:完成神定旨的地6
· 創世結晶110:完成神定旨的地5
· 創世結晶109:完成神定旨的地4
· 創世結晶108:完成神定旨的地3
· 創世結晶107:完成神定旨的地2
· 創世結晶106:完成神定旨的地1
【創世結晶17】
· 創世結晶119:在基督里為弟兄爭戰
· 創世結晶118:在基督里為弟兄爭戰
· 創世結晶117:在基督里為弟兄爭戰
· 創世結晶116:在基督里為弟兄爭戰
· 創世結晶115:在基督里為弟兄爭戰
· 創世結晶114:在基督里為弟兄爭戰
· 創世結晶113:在基督里為弟兄爭戰
【創世結晶18】
· 創世結晶126:兩個婦人的寓意7
· 創世結晶125:兩個婦人的寓意6
· 創世結晶124:兩個婦人的寓意5
· 創世結晶123:兩個婦人的寓意4
· 創世結晶122:兩個婦人的寓意3
· 創世結晶121:兩個婦人的寓意2
· 創世結晶120:兩個婦人的寓意1
【創世結晶19】
· 創世結晶133:活在與神的交通裏7
· 創世結晶132:活在與神的交通裏6
· 創世結晶131:活在與神的交通裏5
· 創世結晶130:活在與神的交通裏4
· 創世結晶129:活在與神的交通裏3
· 創世結晶128:活在與神的交通裏2
· 創世結晶127:活在與神的交通裏1
【創世結晶20】
· 創世結晶140:神顯現並啟示亞伯拉
· 創世結晶139:神顯現並啟示亞伯拉
· 創世結晶138:神顯現並啟示亞伯拉
· 創世結晶137:神顯現並啟示亞伯拉
· 創世結晶136:神顯現並啟示亞伯拉
· 創世結晶135:神顯現並啟示亞伯拉
· 創世結晶134:神顯現並啟示亞伯拉
【創世結晶21】
· 創世結晶147:神讓以撒過喜樂享受
· 創世結晶146:神讓以撒過喜樂享受
· 創世結晶145:神讓以撒過喜樂享受
· 創世結晶144:神讓以撒過喜樂享受
· 創世結晶143:神讓以撒過喜樂享受
· 創世結晶142:神讓以撒過喜樂享受
· 創世結晶141:神讓以撒過喜樂享受
【創世結晶22】
· 創世結晶154:兩個井表徵兩種生活
· 創世結晶153:兩個井表徵兩種生活
· 創世結晶152:兩個井表徵兩種生活
· 創世結晶151:兩個井表徵兩種生活
· 創世結晶150:兩個井表徵兩種生活
· 創世結晶149:兩個井表徵兩種生活
· 創世結晶148:兩個井表徵兩種生活
【創世結晶23】
· 創世結晶161:獻以撒- 經歷神是叫
· 創世結晶160:獻以撒- 經歷神是叫
· 創世結晶159:獻以撒- 經歷神是叫
· 創世結晶158:獻以撒- 經歷神是叫
· 創世結晶157:獻以撒- 經歷神是叫
· 創世結晶156:獻以撒- 經歷神是叫
· 創世結晶155:獻以撒- 經歷神是叫
【創世結晶24】
· 創世結晶168:過與主是一的教會實
· 創世結晶167:過與主是一的教會實
· 創世結晶166:過與主是一的教會實
· 創世結晶165:過與主是一的教會實
· 創世結晶164:過與主是一的教會實
· 創世結晶163:過與主是一的教會實
· 創世結晶162:過與主是一的教會實
【創世結晶25】
· 伯特利的夢_6-創世結晶讀經175
· 伯特利的夢_5-創世結晶讀經174
· 伯特利的夢_4-創世結晶讀經173
· 伯特利的夢_3-創世結晶讀經172
· 伯特利的夢_2-創世結晶讀經171
· 伯特利的夢_1-創世結晶讀經170
· 伯特利的夢_綱目-創世結晶讀經16
【創世結晶26】
· 蒙揀選受對付被破碎_6-創世結晶
· 蒙揀選受對付被破碎_5-創世結晶
· 蒙揀選受對付被破碎_4-創世結晶
· 蒙揀選受對付被破碎_3-創世結晶
· 蒙揀選受對付被破碎_2-創世結晶
· 蒙揀選受對付被破碎_1-創世結晶
· 蒙揀選受對付被破碎(綱目)創世結
【創世結晶27】
· 為着神的建造而變化_6-創世結晶
· 為着神的建造而變化_5-創世結晶
· 為着神的建造而變化_4-創世結晶
· 為着神的建造而變化_3-創世結晶
· 為着神的建造而變化_2-創世結晶
· 為着神的建造而變化_1-創世結晶
· 為着神的建造而變化_綱目-創世結
【創世結晶28】
· 伯特利的實際及其它_6-創世結晶
· 伯特利的實際及其它_5-創世結晶
· 伯特利的實際及其它_4-創世結晶
· 伯特利的實際及其它_3-創世結晶
· 伯特利的實際及其它_2-創世結晶
· 伯特利的實際及其它_1-創世結晶
· 伯特利的實際及其它(綱目)創世結
【創世結晶29】
· 長子名分_6-創世結晶讀經203
· 長子名分_5-創世結晶讀經202
· 長子名分_4-創世結晶讀經201
· 長子名分_3-創世結晶讀經200
· 長子名分_2-創世結晶讀經199
· 長子名分_1-創世結晶讀經198
· 長子名分(綱目)創世結晶讀經197
【創世結晶30】
· 以色列成熟過程_6-創世結晶讀經2
· 以色列成熟過程_5-創世結晶讀經2
· 以色列成熟過程_4-創世結晶讀經2
· 以色列成熟過程_3-創世結晶讀經2
· 以色列成熟過程_2-創世結晶讀經2
· 以色列成熟過程_1-創世結晶讀經2
· 以色列成熟過程(綱目)創世結晶讀
【創世結晶31】
· 約瑟是基督一生的翻版_6-創世結
· 約瑟是基督一生的翻版_5-創世結
· 約瑟是基督一生的翻版_4-創世結
· 約瑟是基督一生的翻版_3-創世結
· 約瑟是基督一生的翻版_2-創世結
· 約瑟是基督一生的翻版_1-創世結
· 約瑟是基督一生的翻版_綱目-創世
【創世結晶32】
· 約瑟成熟生命掌權的一面_6-創世
· 約瑟成熟生命掌權的一面_5-創世
· 約瑟成熟生命掌權的一面_4-創世
· 約瑟成熟生命掌權的一面_3-創世
· 約瑟成熟生命掌權的一面_2-創世
· 約瑟成熟生命掌權的一面_1-創世
· 約瑟成熟生命掌權的一面(綱目)-
【創世結晶33】
· 以色列的祝福_6-創世結晶讀經231
· ​以色列的祝福_5-創世結晶
· 以色列的祝福_4-創世結晶讀經229
· 以色列的祝福_3-創世結晶讀經228
· 以色列的祝福_2-創世結晶讀經227
· 以色列的祝福_1-創世結晶讀經226
· 以色列的祝福_綱目-創世結晶讀經
【創世結晶34】
· 雅各用祝福說預言_6-創世結晶讀
· 雅各用祝福說預言_5-創世結晶讀
· 雅各用祝福說預言_4-創世結晶讀
· 雅各用祝福說預言_3-創世結晶讀
· 雅各用祝福說預言_2-創世結晶讀
· 雅各用祝福說預言_1-創世結晶讀
· 雅各用祝福說預言_綱目-創世結晶
【創世結晶35】
· 以色列用祝福說預言_6-創世結晶
· 以色列用祝福說預言_5-創世結晶
· 以色列用祝福說預言_4-創世結晶
· 以色列用祝福說預言_3-創世結晶
· 以色列用祝福說預言_2-創世結晶
· 以色列用祝福說預言_1-創世結晶
· 以色列用祝福說預言_綱目-創世結
【創世結晶36】
· 創世記的心臟-形像與管治權_6-創
· 創世記的心臟-形像與管治權_5-創
· 創世記的心臟-形像與管治權_4-創
· 創世記的心臟-形像與管治權_3-創
· 創世記的心臟-形像與管治權_2-創
· 創世記的心臟-形像與管治權_1-創
· 創世記的心臟-形像與管治權_綱目
【神的定旨1】
· 神對教會的定旨是什麼_07
· 神對教會的定旨是什麼_06
· 神對教會的定旨是什麼_05
· 神對教會的定旨是什麼_04
· 神對教會的定旨是什麼_03
· 神對教會的定旨是什厶_02
· 神對教會的定旨是什麽_01
【神的定旨2】
· 神對教會的定旨是什麼_14
· 神對教會的定旨是什麼_13
· 神對教會的定旨是什麼_12
· 神對教會的定旨是什麼_11
· 神對教會的定旨是什麼_10
· 神對教會的定旨是什麼_09
· 神對教會的定旨是什麼_08
【神的定旨3】
· 神對教會的定旨是什麼_21
· 神對教會的定旨是什麼_20
· 神對教會的定旨是什麼_19
· 神對教會的定旨是什麼_18
· 神對教會的定旨是什麼_17
· 神對教會的定旨是什麼_16
· 神對教會的定旨是什麼_15
【神的定旨4】
【神的定旨5】
· 神對教會的定旨是什麼_35
· 神對教會的定旨是什麼_34
· 神對教會的定旨是什麼_33
· 神對教會的定旨是什麼_32
· 神對教會的定旨是什麼_31
· 神對教會的定旨是什麼_30
· 神對教會的定旨是什麼_29
【神的定旨6】
· 神對教會的定旨是什麼_42
· 神對教會的定旨是什麼_39
· 神對教會的定旨是什麼_38
· 神對教會的定旨是什麼_37
· 神對教會的定旨是什麼_36
【神的定旨7】
· 神對教會的定旨是什麼_49
· 神對教會的定旨是什麼_48
· 神對教會的定旨是什麼_47
· 神對教會的定旨是什麼_46
· 神對教會的定旨是什麼_45
· 神對教會的定旨是什麼_44
· 神對教會的定旨是什麼_43
· 神對教會的定旨是什麼_41
· 神對教會的定旨是什麼_40
【神的定旨8】
· 神對教會的定旨是什麼_56
· 神對教會的定旨是什麼_55
· 神對教會的定旨是什麼_54
· 神對教會的定旨是什麼_53
· 神對教會的定旨是什麼_52
· 神對教會的定旨是什麼_50
【神的定旨9】
· 神對教會的定旨是什麼_63
· 神對教會的定旨是什麼_62
· 神對教會的定旨是什麼_61
· 神對教會的定旨是什麼_60
· 神對教會的定旨是什麼_59
· 神對教會的定旨是什麼_58
· 神對教會的定旨是什麼_57
【基督身位】
· 教會的異象-基督的身體
· 基督的異象
· 基督論(三):基督是話(道)
· 基督論(二):是神的兒子
· 基督論(一):是完整的神
· 關於基督的身位(一至四十)
【老魚專題】
· 老魚駁‘反對基督人性被造’的八式
· 苗弟兄行刑約翰加爾文(圖)
· 老魚戰斑馬(1) - RTI 篇
· 轉貼:馬丁路得關乎基督神性與人
· 若真讀懂了改革宗出版社約翰歐文
· 老魚:答許梅驪《難泯歲月》——殉
· 紀念一下老魚
· 曾劭愷: 論"基督人性受造與
· 陳恪三與<<上山之鑰>&g
· 請追求永生弟兄行刑
【結晶讀經】
· 創世結晶讀經169到252篇
· 創世記結晶讀經(1-84)排列
· 結晶讀經(Crystallization)
【真理辯證】
· 批一批鬱金香神學(六)
· 批一批鬱金香神學(五)
· 批一批鬱金香神學(三)
· 批一批鬱金香神學(二)
· 批一批鬱金香神學(一)
· 阿米念主義及鬱金香神學五大要義
· 誰說神預定了您?有感於彩虹論壇
· 召會嚴重抗議在大陸被誤導為呼喊
· 金陵副院長王艾明牧師:體制教會
· 基督教領袖的見證
【出埃及記】
· 加拿大BC的五大溫泉zt
· 什麼是金香壇上的代禱(下)
· 什麼是金香壇上代禱(中)
· 基督論的七種學派中六種是異端
· 出埃及記生命讀經第100篇
【出埃及記01】
· 出埃及記_006
· 出埃及記_005
· 出埃及記_003
· 出埃及記_002
· 出埃及記_001
【出埃及記02】
· 出埃及記_017
· 出埃及記_014
· 出埃及記_013
· 出埃及記_012
· 出埃及記_011
· 出埃及記_010
· 出埃及記_009
· 出埃及記_008
· 出埃及記_007
· 出埃及記_004
【出埃及記03】
· 出埃及記_021
· 出埃及記_020
· 出埃及記_019
· 出埃及記_018
· 出埃及記_016
· 出埃及記_015
【出埃及記04】
· 出埃及記_028
· 出埃及記_027
· 出埃及記_026
· 出埃及記_025
· 出埃及記_024
· 出埃及記_023
· 出埃及記_022
【出埃及記05】
· 出埃及記_035
· 出埃及記_034
· 出埃及記_033
· 出埃及記_032
· 出埃及記_031
· 出埃及記_030 逾越節
· 出埃及記_029 逾越節
【出埃及記06】
· 出埃及記_042
· 出埃及記_041
· 出埃及記_040
· 出埃及記_039
· 出埃及記_038
· 出埃及記_037
· 出埃及記_036
【出埃及記07】
· 出埃及記_048-063
· 出埃及記_047
· 出埃及記_046
· 出埃及記_045
· 出埃及記_044
· 出埃及記_043
【出埃及記8_12】
· 在復活里的生活(下)
· 出埃及記_078-084
· 出埃及記_071-077
· 出埃及記_064-070
· 出埃及記_048-063
【出埃及記13-15】
· 出埃及記_099-105
· 出埃及記_092-098
· 出埃及記_085-091
【出埃及記16】
· 出埃及記_120-126
· 出埃及記_113-119
· 出埃及記_106-112
【出埃及記19】
· 出埃及記_163-168
· 出埃及記_141-147
· 出埃及記_134-140
· 出埃及記_127-133
【出埃及記22】
· 出埃及記_253-336
· 出埃及記_211-252
· 出埃及記_197-210
· 出埃及記_190-196
· 出埃及記_183-189
· 出埃及記_176-182
· 出埃及記_171-175
· 出埃及記_170
· 出埃及記_169:見證的櫃
· 出埃及記_155-161
【教會意義】
· 第四章 推雅推喇教會(之一)
· 第三章_別迦摩教會 -zt
· 受苦受難的士每拿教會 - ZT
· 簡介歷史上七個正統的教會
· 晨興聖言_福音(2016)
· 神永遠經綸的目標_內容
· 神永遠經綸的目標_聖徒成全
· zt神聖奧秘的範圍(書)
· zt神的靈五個要點是什麼?
· 得救的確據是什麼
【建造召會】
· 第六章 非拉鐵非教會(之三)
· 基督擴增教會建造_晨興聖言
· 基督擴增教會建造_2 綱要
· 基督擴增教會建造_晨興聖言
【短篇小說烏伯故事】
· 烏伯的五百故事_2:加勒特zt
· 烏伯的五百故事(夏娃1)
【新人福音】
· 人類最大的權利
【楓葉遊玩】
· 西部鐵杉靈芝
· 樹舌靈芝成分分析
· 野生樹舌靈芝之簡單鑑別(照片)
· 漫話野生樹舌靈芝_ZT
· 靈芝之王-樹舌靈芝
· 淺談中藥樹舌靈芝的成分與藥效-
· Metro Vancouver Ioco Townsite
存檔目錄
2024-07-24 - 2024-07-24
2024-05-02 - 2024-05-20
2024-04-11 - 2024-04-11
2024-03-08 - 2024-03-27
2024-02-01 - 2024-02-01
2024-01-01 - 2024-01-30
2023-12-29 - 2023-12-30
2021-06-04 - 2021-06-06
2021-05-02 - 2021-05-28
2021-04-01 - 2021-04-29
2021-03-01 - 2021-03-30
2021-02-01 - 2021-02-28
2021-01-01 - 2021-01-31
2020-12-03 - 2020-12-30
2020-11-21 - 2020-11-30
2020-10-15 - 2020-10-30
2020-09-15 - 2020-09-17
2020-05-02 - 2020-05-21
2020-04-04 - 2020-04-30
2019-09-10 - 2019-09-12
2019-08-01 - 2019-08-20
2019-07-10 - 2019-07-31
2019-03-01 - 2019-03-05
2019-02-12 - 2019-02-28
2018-12-01 - 2018-12-01
2018-09-06 - 2018-09-25
2018-08-13 - 2018-08-22
2018-03-15 - 2018-03-30
2018-01-08 - 2018-01-08
2017-06-24 - 2017-06-24
2017-03-13 - 2017-03-13
2017-02-11 - 2017-02-11
2017-01-01 - 2017-01-05
2016-12-27 - 2016-12-29
2016-11-24 - 2016-11-24
2016-08-01 - 2016-08-14
2016-04-09 - 2016-04-15
2016-03-02 - 2016-03-27
2016-02-10 - 2016-02-10
2016-01-11 - 2016-01-11
2015-11-17 - 2015-11-27
2015-10-01 - 2015-10-10
2015-09-11 - 2015-09-30
2015-08-20 - 2015-08-26
2015-07-23 - 2015-07-27
2015-06-01 - 2015-06-01
2015-05-24 - 2015-05-30
2015-04-05 - 2015-04-26
2015-03-02 - 2015-03-27
2015-02-02 - 2015-02-28
2015-01-22 - 2015-01-31
2014-12-03 - 2014-12-23
2014-11-01 - 2014-11-29
2014-10-02 - 2014-10-31
2014-09-02 - 2014-09-30
2014-08-01 - 2014-08-27
2014-07-04 - 2014-07-31
2014-06-02 - 2014-06-26
2014-05-03 - 2014-05-31
2014-04-21 - 2014-04-28
2014-03-01 - 2014-03-19
2014-02-01 - 2014-02-28
2014-01-01 - 2014-01-30
2013-12-01 - 2013-12-31
2013-11-04 - 2013-11-30
2013-10-01 - 2013-10-30
2013-09-01 - 2013-09-28
2013-08-01 - 2013-08-31
2013-07-01 - 2013-07-31
2013-06-01 - 2013-06-30
2013-05-01 - 2013-05-29
2013-04-04 - 2013-04-30
2013-03-02 - 2013-03-31
2013-02-01 - 2013-02-28
2013-01-01 - 2013-01-31
2012-12-11 - 2012-12-31
2012-11-02 - 2012-11-29
2012-10-02 - 2012-10-31
2012-09-01 - 2012-09-30
2012-08-03 - 2012-08-30
2012-07-09 - 2012-07-30
2012-06-02 - 2012-06-26
2012-05-01 - 2012-05-27
2012-04-01 - 2012-04-30
2012-03-01 - 2012-03-30
2012-02-04 - 2012-02-29
2012-01-03 - 2012-01-29
2011-12-01 - 2011-12-30
2011-11-01 - 2011-11-30
2011-10-01 - 2011-10-31
2011-09-06 - 2011-09-28
2011-08-01 - 2011-08-24
2011-07-14 - 2011-07-30
2011-06-03 - 2011-06-05
2011-05-02 - 2011-05-22
2011-04-01 - 2011-04-26
2011-03-10 - 2011-03-22
2011-02-01 - 2011-02-25
2011-01-01 - 2011-01-31
2010-12-04 - 2010-12-31
2010-11-17 - 2010-11-25
2010-10-01 - 2010-10-25
2010-09-01 - 2010-09-30
2010-08-04 - 2010-08-30
2010-07-05 - 2010-07-30
2010-06-01 - 2010-06-30
2010-05-01 - 2010-05-31
2010-04-01 - 2010-04-30
2010-03-01 - 2010-03-31
2010-02-01 - 2010-02-28
2010-01-01 - 2010-01-30
2009-12-02 - 2009-12-31
2009-11-01 - 2009-11-30
2009-10-01 - 2009-11-01
2009-09-01 - 2009-09-30
2009-08-03 - 2009-08-31
2009-07-01 - 2009-07-29
2009-06-15 - 2009-06-30
 
關於本站 | 廣告服務 | 聯繫我們 | 招聘信息 | 網站導航 | 隱私保護
Copyright (C) 1998-2026. Creaders.NET. All Rights Reserved.