为什么说中国人是龙的传人？

 (2017-07-30 14:08:12)

对于中国龙,我们习惯说,中国人是龙的传人,为毛这么说？朕来给爱卿们划划重点

不会合体的图腾不是好图腾 

上古时期,我们的祖先不流行freestyle,流行绕着图腾跳大神（图腾崇拜）,图腾，就是信仰的象征.黄河流域的山野田间,每个氏族都有属于自己的独特图腾,有的是马，有的是蛇,有的是熊，有的是鹿… 氏族之间，远交近攻,兼并地盘，逐鹿天下 ,终于有一天,一个强大的氏族崛起,并把其他战五渣都打怕了,这个氏族的图腾，是蛇.蛇图腾氏族的老大,在吊打其他氏族的同时,也在不断给自己的图腾添加装备,今天收拾了鹿图腾氏族,就把鹿角加在蛇头上,明天打败了鹰图腾氏族,就把鹰爪添到蛇身上,然后是马的头，鱼的鳞，牛的耳朵…就这样组成了一个自然界从没有出现过的物种,收集了各种极品装备的图腾，就是龙.我们中华民族的图腾.这种「氏族图腾兼并说」是由民国时期的学者、诗人闻一多先生提出来的①这为「龙的传人」口号流传.提供了逼格满满的技术支持,神话里那些有龙族血统的大神们,现在都被认为是我们的先祖/ 爷爷的爷爷的爷爷有龙之血统 /补天and造人的女娲.是人首蛇身,她的哥哥伏羲,中国最早的有文献记载的创世神.也有着人首龙身或人首蛇身的传说,女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。——《山海经·大荒西经》郭璞注

俗话说蛇走蛟，蛟化龙,蛇和龙之间本就有着难以割裂的关系,虺②五百年化为蛟，蛟千年化为龙,龙五百年为角龙，千年为应龙。——《述异记》。人首蛇身的大神的血统,和龙自然也是分不开的,而治水的大禹,身世更加诡异,传说他爹鲧死后,身体里飞出一条黄龙,那条龙就是禹的真身,鲧死，三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙。——《山海经》注引《归藏·启筮》篇。和共工1v1solo的祝融,有个别称叫烛龙，也叫烛九阴③这个了不得了.烛龙一睁眼天就亮，一闭眼天就黑。呼风唤雨就是你,其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息；风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。——《山海经》。巧的是,共工这喜欢拿头撞柱子的兄弟,也长着人首蛇身的造型,共工人面蛇身朱发。——宋·罗泌《路史后纪二》注引《归藏·启筮》,神话里先祖大神们的诡异造型,暴露了他们隐藏不住的龙族血统,「龙的传人」这几个字,深深印在我们的脑回沟里,细想想,其实龙的形象早已融入到老百姓的生活中,春天，万物复苏,人们说这时候二月二龙抬头,这天吃的面条，是龙须面,烙的大饼，叫龙鳞,而包饺子，就是龙牙,北方还有剪龙头的保留节目,就是理发 .

二月二日，古之中和节也。今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。——《燕京岁时记》。不下雨的时候,人们总尝试去沟通,管理着雨水的龙王.农民遇久旱，则请龙，约邻村农民舁境庙之神往龙潭祷求。——民国《鄞县通志·文献志·礼俗·迷信》更不用说舞龙、赛龙舟等等传统以及那么多成语~最终让「龙的传人」这个词儿广为流传的，还要追溯到，上个世纪80年代的那首歌，《龙的传人》（流行歌曲的力量真强大）。

古老的东方有一条龙

它的名字就叫中国

古老的东方有一群人

他们全都是龙的传人…

人们听了纷纷说：这不正好唱出来我们心中的所想吗？所以，龙的传人说法真正流行开来，距离现在其实并不遥远，在朕看来「龙的传人」这个观点，一直深植在我们心里，这种说法的出现，实际上是对我们中华文明，进行的一个牛叉总结，它包含着我们融在血脉中的，浓浓的民族精神与情怀。

 ①闻一多《伏羲考》：（龙）是一种图腾，并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体。这种说法存在着漏洞，然而闻一多先生做此学说，是处在国家、民族危亡之际，他希望通过解读古代神话，让民众知道他们有共同的来源，以激发他们的民族意识。

 ②虺huǐ，泛指蛇类，本义为蜥蜴，也有人认为虺为龙的幼年期。

 ③有人认为烛龙是祝融传说之分化，此为一家之言，也有其他多种解释。

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