(此黄宏非彼黄宏！）

一个少将对一批少将的挑战

———“文艺兵的存在有必要有价值”是个伪命题

    (这是我今年七月发给环球时报的一篇文章，几经周折，未能发出。习主席关于治軍的重要思想给我很大鼓励，现上传微信，请大家批评) 黄宏

    近一段时间，网上对部队的文艺兵，尤其是个别文艺将军爆出的新闻，颇多议论。韩国宣布废除十六年的文艺兵制度，引发了一番热议，近来年，又因国防大学韩旭东教授关于《文艺兵的存在有必要有价值》在报刊的发表，又引发了一番新的议论。鉴于军队不少文艺工作者，本身就是在社会上有着很大影响的演艺明星，他们与地方的很多明星，其实并无太大区别，人们看到的是他们一样商演，一样公益，一样炒作，一样广告，一样把到维也纳音乐大厅亮相和悉尼歌剧院登台作为荣耀。他们中不少人享有全国政协委员，人大代表等的种种社会荣誉，是所谓公众人物，那么他们当然也必须受到社会舆论的审视和监督，人们引发各种议论，应该说也是正常的公民权利和社会责任。

    首先韩教授所称“文艺兵存在有必要、有价值”这是一个并无争议的问题。“没有文化的军队是愚蠢的军队”，毛主席的名言人人皆知。但人们置疑的是在我们舞台是否需要这么多“将星闪耀”。记得央视曾播出过金铁霖老师和他的十位女将军学生，当时就有很多议论。1955年，首次授衔时，就一位李贞将军，那是参加过二万五千里长征身经百战的老战士。看来国防大学未必是将军的摇篮，将军未必要从青龙桥走出来。总部召开全军应急作战部队会议，我的一个老部下来到我家，谈到来开会的全军二十多位作战师的师长，全部是大校，而那位来照相的摄影师却扛着少将牌子，打灯的漂亮小姑娘，与全军的二十多个作战师长一样，都是大校。他特别谈到，前不久，一个军队著名文艺团体到部队来慰问，一下就来了十来位享有将军待遇的演员，甚至刚刚从地方招入的明星也扛着大校牌子，接待成了大问题。他说，当时就想把军装脱了，他有一种巨大的耻辱感。说罢，放声大哭。应急作战部队，就是人民解放军的铁拳头，就是人民解放军的战斗力。这位师长是我的老部下，这支部队1979年、1984年作战都是打头阵、当尖兵，这位师长也算是一条硬汉子，如果不是伤透心了，他是不会潸然泪下的。

    最近习近平主席强调了军队的战斗力标准，关于文艺兵的问题，其实也可以用这个标准来衡量。我军历来重视军事文化对部队战斗力的激励作用，早在红军时期，就学习苏军的做法，在连队设有列宁室，俱乐部，文艺兵可以说那时就有。杨尚昆夫人李伯钊跳的水兵舞，很多老同志都津津乐道。红军长征时，宣传队在路边演的一双破草鞋，对部队起到了很大的鼓舞。至于我们学习效法的苏军，大家都知道有一个在全世界都享有盛誉的苏军亚力山大红旗歌舞团，战争爆发的第七天，尚未奔赴前线的团员就在团长亚力山大彼得罗夫指挥下，在莫斯科站为士兵们唱响了“起来，巨大的国家…”。这位团长创作过许多战斗歌曲，获得过很多荣誉，多次获得斯大林文艺奖金，但他作为苏军歌舞团团长，始终只是一位上校，这并不妨碍他是一位享誉苏联、功勋卓著的军队艺术家。

    至于说到我军专业文化队伍，是不是如同韩教授说文艺团体是我军数次“裁军的重点”，“文体单位有较大压缩”。熟悉我军政治工作史的同志都知道，建国前，我军并没有正式列编的文艺团体，建国后，对文艺团体的编制、级别均有明确的规定，总政歌舞团的编制是正师，军区则是正团，电影导演胡玫的爸爸胡德风曾是总政歌舞团的团长，他就是上校。人民解放军在50年代，只有一位剧作家是少将，那就是《万水千山》的作者陈其通，而他是参加了二万多千里长征的老红军，同时任总政文化部副部长，而现在那个单位的歌舞团长不是将军。解放军艺术学院是个世界唯一一所属于军队的文艺院校，文艺人才的培养，是不是一定要军队专门来解决，事实上军队这些年进了大量地方培养的专业人才，看看全国历届青歌赛的选手，有多少穿上了军装，而军艺历年培养的学生，还有多少在部队，有多少在为军队基层文化建设服务，再看看这些文艺团体一年有多少时间是在基层为部队官兵演出，我们就知道是膨胀了，还是精简了，对军队战斗力起到多大的作用了。

    文章还提到“社会针对文艺兵的质疑，在一定程度上还出于对军队不良作风的不满”，但作者认为“这与文艺兵的建制并无根本联系”。作者承认了社会的不满，但却没有正视一个不能回避的问题是，这里确实存在着严重的腐败。一个昨天还在中国音乐学院任教的青年歌唱家，一夜之间，便穿上了军装，享受军级干部的工资待遇。当时就有很多人说，不出三年，这又是一位将军。解放军艺术学院编制是一个副军级单位，它下面的系应该是师级单位，但三位主任，都授予少将军衔。我们都说法规、条令和编制就是命令，这不是置法规、编制、条例于不顾吗。全世界的军队，出现这么多歌唱将军、舞蹈将军、小品将军、绘画将军的，只有当今的中国军队一家。 这就涉及到一个最基本、最简单的问题，军衔是干什么的？为什么军队要有军衔，军衔当然是表明军人身份、等级的重要标志，但它之所以要用肩章的形式明显地表现出来，这是与军队这一特殊的职业有关系的。军队是执行战斗任务的，它需要明确表明一种上下有序的指挥关系。我军在50年代实行过军衔制，60年代取消了，而80年代的恢复有一个重要的原因，是在79年保卫祖国边疆的作战中，当建制被打乱后，军队内部谁指挥谁就发生了混乱，在没有明确职级关系的情况下，高一级军衔可以指挥下一级军衔，才能使军队保持一种严格统一、上下有序的指挥关系。而所谓歌唱将军、舞蹈将军、小品将军，以及绘画、摄影等等文艺将军的大量出现，不仅显得极不严肃，完全扭曲了我军恢复军衔制的意义所在，而且严格的说，是对我军战斗力的一种破坏，这在世界军事史上，也都是从未出现过的。

    习近平主席治军，强调了要治奢，军队尤其要给全社会带个好头。我们要不要正视这样一个问题，加强军队的文化建设，是把功夫扎扎实实放在活跃基层文化生活，全面加强军队文化建设上呢？还是眼睛只盯着大剧场、大舞台，争奢斗侈，拿军费捧红几个明星上呢？搞这么庞大、消耗巨额军费，而又很难扎扎实实为基层、为兵服务的专业队伍，有必要、有价值吗？至于个别没有为人民解放军增光，反而不时爆出各种负面新闻的文艺将军，他们对人民解放军的战斗力来说，究竟是正能量，还是负能量，是需要我们的领导机关好好想一想了。       

三次保卫祖国边疆作战参加者，原收复老山作战主攻团代政委、党委书记，三等战功荣立者，国防大学教授、少将黄宏         

                                                                                                                                              2013 .7.31