按说，吴仁宝书记，生前再怎么大红大紫，死后再如何惊天动地，他的死，也不足以享受"驾崩"的称谓，这毕竟是个只有封建皇帝才配享有的皇家词汇。可在华西村民眼中，他们干了四十多年的老书记，就是他们头顶不折不扣、彻头彻尾的帝王，在华西这片"独立王国"里所拥有的权势，只怕连真正的皇帝也自愧不如。所以，称吴仁宝的逝世为"驾崩"，在华西百姓看来，绝对恰如其分、名副其实。

也许，这几天的日子，华西的不少村民们，会相当不适应，他们已在吴仁宝面面俱到、无处不在的掌控下，谨小慎微、噤若寒蝉的活了那么多年，早就习惯了老书记高高在上、主宰一切的生活。每天，一出门，满眼看见的，是吴仁宝神采奕奕的大幅照片，耳朵里响彻的，则是书记大人指点江山的英明指示。好不容易在老吴家的工厂里干完了活，可回到别墅的家里，打开电视，见到的又是老书记在台上做报告的高大形象。实在看腻歪了，可村里又连个歌厅、网吧的娱乐场所都没有，那在家打打麻将，稍稍带点物质刺激，解解闷吧。那也不行，老书记说了，想玩也行，得到六十岁，还只能到晚上八点，只可玩一块钱的。

老书记管得可真够细的了，连皇帝都管不着臣民们八小时之外的"私生活"，可他老人家全都给管了，简直就没有他管不到的地方。连城里随处可见的狗，华西人也甭想养上一只。老书记可是好意啊，万一养条狗，把人咬着了呢，那得多闹心啊，所以干脆就别养了。

有人可能要愤愤不平了，这管得也未免太宽了点吧。七尺高的汉子，好歹也是个二十一世纪的公民，宪法还赋予了那么多权利，凭啥就受你吴仁宝如此无以复加的管制呢，连点养狗的自由都不给呢。你也就离华西村老远了，才敢说这话，若在村里，借你一百个胆子，也万万不敢。若有谁，稍有造次，村中养的3000多民兵及200多联防队员，随时会上来，侍候得他服服帖帖。

刚住进别墅那一两年，村民们也曾欢天喜地、手舞足蹈了一阵子，毕竟住上了连城市人都眼馋的二层小楼，这可是几辈子也未曾敢做的梦想啊，身为农民，怎能不喜出望外呢。可住长了，渐渐觉得这些外表一个模子抠出来的"火柴盒"，委实太象个笼子啊，自己这个大活人，只不过是这笼中被豢养的动物。

当然，白天会从笼子里放出来，得到吴仁宝家族控制的产业里，干上一天活，平时连个休息日都没有，得熬到春节，才能如蒙大赦的放上两天假。一年到头，如此终日劳作，总可以拿回自己该挣的那份工资了吧，也休想。钱可以给，但最多只能给20%，其余都得作为股金参股，那也认了，平日里分点股息的红利，总行吧。想分红，倒不是不可以，得先把别墅的"租赁费"交上，也没钱啊，那就拿"分红"来顶帐吧，顶来顶去，不仅拿不回一分钱，还要倒欠上不少钱。

早知如此，还不如自己当初不住别墅呢，当时房子虽然简陋点，可毕竟是自己的财产啊，自己想咋住就怎么住，那用得着受这么多限制啊，连个装修，挂什么灯笼，直至配个家用电器，都需向村组织申请，否则也甭想。自己当年的宅基地，还有耕地，要放到现在，可是笔不小的财富啊，足够自己活得相当不错啊。看看周围那些华西村之外的兄弟，就靠卖个地，不就过上"小康"了吗，而且过得逍遥自在，那象自己活得跟囚徒一般，处处受限，连上村外串个门，还得请个假，若不批准，连村门都出去不得，外出旅游就更成痴心妄想了。

就纳上闷了，耕地、宅基地这"金饭碗"，端在自己手里，明明可以给自己赚取笔不菲的家产，可怎么一交给老书记了，就如此一钱不值了呢，仅仅获得点别墅的"承租权"，以及那笔说不清、道不明、很难还上的债务。就这么一来二去，自己这个前些年还能勉强和老书记平起平坐的村民，眨眼就变戏法似的成了除劳动力外几尽一无所有的穷光蛋，为了谋生，必须得到吴氏企业里去打工了。再瞅吴书记时，他已经青云直上到了九霄之上，自己这草民，就只剩下顶礼膜拜、山呼万岁的份儿。

既然这么受憋屈，还如此不自由，那为何不一走了之呢，那处青山，不养人呢。那敢呢，真要是一气之下，搬离了华西村，那所能带走的，顶多一个铺盖卷儿，其余别墅、汽车、股份等所有财产，统统都要扔下。这基本意味着，离开华西村的，除非有亲友接济，否则就只有露宿街头、沿街乞讨的资格了。别的不看，就冲有个"别墅"住，也只好认命了，就给老书记他一家人当牛做马吧，好歹能有点"草料"可喂，其他什么村民自治一类的基本权利，就只能让它统统见鬼去吧。

当下的华西村，除了表面那张薄薄的"集体"外壳外，里面的绝大部分内容，早已沦为吴仁宝家族的私有财产。单单他四个儿子可以支配的资金量，就占全村总量的90.7%。除吴仁宝这个高高在上的"大帝"外，他的直系子孙，共有22人，都占据了重要的领导岗位，从而将华西一切权力，都一股脑儿地纳入了吴家王朝的股掌之中。眼见着如今的华西村，已变成吴氏帝国彻头彻尾的领地，亲自打造这番"伟业"的老书记难怪会说，如果搞个体，那华西的一草一木、一枝一叶，都将成为他吴家的私产。

其实，老书记的算盘，打得别提多精了，虽然华西村，明明已是他个人王国的基业，可他偏偏要保留脸上那层"村级组织"的遮羞布。这样一来，既可以象私人企业那样见钱就赚、见利就抢，同时又能享受到私有业主们所不具备的种种官方给予的特权，进而脚踩官商两道，要风得风，要雨得雨，所获得的风光，远比一个光在商场叱咤风云的亿万富翁，要多得多。

以吴仁宝在江湖摸爬滚打大半辈子练就出的精明，他深知，在中国这方"官本位"传统根深蒂固几千年的神奇土地上，不论什么样的商界奇才，一旦离开了政界的扶持与庇护，那就是十足的待宰羔羊，再辉煌的商业大厦，也弱不禁风得不堪一击，官场随便吹阵风，就能给吹得轰然倒塌。所以，在国内，最牛气冲天、光彩夺目的商人，通常都要戴上胡雪岩那样的"红顶子"，有这个尚方宝剑保驾护航，才能畅通无阻、所向披靡。

老书记深谙此中三味，他虽文化不高，却对政治风向具有常人望尘莫及的感知力，他绝对是这方面的天才。任凭时代变幻，官场如何风云激荡，吴仁宝总能在第一时间内，感悟到风吹草动的迹象，并迅速做出最紧扣官场脉搏、顺应政界潮流的跟风性表态，进而在政治上，为自己捞取尽可能多的资本，并使自己牢牢的立于不败之地。

凭这等令人叹为观止的政治敏感力，吴仁宝在华西村"一把手"的宝座上，一坐就四十多年，他这尊大神，非但始终屹立不倒，反倒在近二十年，越发炙手可热、红得发紫上了。他不但是国家领导的座上宾，更成了"新农村建设"的旗帜和标杆人物。他俨然是个红遍长城内外、大江南北的大明星，所到之处，从省到市的地方大员们，无不百般逢迎、殷勤备至，生怕对这位手眼通天的老佛爷，有一丁点服侍得不到位，头上的乌纱帽，就有掉的风险。有官场如此关爱备至的呵护，吴仁宝想干什么，哪怕是公然剥夺及践踏村民的财产和人身权利，也尽可以明目张胆、肆无忌惮了。

别看吴仁宝是农民出身，可从未小看过自己，或许骨子里就有当皇帝的欲望。因而，他在完成了吴家王朝的资本积累后，就开始向时时处处向"帝王"一般的大人物看齐。比如，他也学马恩列斯毛这样的伟人，给自己发行了《吴仁宝文集》、《吴仁宝箴言》与《社会主义富华西――吴仁宝宣讲报告集萃》等煌煌巨著。还有，他的大幅头像，曾在家乡城市的高速公路上威风八面，其个头大小，足可以和"总设计师"比美。很可能为了体验"万国朝拜"的阵势，他在华西的一亩三分地上，修建了"故宫"、"天安门"、"美国国会大厦"等世界最有政治意义的建筑，还建造了些伟人的塑像。如此这般下来，华西村顿时成了小小寰球的缩影，他每天一走一过，左顾右盼之间，就会多少感受到君临天下的架式。

也同封建皇帝一样，吴仁宝到咽气那一刻，也不想放弃他手中的大权。为此，尽管他已全身不能动弹，连说话都费劲了，还是要行使他说一不二、令出必行的权力，愣要把华西村所有掌权的头面人物，都召集到病房，还要拿个"一号文件"，他好再发号施令上一番。也许，他听到了死神降临的步伐，想在死前开个御前"托孤会议"，任命上几个"顾命大臣"，好力保他的王朝江山继续固若金汤下去，免得闹出象封建朝廷那样老皇帝一死、王子们就自相残杀的闹剧。

同历史上的皇帝相仿，尽管对自己的江山、皇冠，无比的眷恋，吴仁宝最终还是抗不住自然规律的法则，无可奈何的告别了世间。他可能怀着满腔万分的遗憾而与世长辞，他多想上天再给他五百年啊，那样他就会有足够的时间，把他的"仁宝帝国"，扩展到九州大地，乃至世界每个角落。

吴皇帝"驾崩"了，华西的天该亮了吧。生活在华西的村民们，该看见黎明的曙光，与头顶那访久别的晴朗天空了，他们太该呼吸点新鲜空气了，都憋这么些年了，都要憋死了，该透透气了。