今天我們怎麼養老？ ——老小孩網站提出討論的話題 按語：讓我們看到傳統觀念“養兒防老”觀念為什麼漸漸消隱他的光環； 讓我們感受到當養老問題成為大部分個體必須獨立承擔自身養老問題的之殤痛，如何養老已經成為了一個無法迴避、亟待突圍的社會課題了。 老了，我們已經老了！只不過我們現在身體還好，頭腦清醒，所以還沒有“老”的緊迫感。老了，指望誰！要分幾個階段，幾種情況來談。 第一種情況，退休以後六十歲到七十歲，身體比較好，條件也許可。喜歡吃就吃一點，喜歡穿就穿一點，喜歡玩就玩一點。不要再刻薄自己，這種時日不多了，要把握住。錢把住一些，房子留住一點，把自己的後路退路都安排好。不要出現了突然狀況一切全亂。孩子經濟好是孩子的，孩子孝順是孩子的好品質。我們不拒絕他們的資助，不拒絕他們的孝敬。但還是要立足依靠自己，安排好自己為好，這樣只會錦上添花不會被動難受。 第二種情況，七十歲過了沒災沒病的，生活還能自理，這沒有太大的問題，但要知道這是真老了，慢慢地體力精力都會不行的，反應也會越來越差，吃飯要慢——防噎，走路要慢——防跌。不能再逞強，要照顧自己啦不要再去管這管那，管兒管女，有的還去管第三代，管了一輩子，該自私一點管管自己啦！一切都要悠着點，有條件的就用個人，幫助打掃打掃衛生，買買菜做個飯，洗洗弄弄也就那麼點事。把自己的健康的狀態保持得儘量的長一點。給自己能夠自主生活的時間儘量的長一些，不求人的日子總好過。 第三種情況。身體不好了，要求人啦！這一定要有所準備，絕大多數人都逃不過這一關。心情要調整好，要適應。這和退休調整心態是一回事，從一種生活方式轉變為另一種生活方式。沒辦法的生老病死人生常態坦然對待。這是人生最後一段沒有什麼好怕，早有準備就不會太難過。或是進養老院，或是用人居家養老，量力而行，酌情而辦，總會有辦法，原則就是不要磨子女，給子女心理，家務，包括經濟添加沉重的負擔。自己多克服一些，我們這一代人什麼苦什麼難都經過，相信我們人生最後的旅程也會坦然度過。 第四種情況，自己頭腦清醒，身體疾病纏身無法治癒生活質量極差時，要敢於面對死亡自我決斷，堅決不要家人再搶救，不要親友做無謂的浪費。如果是痛苦不堪、毫無尊嚴而言的話，要堅決選擇離開。 第五種情況，自己全然無法掌握自己的命運那只好聽天由命。 這就是我的“老了”的思想和物質準備，指望誰？自己，自己，還是自己。 有什麼也別有病，沒什麼也別沒錢，錢它就是萬能的，老了就怕沒有錢，老不可怕，就怕生病，吃不好，睡不着，病來如山倒，就怕閻王把你找，錢從哪裡來，靠政府，咱是痴心妄想，小百姓這點錢活命還可以，就擔心這年頭毒品太多，想過好還真不容易，所以沒想那麼遠，過一天和尚撞一天鐘，今天我還活着，活得能過得去，那就賺了，把明天交給未來。還是唱一句吧，我知道我的未來就是夢，我就認真活好每一分鐘。 老了，指望誰？多麼好的話題。本來我們老百姓是沒有必要去議論的，因為議了也是白天白議、夜裡瞎議。老了靠自己，開開心心每一天，健健康康活着最好。 人從出生那天起就註定那天會死，是不會依據權勢、金錢來區別對待的。何況天有不測之風雲，不知那天發生腦梗，又呆又癱的......久病臥床不起怎麼靠自己呢？靠老伴、靠子女、靠養老院、靠政府都是靠譜的？既浪費資源又拖累眾人......。依我看老了指望“安樂死”是最好的。 “人大”是應該把有條件的使用“安樂死”提到議事日程上來討論了。“安樂死”對社會是雙贏的最好辦法。要報名我會第一個響應，人嘛就是光身子出來，應該光身子去也！ 政府應該承擔的問題，政府必須承擔。我國又不是經濟困難時期，大把的外援、大批的腐敗證明咱不差錢。特權、特供養肥政府，千萬別說政府沒有錢。把養老推給家庭是政府的恥辱！ 政府現在已經明白了老年化壓力，已經着手探索養老問題。再過七八年，我想養老問題不會再是大問題。靠自己！不可能，有錢不是萬能。腦子亂了，由不得你自己。子女和家庭都自不量力。順其自然吧！ 沒必要絞腦汁，自己好好把握生命的穩步老去，別傷害，管好嘴，多動別懶，樂觀找樂。其它順自然。現在就要明白夏天該適當出汗，注意補液。在空調房太久，壓抑心臟，毒素寒濕不出，就是找病了。 我覺得眼下較健康的，一定好好當好自己的保健醫生，改變平時太馬虎，有了病找醫生的觀念。身體是靠"養"出來的。平時過分隨意，營養不全面均衡，。免疫力自然下降，病就找上來了。病來如山倒啊!等有了大病，什麼治療藥物都顯得微弱。病去如抽絲啊!所以，我們把重點精力放在認真呵護生命上才是"上上策"，把大病堵在門外。老去不痛苦!子女也輕鬆! 很是時尚的做法，我欣賞！不放哀樂，放自己喜歡的，還把骨灰撤大海，最後一次免費旅遊！ 從上面的資料數據（國家養老金的不斷遞增的數據）看，靠政府不能靠到哪裡去。養老基金缺口很大……，我們在此討論無非是給我們自己增強生活的信心，稍稍糊塗些對身體有益，你天天在想老了怎麼辦？我將來怎麼辦？事情反而會變得糟糕起來…… 愁—傷肺 肺 心臟也會受壓抑，整日愁悶身體就走下坡路了。 不如開心些，快樂了身體裡的氣機就順了。快樂着是最好的養身，最好的愛自己。最好的向健康投資！ 我覺得是一個比較大、比較複雜，但也是很迫切的問題。現在由於國家的發展、富裕，個人的經濟條件都有很大的提升，保健的意識也加強不少，所以老人壽命也越來越長，從退休到老去有很長的一段時間，每個人都面臨退休後的不同階段。在健健康康階段的生活方式我覺得取決於自己，應該是怎麼開心怎麼過。而在生病及生命的最後階段靠自己和子女都不靠譜，上海已經進入了老年化社會，此時政府應該管起來，應該有一套較完整的管理辦法，不管是社區管理還是居家養老等，但要切切實實的有誠信、有誠意的服務。 前幾天在與幾個朋友們聊天時，談起了自己的身後事，朋友們笑說你這個人總有好多繆論的，說來聽聽。其實，我這人真是很另類的。說出來的話，做出來的事，也許別人會一下子會難以接受；一定要過後想想才想得明白，並慢慢地接受。 就說這每一個人都害怕談起的身後事吧。在我看來，那是太正常不過的事。真如他們所言，你是看得多了，也切身經歷過了，所以一切都看得淡淡的。我對他們說：我說得事你們幾人能做到、能看開。對於身後事，我與我先生是這樣安排的：（一）我們要求我們的兒女在開追悼會時，不要放那勞什子的哀樂，我們都不喜歡那曲子！讓我做人，是爹媽為我選擇的，我那時候沒辦法，所以我是哭着來到了人間。我現在好不容易熬到了頭，可以脫離人世上天堂了，幹嘛還要哭着送我啊？我倆都各自選好了我們喜歡的樂曲。我選擇的是迪斯科的樂曲《莎啦啦》，他選擇的是《西德慕尼黑軍校校歌》；（二）我們倆最近都各自在寫自己的悼詞。我們是這樣想的：我們的悼詞幹嘛要別人代勞呢？我自己的人生，為 嘛要別人替我們總結呢？難到別人比我們更了解我們自己嗎？答案肯定是：非也非也！（三）對於骨灰的安排是：我們二人那一個先走，那後走的那個人就要做到；將前走的那人的骨灰，先存放在殯儀館，然後等到後一個也走的時候，交待兒女將二人的骨灰合放在一起，並一同撒入大海，讓我倆的骨灰一起漂洋過海，做人生的最後一次免費的世界游！我們現在就將那買墓地的錢，用來做現在自己喜歡做的事。 我是個從閻王爺那裡被趕回來的人。五年前，閻王爺就對我說：我不喜歡你，你走吧！而且我在西藏旅遊時，親眼目睹那裡的天葬。那時的我，是多麼得不能接受藏人的這種的風俗，感覺他們對於死者那樣做過於殘忍！可我去年一月，在尼泊爾加德滿都時，我看到尼泊爾人，他們對死者在進行火葬時，我就能非常平靜的看完他們做這種事的全過程，並欣然接受了。 其實說白了，做人嘛就這麼回事。做一個中國人，比做外國人省心；做一個中國的上海人，更要活出自己上海人灑脫的個性來！故而，我要開心得對待自己活着的每一天！我每一天的二十四小時都要：沒心沒肺的活！無憂無慮的活！快快樂樂的活！ 善待自己！善待別人！我認為：一個連自己都不會善待的人，你會希望他善待你嗎？好好活，活出自己的精彩人生來！！！ 老了靠誰？當然還是得靠自己嘍。我的想法很簡單，小病小災有醫保，大病就聽天由命。想靠子女不可能，子女不來【啃】我，就已經是阿彌陀佛啦。至於身後事，我也不安排，我只想死後捐獻遺體，免去子女本不想花錢開追悼會的煩惱，只想死老太婆死後到底還有多少錢，賣房子能得多少錢。這可是我的真心話哦。 是政府造成一個家庭只能生一個孩子，現在我們老了，政府應該對這批為社會作貢獻的人們負全責養老，義不容辭理應承擔責任。真象“雨荷”所說我們政府不缺錢：1不是經濟困難時期，2有錢支援他國，3大批的腐敗，4特權，特供養肥政府。我相信我們的政府，只要下決心想辦的事一定能辦成，一定能辦好。再說每個人都會老，都需要養老，除非老了，生活不能自理去安樂死，利己，利子女。我特羨慕象類似上海華東醫院一樣的場所，走完人生最後一段路，特有人的尊義。 別怪子女不孝順，主要靠自己安排好退休後的生活，贊成居家養老，到天堂報道時，留下遺囑將骨灰撒進大海湖泊。 有一個自己的窩，不到死千萬別丟！有一份自己的工資，自己做主！有一個老伴，好好相伴！有一個身體，自己保重！有一個好的心態，自己快樂！ |
