中国改革的事实与价值 | 刘军宁

2016-02-19 刘军宁 宁天下

不承认价值观念对于社会的重要性，认为仅靠发展经济的事实就可以绕过旧体制的价值危机从而解决中国问题，这正是中国改革的致命之伤。

2016年，中国的改革来到了第三十六个年头。然而，改革并没有解决，甚至还没有触及根本问题。相反，出现了越来越多的问题。中国民众也对改革产生了怀疑、厌恶甚至逆反情绪，甚至有了抵触改革之心。如民谣所言：调控就是加税，改革就是收费。在民众的心目中，改革似乎从众望所归的褒义词正在变成人人抱怨的贬义词。这就需要对改革进行深度的反思，需要触及改革的价值基础和指导思想。

中国的改革有其特定的意识形态背景。过去三十多年的改革，是基于唯物论的思想价值体系。这种价值观认为：物质决定一切，观念是不重要的；只要能够造就一个物质层面的事实，所有问题就能得到解决。它不承认人、社会与制度是由观念支撑的。这一指导思想，只注重关于物质利益的现实，回避旧体制的价值崩溃问题，本质上排斥与旧体制根本对立的新价值。此种思想指导下的改革无能力，甚至也不准备解决社会中存在的深层价值问题。

改革的这种指导思想，以制造事实取代选择价值，不承认现行体制的危机是价值的危机，用“让经济发展的事实说话”取代“让人们自由说话”，所以中国的改革是基于“制造事实”的出发点，恪守赤色意识形态和价值系统的窠臼，而不是以“重塑价值”为出发点。

其实，导致中国改革的深层原因，绝不仅仅是中国当时的经济不发达的现实，更是主导的价值体系所呈现的危机。当初的正统价值观不再能给人们提供精神指引，不再能满足人们的精神需求。当官方的主导价值不再具有价值，甚至变成负价值时，自然无法回应来自其他价值的挑战。所以，导致改革的前改革危机，不仅是现实与事实的危机，更是价值的根本危机。而随后发生的改革，不是指向解决价值危机，而是试图用制造经济发展的现实来掩盖旧体制内在的价值危机。

所以，无视价值问题的中国改革，只强调经济发展的现实，不承认价值需求，不承认现体制的价值危机。为此，改革的总设计师提出了“不争论”的主张，认为在改革中不要去争论是非对错、姓社姓资这些关于价值的问题，而是用政绩告诉社会，GDP的数字又有了哪些变化。邓小平曾告诫全党，要以经济发展为中心，改革的任务就是通过增加GDP来实现全民奔小康。改革变成了制造事实的简单劳动，变成了追求数字、追求（人均）GDP的增加。

“端起碗吃肉，放下筷子骂娘”这句民谚，形象地体现了改革无视价值的后果。改革的假设是：只要政绩能够让GDP达到了一定水准，让民众饭碗里的构成发生了正面变化，价值问题就自动消解了。“端起碗吃肉”的意思是政府制造的事实很成功，老百姓有肉吃了，端起碗、拿起筷子可以吃到肉了！这个事实已经到位了。但是，能吃上肉就表明一切问题都解决了吗？没有。完全没有！吃到了肉，并不能自动消解心中的不满，不能满足心中对价值和信念的渴望。

如今，改革的动力和速度逐渐减弱，经济危机的幽灵又挥之不去，改革迷失了方向，回归旧体制反而成了诱人的选择。当经济发展的现实无法遮蔽价值的时候，价值危机就再次浮出水面。但不可否认，中国的改革已经打开了旧价值的缺口，让人们看到了新价值的端倪。今天发生的种种事例表明，改革所制造的事实，不仅不能解决中国的根本问题，反而正在加重社会的价值危机和信仰危机。仅仅靠GDP的数字，不足以替代人们对价值、对信仰的追求。三十年后的今天，以“事实”掩盖价值危机的做法不再行得通。

改革还有一个很特殊的功能，就是它瓦解了旧体制的价值基础。经过了三十多年，在今天的中国，对旧的制度和意识形态，已经没有几个真正的信仰者了。中国的改革，出乎其发起者的意料，消解了旧体制的价值基础，但是改革自身却没有价值基础，这就是改革自身的问题所在。改革以制造事实为使命，它自身却没有价值基础，当它制造了事实以后才发现，问题不仅还在，有时候甚至还更加严重。追求“制造事实”的改革，只能加重中国社会的危机。

不承认价值观念对于社会的重要性，认为仅靠发展经济的事实就可以绕过旧体制的价值危机从而解决中国问题，这正是中国改革的致命之伤。无视价值，没有价值基础的实用主义改革及其背后的指导思想，已经不能为中国的问题提供正确的解决方案了，这样的改革只懂国人的碗，不懂国人的心。只要改革还局限在体制所赖以建立的价值系统之内，这样的改革就永远不会懂国人的心。懂国人的心，承认价值与信仰的重要性，并把价值与信仰的自由选择权还给个人，这才是解决中国问题的关键！